جلسة صالون سيريا ستوكس ليومي السبت12والأحد 13-11-2011

[رندة]

جلسة صالون سيريا ستوكس ليومي السبت12والأحد 13-11-2011

مساء الخير

أهلاً وسهلآً بكم
في صالون سيريا ستوكس
بانتظار مساهماتكم القيمة
واقتراحات لمواضيع نناقشها معأً

[فراس السكري]

قال الهواء للماء
الحمد لله الذي رفع فلك الهواء على عنصر التراب والماء أما بعد
فأنا الهواء الذي أؤلف بين السحاب وأنقل نسيم الأحباب وأهب تارة بالرحمة وأخرى بالعذاب وأنا الذي سير بي الفلك في البحر كما تسير العيس في البطاح وطار بي في الجو كل ذي جناح وأنا الذي يضطرب مني الماء إضطراب الأنابيب في القنا إذاصفوت صفا العالم وكان له نضرة وزهواً وإذا تكدرت إنكدرت النجوم وتكدر الجو لا أتلون مثل الماء المتلون في الإناء لولاي ماعاش كل ذي نفس ولولاي ماطاب الجو من بخار الأرض الخارج منها بعد مااحتبس ولولاي ماتكلم آدمي ولا صوت حيوان ولاغرد طائر على غصن بان ولولاي ماسمع كتاب ولاحديث ولاعرف طيب المسموع والمشموم من الخبيث فكيف يفاخرني الماء الذي إذا طال مكثه ظهر خبثه وعلت فوقه الجيف وإنحطت عنده اللآلئ في الصدف

[غالب]

مساء الخير

شكرا مدام على افتتاح الصالون وسبقتيه للسيد فراس السكري ب 3 دقائق .

ارفع القبعة لمن اخترع الزمن ليحل لنا مشاكلنا .

[فراس السكري]

فقال الماء
الحمد لله الذي خلق كل حي أما بعد
فأنا أول مخلوق ولافخر وأنا لذة الدنيا والآخرة ويوم الحشر وأنا الجوهر الشفاف المشبه بالسيف إذا سل من الغلاف وقد خلق الله في جميع الجواهر حتى اللآلئ والأصداف أحي الأرض بعد مماتها وأخرج منها للعالم جميع أقواتها وأكسو عرائس الرياض أنواع الحلل وأنثر عليها لآلئ الوبل والطلل حتى يضرب بها في الحسن المثل
كما قيل
إن السماء إذا لم تبك مقلتها *** لم تضحك الأرض عن شيء من الزهر
فكيف ينكر فضلي من دب أو درج وأنا البحر الذي قيل عنه في الأمثال حدث عن البحر ولا حرج وأما أنت أيها الهواء فطالما أهلكت أمماً بسمومك وزمهريرك ولا تقوم جنتك بسعيرك وأما قولك لولاي ماعاش إنسان ولابقي على الأرض حيوان فجوابه لوشاء الله لعاش العالم بلاهواء كما عاش عالم الماء في الماء وأنشدك الله أما رأيت ماحباني الله به من عظيم المنة حيث جعلني نهراً من أنهار الجنة أنا أرفع الأحداث وأطهر الأخباث وأجلو النظر وأزيل الوضر أما رأيت الناس إذا غبت عنهم يتضرعون الى الله بالصوم والصلاة والصدقة والدعاء ويسألونه تعالى إرسالي من قبل السماء وأعلم أنني مانلت هذا المقام الذي أرتفعت به على أبناء جنسي الا بانحطاطي الذي عيرتني به وتواضعي وهضم نفسي
وقد كثر بينهما النزاع والجدال حتى حكم بينهما أمير وقال
إن كلا منكما محق فيما يدعيه فما أشبهكما في السماء بالفرقدين وفي الأرض بالعينين إلا أن مرآة الحق أرتني فضيلة تفضل بها أيها الماء أخاك الهواء وحققت لي بأنكما لستما في الفضل سواء وهي أن الله تعالى خلق آدم من الماء فأعترف لأخيك بالفضل والذكاء

[رندة]

الحياة أمل، فمن فقد الأمل فقد الحياة.
أفلاطون
فيلسوف إغريقي

[رندة]

اهلا اخ غالب
عذرا من الاخ فراس
من بطء النت الشديد لم الاحظ افتتاح الصالون الابعد حذفه
من دواعي سرورنا ان تفتتح الصالون اخ فراس لانك نشيط المرة الجاية ان شاءالله

[فراس السكري]

ليست مشكلة اخ غالب واخت رندة فمن فتح الجلسة لايهم اسواءا كنت انا ام انت اذا انا نشيط كما تسميني فانت مبدعة
بانتقاء مواضيعك فليس العبرة ان تأتي بالموضوع ولكل العبرة ماذا يهدف هذا الموضوع وماذا سيستفيد منه من يقرأ

[فراس السكري]

فقال القلم: بسم الله مجريها ومُرْساها ، والنهار إذا جَلاّها والليل إذا يغشاها ، أما بعد حمد الله بارئ القلم ، ومشرفه بالقسَم ، وجاعله أول ما خلق ، و جَمّل الورق بغصنه كما جَمّل الغصن بالورق , والصلاة على القائل جفت الأقلامُ ) ، فإن للقلم قصَبُ السباق ، والكاتِبُ بسبعة أقلام من طبقات الكتَّاب في السبع الطباق ، جَرَى بالقضاء والقدر ، ونَابَ عن اللِّسان فيما نهى وأَمَر َ، طالما أربى عَلَى البِيض والسُّمْر في ضرابها وطعانها ، وقاتل في البعد والصوارمُ في القُرْبِ ملء أجفانها، وماذا يُشْبِهُ القلم في طاعة ناسه ؟ ومشيه لهم على أمِّ ر اسه ؟

[فراس السكري]

قال السيف : بسم الله الخافض الرافع ، وأنزلْنَا الحديد فيه بأسٌ شديدٌ ومنافع ، أما بعد حمد الله الذي أنزل آيةَ السيفِ , فعظَّمَ بها حرمة الَجْرح وآمن خيفةَ الخيف ، والصلاة على الذي نفذَّ بالسيف سطور الطروس ، وخدمته الأقلام ماشية على الرؤوس ، وعلى آله وصحبه الذين أُرْهِفَتْ سيوفهم ، وبُنِيَتْ بها على كسر الأعداء حروفهم ، فإن السيف عظيم الدولة شديد الصّولة، محا أسطار البلاغة ، وأساغ ممنوع الإساغة ، من اعتمد على غيره في قهر الأعداء تعب ، وكيف لا وفي حَدِّه اَلْحدُّ بين الجدِّ واللِعبِ ؟! فإن كان القلم شاهداً ، فالسيف قاض ، وإن اقتربت مجادلته بأمر مستقبل قطعَهُ السيف بفعل ماض ، به ظهرَ الدينُ ، وهو العُدّة لقمع المعتدين ، حَمَلَتْهُ دون القلم يد نبيِّناَ ، فَشَرُف بذلك في الأمم شرفاً بيِّناً ، الجنة تحت ظِلاله ، ولا سيما حين يُسَلُّ فترى وَدْقَ الدم يخرج من خلاله ، زُينت بزينة الكواكب سماء غِمده ، وصدَقَ من قال (السيف أصّدَقُ إنْباءً من ضده ) لا يعبثُ به الحاملُ ، ولا يتناوله كالقلم بأطراف الأناَمل ، ما هو كالقلم المُشَبَّه بقوم عرُوُّا عن لبوسهم ، ثم نُكسوا كما قيل على رُؤوسهم ، فكأن السيف خُلِق من ماءٍ دافق ، أو كوكب راشق مقدراً في السّرْد ، فهو الجوهر الفَرْد ، لا يُشترى كالقلم بثمن بخس ، ولا يبلى كما يبلى القلم بسواد وطمس ، كم لقائمه المنتظر من أثرٍ في عينٍ أو عينٍ في أثر ، فهو في جراب القوم قِوامُ الحرب ، ولهذا جاء مطبوع الشكل داخل الضرب .

[فراس السكري]

فقال القلم : أَوَمَنْ يُنَشَّأُ في الحلية وهو في الخصام غيرُ مُبيِن ، يُفاخرُ وهو القائمُ عن الشِمال ، وأنا الجالس على اليمين ؟! أنا المخصوصُ بالرأي وأنت المخصوص بالصَّدَى ، أنا آلة الحياة وأنت آلة الردى ، ما لِنْتَ إلا بعد دخول السعير ، وما حُدّدت إلا عن ذنبٍ كبير ، أنت تنفع في العمر ساعة ، وأنا أُفني العُمْرَ في الطاعة ، أنت للرَّهَب ، وأنا للرَّغَب ، وإذا كان بَصَرُك حديداً فبصري ماءُ ذهب ، أين تقليدُكَ من اجتهادي ، وأين نجاسة دمك من تطهير مِدادي ؟