صالون سيرياستوكس لعطلة التداول لأيام (22-23-24-25)أيار 2014




أهلا بكم في صالون سيرياستوكس
مكاناً أثيراً للفائدة المتبادلة
لاتبخلوا بكلماتكم

كان يا ما كان في أديم الزمان لحتى كان
نحكي و لا ننام ............
صوت جهوري يرد : احكي و خلصنا بآآآآآآآ بدنا ننام ..................

طيب في يوم من ذات الأيام ......
كان في شلة حلوة بالشام
كلون شوام بس بيناتون واحد مغرض
مدري حومصي مدري كوردي
كان هالواحد بدو ........

----------- يتبع ..............

صالونا اليوم
ناشف ...بسبب التقشف
يعني لافي ضيافة و لا في قهوة و لا عصير
هاد ....تدريب لألكون على رمضان ...............
صالونا في ثقافة ....فيو ....كلمة حلوة ....
فيو بسمة لطيفة ..... و فيو من كل وادي عصا
و يلي ما عجبوا ...
فالعصا لمن عصا ................

من أجمل ما قرأت
للكاتبة دلع ممدوح الرحبي
فيها كل البيان و الاختصار
و الشوق و الايمان ...
------------------------------------------------


لي
ركعتان في الشام
لا يصح وضوؤهما... إلا بالدمع.

دلع الرحبي

من أجمل ما قرأت في الوطنية
-----------------------------------------

ركعتان في العشق
لا يصح و ضوؤهما... إلا بالدم.

" الحلاج"

تاريخ مدينة هولير (( اربيل ))...
..........................
عاصمة اقليم جنوبي كردستان (( العراق )).
.................................................. ............

أربيل هي اقدم مدينة مأهولة بالسكان حتى الان في العالم. وظهر اسمها في المدونات التأريخية منذ حوالي 3000 عام قبل الميلاد، حيث ورد اسمها كبلدة عامرة بالحياة وكأحد الاملاك السومرية. وحسب المدونات السومرية فان اسمها انذاك (أوربيليوم )كما جاء في احدى كتابات الملك السومري شوليكي بحدود 2000 ق.م. والسومريون هم أول شعب ظهر في منطقة ما بين النهرين، ولم يستقر العلماء حتى الان على رأي حول اصلهم بشكل قطعي ونهائي. والثابت حتى الان هو ان السومريين ليسوا ساميين، لكن لم يحسم أصلهم ما بين العنصرين القوقازي والمغولي. وأغلب المؤرخين يؤكدون نزوحهم من كوردستان (شمال ما بين النهرين: العراق الحالي) باتجاه السهل الرسوبي في جنوب العراق حيث أقاموا المدن وبنوا اولى الحضارات في تأريخ البشرية. وذكر الاكديون في النصف الثاني من الالفية الثالثة قبل الميلاد اسم أربيل بصيغة (اوربيل). أما الاشوريون منذ منتصف الالفية الثالثة حتى منتصف الالفية الاولى قبل الميلاد، فانهم ذكروها باسم (أرباإيلو) أي الالهة الاربعة. وفي عصر الامبراطوريات الايرانية ظل اسم أربيل كما كان (أربا إيلو)، فيما دون الاغريق اسمها بصيغ عدة: أربيلا، أربيلاس، أربيليس وشهدت أطراف أربيل إحدى اهم المعارك التأريخية (معركة أربيلا أو كوكميلا) بين الاسكندر الكبير ودارا الملك الاخمينى في القرن الرابع قبل الميلاد في عام 331ق.م وجاء اسم المدينة في كتب المؤرخين والبلدانيين العرب والمسلمين بصيغة: أربل وأربيل. ويطلق الكورد على عاصمتهم اسم (هولير). وهنالك تفسيرات عديدة للفرق مابين لفظتي (أربيل) و(هولير).

مدينة اربيل والسهل المحيط بها كانتا دوما جزءا مهما من الدول التي أقامتها الاقوام الزاكروسية من خوريين وميتانيين وكوتيين وكاشيين وميديين وأورارتو وغيرهم. جزءاً حيويا من الامبراطوريات التي تشكلت في شرق المنطقة أو غربها أو جنوبها، وبذلك كانت أربيل على مدى أكثر من خمسين قرنا مدينة عامرة ومأهولة بالسكان. تارة تتوسع وتمتد بعيدا عن القلعة وتزخر بالعمران والتجارة والمنزلة السياسية والادارية، وتارة تنحسر وتتقلص الى داخل القلعة التي كانت السند الذي حمى المدينة من الفناء والتلاشي رغم تقلبات الزمان. وقد انجبت أربيل وتوابعها مجموعة من العلماء والمؤرخين ورجال دين ضليعين بشؤون الدين والشريعة وشعراء كباراً ورجال دولة وسياسة. ومن أبرز الشخصيات التي تنتسب الى أربيل، الشخصية الاسلامية الشهيرة والقائد الاسطوري صلاح الدين الايوبي (1137-1193) الذي ينتسب أجداده الى قرية دوين شمال أربيل. وفي أواخر العهد العثماني كانت أربيل جزءاً من ولاية شهرزور التي كانت كركوك مركزاً لها، ثم أصبحت جزءا من ولاية الموصل. وبعد تاسيس الدولة العراقية فصل ما بين الزابين عن سنجق كركوك وتشكل منه لواء أربل (أربيل) كأحد ألوية كوردستان العراق. وهي عاصمة اقليمية منذ عام 1974 وعاصمة فدرالية كوردستان العراق منذ عام 1992. وهي الآن تحمل بين ثناياها عبق ماض عتيد وثري وحاضر مشرق زاهر.
.....
..... منقول .....