مجرد إنسان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
القنوت في النوازل ، فهل يجوز أن نقنت بسبب انهيار الليرة السورية ؟

__________________
{بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون}

Salam L

ولو انها فكرة غريبة... بس حبيتها...

__________________

عابر مجيب

مجرد إنسان

القنوط من رحمة الله حرام حرام
أما دعاء القنوت ( في النوازل ) فهو مباح مباح
"اللهم اهدنا فيمن هديت ...الخ"

__________________
{بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون}

مجد

ابتلع التضخم تقريبا نصف مايملك الفقراء لان الاغنياء سارعوا الى تحويل مايملكون الى عقارات ممتازة ودولار .اما الفقير الذي جمع طيلة حياته بعض القروش لتكون سندا له باخر عمره حيث لاضمان اجتماعي له ولاراتب يصرف له (اذالم يكن موظف )واذا كان موظف وشريف فراتبه التقاعدي يتآكل بالتضخم العادي اما الان فنصف مايملك التهمه هبوط الليرة الشديدوالتهم نصف قيمة تقاعده .فهذا الانسان من الطبيعي ان يحبط احباط شديد (وليس قنوت)

__________________

البلخي

التشريع الاسلامي بما يختص بالنقد و تبعاته موضوعة على اساس أن النقد
الذي يتم من خلاله تقدير الثمنية هو ناقد ثابت و غير متحرك القيمة واقصد
أن الذهب و الفضة هي النقد الثابت الذي كان سائد ، أما و قد اصبحنا في عالم
و زمان يستخدم النقد بصورة اوراق نقدية قيمتها قابلة للتبدل بل و التبدل المريع
و في نفس الوقت يصر الكثير من رجال التشريع على اسقاط التشريعات التي كانت
تسري النقد الثابت و تطبيقها على العملات الورقية المتبدلة القيمة ، لذا لن يفيد
لا قنوت و لا غيره ، اللهم ارحمنا فأنك بنا راحم

ابراهيم طاهر

يجوز الدعاء من اجل تحسين نفوس المسلمين اكثر , لان تحسين نفوسنا هو حل لكل مشاكلنا
اريد راي الشرع الاسلامي في المضاربة بالدولار واحتكار الغذاء لمن لديه قاعدة فقهية متينة

moustafa

قصيده رائعةٌ لـنـزار قـبّاني .. كانت ممنوعه لمْ يبقَ فيهِم لا أبو بكرٍ .. ولا عثمان جميعُهُم هياكـلٌ عظمية في متحفِ الزمان تساقطَ الفرسانُ عن سروجِهمواعتُـقِل المؤذنونَ في بيوتهمواُلْـغِيَ الأذان جميعُـهُم .. تضخَّـمت أثـدائُهموأصبحوا نسوان جميعُهم قد ذبحوا خيولهموارتهنوا سيوفهموقدّموا نساءَهم هدية لقائد الرومان ما كان يدعى ببلاد الشام يوماصار في الجغرافيا...يدعى (يهودستان)اللهْ ... يا زمان... لم يبقَ في دفاترِ التاريخلا سيفٌ ولا حِصان جميعُهم قد تركوا نِعالهموهرّبوا أموالهموخلَّـفوا وراءهم أطفالهموانسحبوا إلى مقاهي الموت والنسيان جميعهم تخـنَّـثوا تكحَّـلوا...تعطَّروا...تمايلوا أغصان خيْزران حتى تظنَّ خالداً ... سوزانومريماً .. مرواناللهْ ... يا زمان...... جميعُهم قد دخلوا جُحورَهمواستمتعوا بالمسكِ ، والنساءِ ، والرَّيْحان جميعُهم : مُدَجَّـنٌ ، مُروَّضٌ ، منافِـقٌ ، مزْدَوجٌ .. جـبان هلْ ممكنٌ أن يَعْـقِـدَ الإنسانُ صُلحاً دائماً مع الهوان؟اللهْ ... يا زمان ..... هل تعرفونَ من أنا ؟!مُواطنٌ يسكُنُ في دولة ( قـَـمْـعِـسْـتان(وهذهِ الدولة ليست نُكتة مصريةاو صورة منقولة عن كُـتُبِ البَديعِ والبيان فأرضُ (قـَمعـِستان) جاءَ ذكرُهافي مُعجمِ البُلدان ...وإنَّ منْ أهمِّ صادراتِهاحَقائِباً جِلديةمصْنوعة من جسدِ الإنساناللهْ ... يا زمان ...... هل تطلبونَ نُـبْذةً صغيرةً عن أرضِ (قـَمعـِستان(تِلكَ التي تمتدُّ من شمالِ أفريقياإلى بلادِ نـَـفْـطِـستان تِلكِ التي تمتدُّ من شواطئِ القَهرِ إلى شواطئِالقـتْل إلى شواطئِ السَّحْلِ ، إلى شواطئِ الأحزان ..وسـيـفُها يمتـدُّ بينَ مَدْخلِ الشِّـريانِ والشريان مُلوكُها يُقـرْفِصونَ فوقَ رَقـَبَة الشُّعوبِ بالوِراثةويَكْرهونَ الورقَ الأبيضَ ، والمِـدادَ ، والأقْـلامَ بالوراثةوأول البُـنودِ في دُسْـتورها: يَقـضي بِأنْ تُـلْغَى غريزَةُ الكلامِ في الإنساناللهْ ... يا زمان ...... هل تعرفونَ من أنا ؟!مُواطنٌ يسكُنُ في دولةِ (قـَمْعـِسْـتان(مُواطنٌ ...يَحْـلُمُ في يومٍ من الأيامِ أنْ يُصبِحَ في مرتبة الحيوان مُواطنٌ يخافُ أنْ يَجْلسَ في المقهى ..لكي لا تـَطلـَعُ الدولة من غياهبِ الفنجان مُواطنٌ أنا .. يَخافُ أنْ يقرَبَ زوجتهقُبيلَ أن تُراقبَ المباحثُ المكان مٌواطنٌ أنا .. من شعبِ قـَمْعـِسْـتان أخافُ ان أدخلَ أيَّ مَسجـدٍكي لا يُقـالَ أنّي رَجُـلٌ يُمارسُ الإيمان كي لا يقولَ المُخبرُ السِّرِيُّ :أنّي كنتُ أتْـلو سورةَ الرحمن

مجرد إنسان

__________________
{بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون}