وجهات نظر متعددة والأمر محير؟؟؟

[سندباد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر مجيب    أخي الكريم انا لا أستطيع الخوض بالتفاصيل أنا تطرقت لنقاط رئيسية ممكن أن نأخذ بها في البحث عن قناعة ولا اتجرأ أن أقول فتوى . أنا لم اتجرأ يوما على شيء في الدين سوى حين وفاة والدي ووجدت الكل يكتبون المرحوم فلان . فاستحيت من الله أن أقر كما لو كان أمرا مفروغا منه المغفرة والرحمة وهو أهل لها سبحانه لو أراد ، فأضفت عبارة المرحوم باذن الله فلان ، وكم يثلج صدري الآن حين أقرأ النعي في انحاء دمشق وأجدهم أضافوا بإذن الله . إن لنا عقلا خلقه الله وأمرنا أن نحترمه ، وترك لنا الخيارات كلها ونحن نميز فالقاتلون مثلا ليسوا سواء فمن قتل دفاعا عن عرضه وماله هو قاتل ولكنه يثاب ، أما القاتل لنفس بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا، وله عقاب في الدنيا والآخرة . بقي هل من قتل وادعى انه قتل دفاعا وانطلت الحيلة علينا ، هل ستنطلي على نفسه أو ضميره أو ربنا الله جل وعلى ؟ هذا ما أقصده بالعودة إلى الضمير والنية . هنالك وحدة كاملة متكاملة في الدين ولا يجوز الاجتزاء ، كما في المتل المعروف من تشبيههم لمن أخذ بداية الآية وترك الباقي في قوله تعالى ويل للمصلين . عندما تتوسع في فهم أهداف الدين وتطلع على الأحاديث كحديث التأبير الذي يقول فيه رسول الله أنا رسول الله أتيتكم أعلمكم أمور دينكم أما أمور دنياكم التي انتم أعلم مني بها فلا تتبعوني بها . هل حقيقة كان لا يعلم أم أنه تقصد من وراء ذلك العبرة لأولي الألباب ؟ حتى في موضوع الغاية والوسيلة ، إقرأ من قوله تعالى صقر وما أدراك ما صقر إلى قوله تعالى كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء . تمعن الآيات وتفهم أسباب النزول ستفهم أن الله خلق العقل واحترمه وجعل له امثلة ، كما في تشبيه نوره بمشكاة فيها نبراس الآية .. ليس كل غاية تبررها الوسيلة وليس خطأ أن تكون الغاية من أجل الوسيلة ولكن بقسط وصدق نية وقد تجد متشددين في هذا ولهم كل الحق خوفا من انفلات الأمور وتعدد المفتين وتشتت الأمة . ولكن هل أنت قانع بمن يسميهم البعض بالعلماء ؟ أنا وإن كنت غير مختص في هذا المجال ولكن لدي عقل واطلاع يفرض علي التمييز بين الغث والسمين . يسر ولا تعسر بشر ولا تنفر واقرأ ما أكتب بتمعن قبل ان تفكر بالاجابة فقط . ألم تجد أن سيدنا عمر قد خالف قطع يد السارق الواردة صراحة في القرآن بحيث عدت تسأل مجددا ؟! دينك هو ما يستوعبه عقلك ويتقبله ضميرك ، أو لك أن تأخذ بفتوى من تتصور فيه الصلاح وأرجو أن تكون حذرا في اختيارك .وفقك الله .

بداية الله يرحم والدك و يسكنوا فسيح جناته ...امين يارب العالمين...

سيدنا عمر ابن الخطاب رضى الله عنه لم يخالف الكتاب والسنة عندما لم يطبق حد السرقة في سنوات المجاعة وانما هو طبق مضمون ما كان في الكتاب و السنة

حق الحياة الانسان هو مقدم على حق التملك بنصوص في الكتاب و السنة......

فخلاصة القول ..... الحكم الشرعي يستند على الادلة الشرعية من الكتاب ثم السنة ...

والاجتهاد مقبول طالما لم يخرج عن نطاق هذه الأدلة بحجة العقل اوالمنطق او الهوى ...الخ

والعقل هو وسيلة لكشف الفتاوي الباطلة التي تريد ان تفرغ الاحكام الشرعية من مضمونها لاهداف كثيرة

...

اسعدك الله في الدارين ان شاء الله

[سندباد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رائد    عفواً منكم لهالدرجة الأمر محيّر أو مُحرج أو لم يصلكم الموضوع ..؟؟؟؟؟؟؟ - أكيد ماحدا داخل بالمضاربة أو تاركها إلا عن قناعة معينة غلبَت على ظنه أو اعتقاده أو ما يؤمن به أو ماوجده صائباً ... فلا حدا ينحرج ومن البداية قلت (( الرأي ملزم لصاحبه فقط ))..وصاحبه أخ محترم كريم لا عبيسرق ولا عبينهب سواء دخل مضارباً هنا أو لا . بانتظار المزيد من الآراء والقناعات... سيُغلق التصويت بعد أسبوع إن شاء الله وسأكتب رأيي لكم كما طلب الأخ بروكر بناء عليه وعلى مجمل مايحتويه الموضوع من نقاشكم المحترم .

هلا ابو سجع ما شاء الله طلعت اصغر مني بكم سنة بس منيح ما طلعت اكبر مني هههههه



طيب مارح اخادك لا يمين ولا شمال بس بصراحة انا شخصيا معترض على طبيعة هذا التصويت وهيكلتيه وطريقته وكلو على بعضوا مشان هيك انا مابدي صوت


ليش لأن


اولا: التصويت اذا كان ولا بد انو ينعمل على حكم شرعي ((الفلاني)) المفروض يكون بعدة احتمالات وهي الاحتمالات عبارة عن كلمات بس



هل هو حرام ام مباح ام فيه شبهة ام لا اعرف



...مو انو احكي والله نعم حلال وقول لان الدين يسر وليس بعسر وما الي ما هنالك من هلكلام المعسول ......الذي يثير المشاعر والعواطف ...!




تانياً ..المفروض يكون في قاعدة مشتركة بين الاعضاء يلي حابب يتناقش بهاد الموضوع ..يعني مثلا فرضا بجوز انا ((سندباد))

كون هندوسي احتمال كون ماحدا بيعرف شو وضعي و بنقاش معك للصبح بقلك هاد حرام وهاد حلال وانت مسكين مالك عرفان انو انا بالاساس مالي علاقة بالاصة كلها ((عم اضحك عليك بالمشرمحي)) ..مثلا ..

او بجوز احد الاعضاء عم يناقشك ويصوت وهو صلاة مابيعرف يصلي يعني اذا بتسألوا شو الفرق بين سنن الصلاة واركانها وشروطها مابيعرف راسوا من رجليه. فما بالك بحكم شرعي معقد اكترعم يصوتلك عليه .....مع احترامي لعلم جميع الاعضاء...





بعدين اخي انا شايفك معلق امال كبيرة على التصويت و انا شايفوا تصويت لا بأم ولا باخر ...هو بيكشف ميول الاعضاء و ابعاد شخصيتون مو اكتر ....اما انو يكون الحكم الفصل مشان تتخذ قرارك هذا برأي خطا فادح اذا فكرت فيه ...



وبالنهاية عليك بالعلم ثم العلم ثم العلم والبحث والبحث والبحث و بالاخير ((استفت قلبك والبر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والإثم ما حاك في القلب وتردد في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك ))

موفق او سجع
:Lo0oL:

[غسان]

أخي رائد لا تستغرب من قلة عدد المصوتين
لان عدد من يعمل في مضاربة الدهب هنا بالاصل عددهم قليل جدا
ومن يعمل به لايريد ان يدخل في نقاش في امر هو مقتنع به لاسباب ذكر بعضها الاخ سندباد
اذا اردت نصيحتي ابحث عن الجواب بمساعدة عمو غوغل وانا واثق بانك ستجده
وحسب ماقرأت ............. هو نفس ما تعتقده أنت .
بالمناسبة مواضعيك مميزة وفيها فكرة
شكرا لك

[رائد]

- وبعدين معي طيب ... ؟؟؟؟ أكيد البعض عبقولوها ...
شوف أخي :


ممممم ....والله كلامك كتير صح يعني كلو تقريباً أنا معه

بس ماعندي مانع إنو يتحول التصويت للخيارات :

هل هو حرام ام مباح ام فيه شبهة ام لا اعرف


أما مشان قصة إنو معلق قراري على نتيجة التصويت لأ طبعاً ومدرك تماماً أنه عدم المؤاخذة الآراء هون ليست من مجمع الفقه ولا من أئمة علماء هي اجتهادات شخصية تخضع لنوازع كامنة في النفس البشرية فإما متأثرة بعقيدة أو متأثرة بهوى النفس وحب المال أو بكليهما معاً " كل مين ع دينو الله يعينو "أنا كل يلي ردته إنو ياترى هل نحن واثقين مئة بالمئة من أموالنا وماخالطها ؟؟ ولا نص نص ؟؟؟ ولا مو فارئة كتير وليوم ربنا بيفرجها ربنا ؟؟؟؟ ...هاد القصد ... لكن لحد الآن يلي عمشوفه إنو رح أوصل لنتيجة متكاملة مع استفت قلبك -و هيه قول المصطفى عليه الصلاة والسلام " دع مايريبك إلى مالايُريبك " وسبب تعزيز هالقناعة هو الاحجام الكبير عن المشاركة في التصويت وكأني بهذا الطرح قد لامستُ وتراً حساساً في نفس كل من لم يدلي برأيه

شكراً لك أخي سندباد

[رائد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غسان    أخي رائد لا تستغرب من قلة عدد المصوتين لان عدد من يعمل في مضاربة الدهب هنا بالاصل عددهم قليل جدا ومن يعمل به لايريد ان يدخل في نقاش في امر هو مقتنع به لاسباب ذكر بعضها الاخ سندباد اذا اردت نصيحتي ابحث عن الجواب بمساعدة عمو غوغل وانا واثق بانك ستجده وحسب ماقرأت ............. هو نفس ما تعتقده أنت . بالمناسبة مواضعيك مميزة وفيها فكرة شكرا لك

شكراً لمرورك ورأيك أخي الكريم

[عابر مجيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سندباد    بداية الله يرحم والدك و يسكنوا فسيح جناته ...امين يارب العالمين... سيدنا عمر ابن الخطاب رضى الله عنه لم يخالف الكتاب والسنة عندما لم يطبق حد السرقة في سنوات المجاعة وانما هو طبق مضمون ما كان في الكتاب و السنة حق الحياة الانسان هو مقدم على حق التملك بنصوص في الكتاب و السنة...... فخلاصة القول ..... الحكم الشرعي يستند على الادلة الشرعية من الكتاب ثم السنة ... والاجتهاد مقبول طالما لم يخرج عن نطاق هذه الأدلة بحجة العقل اوالمنطق او الهوى ...الخ والعقل هو وسيلة لكشف الفتاوي الباطلة التي تريد ان تفرغ الاحكام الشرعية من مضمونها لاهداف كثيرة ... اسعدك الله في الدارين ان شاء الله

صباح الخير جميعا . شكرا على التمنيات الطيبه أخي الكريم واتمناها لكافة اسرة سيرياستوك .
والله يا أخ سندباد أدهشتني فعلا ، فمن كان له الإدراك والفهم للاجتهاد الصحيح والإمساك بجوهر الدين ، وأستدل أنا على قولي من فهمك وادراكك لما ألهم الله سيدنا عمر ليكون قراره منزها - انشاء الله - من كل عيب بل هو رضي الله عنه قد أفلح واتخذ القرار الصحيح ، أنا قبلته لأنه وافق منطقي وهواي وفهمي للدين ، وها انت تورد الشرح والسبب . أقول من كان يتقبل الاجتهاد بهذا الفهم وهذا العمق فلا يحتاج لسؤال أحد فهو أحق بأن يسأل. فما بالك لم تتوصل إلى قرار بشأن الاستثمار .
تحياتي .

[سندباد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر مجيب    صباح الخير جميعا . شكرا على التمنيات الطيبه أخي الكريم واتمناها لكافة اسرة سيرياستوك . والله يا أخ سندباد أدهشتني فعلا ، فمن كان له الإدراك والفهم للاجتهاد الصحيح والإمساك بجوهر الدين ، وأستدل أنا على قولي من فهمك وادراكك لما ألهم الله سيدنا عمر ليكون قراره منزها - انشاء الله - من كل عيب بل هو رضي الله عنه قد أفلح واتخذ القرار الصحيح ، أنا قبلته لأنه وافق منطقي وهواي وفهمي للدين ، وها انت تورد الشرح والسبب . أقول من كان يتقبل الاجتهاد بهذا الفهم وهذا العمق فلا يحتاج لسؤال أحد فهو أحق بأن يسأل. فما بالك لم تتوصل إلى قرار بشأن الاستثمار . تحياتي .

{ وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى }

[رائد]

إلى الإدارة : أرجو تعديل التصويت كما تفضل واقترح الأخ سندباد

[سندباد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رائد    إلى الإدارة : أرجو تعديل التصويت كما تفضل واقترح الأخ سندباد

ههههههه طول بالك ابو سجع شو ادارة ما ادارة دخيل عينك

خلص مشيها هلمرة

[Ship World]

السلام عليكم اخي الكريم
و ارى انك لن تستطيع ان تاخذ جوابا لتبني عليه قرارك من خلال ردود الاخوة لتشعب الامر و كذلك لاختلاف نفسيات الاخوة الاعضاء من حيث تفسيرهم للامر و حتى على فترة من الزمان اي ما كنت افعله قبل 4 سنوات و هو فيه خلاف بانه قد يجوز و قد لا يجوز اصبحت الان ابتعد عنه الى الامر الذي يجوز مئة بالمئة و ارى ان تذهب الى شيخ مختص بالمعاملات المالية ممن تثق به و تعرف انه يخاف الله اولا و اخير و طرح عليه الموضوع و هو سيرد عليك بما يريح فؤادك و يفيدك بالاجراءت العملية للمعاملة

و تقبل مني كل تقدير