وضع قائمة بالأسهم الشرعية

[مجد]

اييد كلام اخونا كنان .الشركات التي اتعامل معها انا .الزيوت والاسمنت والشام والدولي الاسلامي والبركة والاهلية للنقل والعقيلة للتامين وايضا سيرياتيل .واي شركة جديدة مثل سيرياتيل ساشتري اسهمها.وغيرمطلوب منا التشدد .وليس مطلوب منا الا النظر الى نشاط الشركة ولحين تحريم احد تلك الشركات المذكورة انا ساظل اتعامل معها .

[البلخي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجد    .وليس مطلوب منا الا النظر الى نشاط الشركة ولحين تحريم احد تلك الشركات المذكورة انا ساظل اتعامل معها .

اهلا ابو طارق
احترم وجهة نظرك
و لكنها هي المشكلة الاساسية
تقول ليس مطلوب منا الا النظر الى نشاط الشركة ؟
ثم تقول لحين التحريم ؟؟؟؟
ماذا لو قامت الشركة بنشاط يتناقض مع ما تقول وتدعي ؟؟؟
قرض القطن كان واضحا بكل تفاصيله و طمع بنك سوريا الدولي الاسلامي
بتشغيل فائض امواله و الحصول على مبلغ 81 مليون ليرة كان واضح و صريح
وطبعا هم لم يعتقدوا أن البعض سينتبه لهذه اللعبة المكشوفة !! وهذا القرض بحسب
كل نظريات البنوك الاسلامية يعتبر قرض ربوي بكل المقاييس ؟؟؟
ثم تقول لحين التحريم ؟؟
حسنا من يقرر هذا التحريم هل هم اعضاء الهيئة الشرعية الذين تغاضوا بأنظارهم
عن هذه الصفقة و السكوت عنها أم طرف أخر ؟؟؟ و من هو هذا الطرف ؟؟؟
هناك اسئلة واضحة لا يمتلك أحد من الاجابة عنها
أما وجهة نظري فأنا أنظر الى الجوهر في قلب الحدث و لايهمني التسميات و لاأي مستفيد يهمه اصدار فتاوي للحصول على رواتب فلكية و هؤلاء من فئة :
نسوا الله فأنساهم أنفسهم

[NetPro]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة blackshadow    ألف شكر لك أخي نت برو على الإجابة الواضحة هناك من يقول بأن الشركات التي عملها حلال (صناعة كالزيوت مثلا) ولكن تتعامل بالربا وهي ما يسمى بالشركات المختلطة بأنه يجوز فيها المضاربة دون أخذ الأرباح الناتجة عن أعمال الشركة والاكتفاء بربح فرق السعر ألا توافقني أخي الكريم في هذا الكلام على أنه أقرب للصحة

خطأ
الموضوع لا رأيي ولا رأيك
الموضوع أني أتبع رأي أئمة معينين ورأيهم أنه لا يجوز التعامل مع شركات أرباحها ربوية أو منتجاتها محرمة.
الأهلية للزيوت بقراءة ميزانيتها لن تجد أرباح ناتجة عن شراء ديون أو إيداع ربوي بل أرباحها ناتجة عن عمل الشركة بانتاج وبيع الزيوت الغذائية لمعامل تصنيع المواد الغذائية بشكل رئيسي.
وبحال اقتراضها بسبب حاجتها لتمويل وسابقاً ذكر زميلنا البلخي أنه قبل بضع سنوات كانت كل الشركات مجبرة على الاقتراض من البنوك التقليدية.
هنا أقول أنها اقترضت لتشغل المعمل (وهذه حاجة أساسية لأجل المعمل) ولم تودع مبالغ لتأخذ عليها فوائد.
وإذا لم يرتاح قلبك فيمكنك الاكتفاء بالبنوك الإسلامية وشركات التأمين التكافلي.
وفي حال كما قال زميلنا البلخي أخطأ أحد هذه البنوك في أحد التطبيقات (فهذه في ذمتهم) أما أنا فقد عملت ما علي.

[heroaccess]

[quote=البلخي;62927]
قرض القطن كان واضحا بكل تفاصيله و طمع بنك سوريا الدولي الاسلامي
بتشغيل فائض امواله و الحصول على مبلغ 81 مليون ليرة كان واضح و صريح
وطبعا هم لم يعتقدوا أن البعض سينتبه لهذه اللعبة المكشوفة !!

تكلمت منذ قليل مع د. يوسف شنار (أمين سر هيئة الرقابة الشرعية - مدير إدارة الرقابة و التدقيق الشرعي) بنك سوريا الدولي الاسلامي .
بالنسبة لقرض القطن التي تقول انت انها حرام وتلاعب هي عقد سلم كالتالي :
على لسان الدكتور
وكٌلنا وزارة المالية بشراء صفقة القطن الموصوفة بالذمة (كمٌاً ونوعاً) بما لايفضي للجهالة.
بعقد وكالة بين البنك ووزارة المالية وقامت الوزارة بعقد الصفقة نيابةً عن البنك
واصبحت البضاعة الموصوفة بالذمة مملوكة للبنك سندياً
عند تاريخ الاستلام يبيع البنك البضاعة للوزارة بمبلغ التكلفة على البنك بالاضافة للربح
2744000000*3%= 2897600000
وتكون صفقة بيع وشراء لبضاعة موصوفة بالذمة وهو جائز شرعاً

للعلم عقد السلم هو:
بيع اجل بعاجل او مبيع مؤجل موصوف في الذمة بثمن معجل

الصيغة :الايجاب والقبول
المحل : راس مال السلم (الثمن)
المسلم فيه (المبيع) ---- القطن

العاقدان: المسلم (المشتري) البنك
المسلم اليه (البائع) وزارة المالية

ويوصف المبيع وصفا دقيقاً ويثبت في الذمة.

ان شاء الله تكون وضحت مشكلة صفقة القطن التي اتهمتوا البنوك الاسلامية فيها انها تتعامل بالربا مع انو الهيئة الشرعية للبنوك لا تسمح بتفيذ اي صفقة مخالفة للشريعة وايضا القانون المختص بالبنوك الاسلامية لايسمح بذلك.

اخوكم منذر



قوله تعالى (-----ان تصيبوا قوما بجهالة)

[عارف]

[QUOTE=heroaccess;62994]
[SIZE=5]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [/SIZE    تكلمت منذ قليل مع د. يوسف شنار (أمين سر هيئة الرقابة الشرعية - مدير إدارة الرقابة و التدقيق الشرعي) بنك سوريا الدولي الاسلامي . بالنسبة لقرض القطن التي تقول انت انها حرام وتلاعب هي عقد سلم كالتالي : على لسان الدكتور وكٌلنا وزارة المالية بشراء صفقة القطن الموصوفة بالذمة (كمٌاً ونوعاً) بما لايفضي للجهالة. بعقد وكالة بين البنك ووزارة المالية وقامت الوزارة بعقد الصفقة نيابةً عن البنك واصبحت البضاعة الموصوفة بالذمة مملوكة للبنك سندياً عند تاريخ الاستلام يبيع البنك البضاعة للوزارة بمبلغ التكلفة على البنك بالاضافة للربح 2744000000*3%= 2897600000 وتكون صفقة بيع وشراء لبضاعة موصوفة بالذمة وهو جائز شرعاً للعلم عقد السلم هو: بيع اجل بعاجل او مبيع مؤجل موصوف في الذمة بثمن معجل الصيغة :الايجاب والقبول المحل : راس مال السلم (الثمن) المسلم فيه (المبيع) ---- القطن العاقدان: المسلم (المشتري) البنك المسلم اليه (البائع) وزارة المالية ويوصف المبيع وصفا دقيقاً ويثبت في الذمة. ان شاء الله تكون وضحت مشكلة صفقة القطن التي اتهمتوا البنوك الاسلامية فيها انها تتعامل بالربا مع انو الهيئة الشرعية للبنوك لا تسمح بتفيذ اي صفقة مخالفة للشريعة وايضا القانون المختص بالبنوك الاسلامية لايسمح بذلك. اخوكم منذر قوله تعالى (-----ان تصيبوا قوما بجهالة)

أخ منذر شكراً للتوضيح ، و طالما أن لك صلة مع الدكتور شنار فهل لك أن تطلب منه أن يزودك بصورة عن الوكالة المذكورة لوزارة المالية ، و صورة عن العقد الذي أبرمته وزارة المالية نيابة عن البنك و أن تنشر هذه الوثائق حتى نراها بأعيننا .

قوله تعالى : ( قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي )

و إن كان هناك مانع للنشر فحبذا لو يذكر .

[احمد ابو عدنان]

[

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عارف    أخ منذر شكراً للتوضيح ، و طالما أن لك صلة مع الدكتور شنار فهل لك أن تطلب منه أن يزودك بصورة عن الوكالة المذكورة لوزارة المالية ، و صورة عن العقد الذي أبرمته وزارة الكمالية نيابة عن البنك و أن تنشر هذه الوثائق حتى نراها بأعيننا . قوله تعالى : ( قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ) و إن كان هناك مانع للنشر فحبذا لو يذكر . [/right]

[size=5]استاذ عارف
ليس من الضروري ان نشاهد الوكالة بأعيننا ,ولا ان نقوم بنبش اوراق البنك كمحقق يبحث عن جريمة افتراضية ويتمنى رؤيتها
اصلا هكذا امور ربما لا يقدمها اي بنك لكل من اراد الا بطلب قانوني له ما يبرره

الله يوفقهن للخير ونحن نثق بالهيئة وبتقواها فهم علماء معروفون

[عارف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو عدنان    [

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو عدنان    [size=5]استاذ عارف ليس من الضروري ان نشاهد الوكالة بأعيننا ,ولا ان نقوم بنبش اوراق البنك كمحقق يبحث عن جريمة افتراضية ويتمنى رؤيتها اصلا هكذا امور ربما لا يقدمها اي بنك لكل من اراد الا بطلب قانوني له ما يبرره الله يوفقهن للخير ونحن نثق بالهيئة وبتقواها فهم علماء معروفون

السيد أحمد

لو أمعنت النظر بالآية الكريمة التي ذيلت بها مشاركتي لوجدت الجواب على كلامك .

نبي الله إبراهيم عليه الصلاة و السلام يطلب من رب العالمين جلَّ جلاله أن يريه بعينه كيف يحيي الموتى ، فسأله رب العزة : أولم تؤمن ، أجاب سيدنا إبراهيم : بلى و لكن ليطمئن قلبي .
و بذلك نستدل من هذه القصة التي وردت بمحكم التنزيل ، أن طلب الدليل و رؤيته بأم العين مباح شرعاً .
و قد ورد في آية أخرى في القرآن الكريم (( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين )) .

و نحن بشر و لسنا أنبياء و نريد أن تطمئن قلوبنا إزاء قرض أعلن عنه أنه بفائدة و اشتركت به مصارف تقليدية و إسلامية بآن واحد و قيل أنه تم بطريقة شرعية و لا ضير من نشر الدليل على موافقته لأحكام الشريعة و هذا من أبسط مقتضيات الشفافية و المصداقية .

أما بالنسبة لقولك بأن هذه الأوراق لا تقدم إلا بطلب قانوني ، فأؤكد لك بأنه بإمكان أي مساهم بالمصرف - و أنا منهم - أن يتخذ إجراء قانوني بسيط و يكلف النذر اليسير ، و يستحصل بموجبه على هذه الوثائق و غيرها و أكثر منها أهمية من المصرف نفسه أو مجلس النقد و التسليف أو وزارة المالية .

لفتني قولك بأنكم تثقون بالهيئة و تقواها ، فإن كنت تقصد بكلمة ( نحن ) شخصك الكريم ، فأحترم رأيك و لكنه لا يقيدني ، و إن كنت تقصد بهذه الكلمة جماعة من الناس ، فمن أنتم ؟ .

و في النهاية أريد أن ألفت نظرك لاحتمال إخفاء الأمر عن الهيئة الشرعية ، أو أنهم ضحكوا عليها و غرروا بها بقصد الربح .

[سمير]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلخي    اهلا ابو طارق احترم وجهة نظرك و لكنها هي المشكلة الاساسية تقول ليس مطلوب منا الا النظر الى نشاط الشركة ؟ ثم تقول لحين التحريم ؟؟؟؟ ماذا لو قامت الشركة بنشاط يتناقض مع ما تقول وتدعي ؟؟؟ قرض القطن كان واضحا بكل تفاصيله و طمع بنك سوريا الدولي الاسلامي بتشغيل فائض امواله و الحصول على مبلغ 81 مليون ليرة كان واضح و صريح وطبعا هم لم يعتقدوا أن البعض سينتبه لهذه اللعبة المكشوفة !! وهذا القرض بحسب كل نظريات البنوك الاسلامية يعتبر قرض ربوي بكل المقاييس ؟؟؟ ثم تقول لحين التحريم ؟؟ حسنا من يقرر هذا التحريم هل هم اعضاء الهيئة الشرعية الذين تغاضوا بأنظارهم عن هذه الصفقة و السكوت عنها أم طرف أخر ؟؟؟ و من هو هذا الطرف ؟؟؟ هناك اسئلة واضحة لا يمتلك أحد من الاجابة عنها أما وجهة نظري فأنا أنظر الى الجوهر في قلب الحدث و لايهمني التسميات و لاأي مستفيد يهمه اصدار فتاوي للحصول على رواتب فلكية و هؤلاء من فئة : نسوا الله فأنساهم أنفسهم

أخي الكريم ياسر
أعضاء الهيئة الشرعية يقبضون رواتب ضخمة مقابل تحريف الفائدة وشرعنتها دون النظر لجوهر الدين العظيم
وهذا أحد أهم أسباب هذا التخلف في كثير من جوانب الحياة
إنهم كما قلت سابقاً وأكرر : يهتمون بالقشور ويبتعدون عن المضمون.

[houssamk]

حكم التحليل والتحريم:
ليس لأحدٍ أن يقول في شيء: حلال وحرام، إلا مِن جِهَةِ العلم، وجِهَةُ العلم في تحديد ذلك نصُّ الكتاب والسنَّة، أو الإجماع، أو القياس على هذه الأصول.

وحُكم معرِفَة الحلال والحرام فرضٌ على الكفاية يلزم علماء الأُمَّة، ولا يلزَم العامَّة فيها.

فلكل بنك اسلامي هيئة شرعية تكون من علماء الشريعة بالاقتصاد وهم المسؤولون عن العمليات الشرعية بالبنك سوريا الاسلامي مثلا:

أعضاء وجهاز هيئة الرقابة الشرعية
1- د. عبد الستار أبو غدة ( رئيس هيئة الرقابة الشرعية )
2- الشيخ وليد بن هادي ( عضو تنفيذي لهيئة الرقابة الشرعية )
3- د. عبد الفتاح البزم (عضو هيئة الرقابة الشرعية)
4- د. يوسف شنار (أمين سر هيئة الرقابة الشرعية - مدير إدارة الرقابة و التدقيق الشرعي)

وكلُّ مؤمن يعلم أنَّه مُكَلَّف، وهذا العلم يلزمه أن يكون المكلف عالِمًا بالحلال حتى يأتيه، وعالِمًا بالحرام حتى يتجنَّبه، ولكن أن نسأل هذا السؤال للمختصين الفتوى (( وأسألو أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ))

اخوتي الأكارم
أخي الكريم السائل عن الأسهم الشرعية .

لكل منا منهجه في الحياة , وهذا الموقع يجمع بين كافة الديانات والاتجاهات وتجمعنا الأخوة والمحبة
فاتجاهي في الحياة تختلف عن اتجاه أخونا بروكر (مثلا ) أو البلخي أو الاخ غالب أو أو أو
فنرى في نفس البيت الاخوة لكل منهم توجهه ...

إن كنت تسأل عن الآراء فلكل عضو هنا في المنتدى رأيه مختلف عن الآخر..
أما إن كنت تسأل عن الفتوى فأنصحك أن تسأل علماء الفتوى ذوي الاختصاص في الاقتصاد

فنتمنى أن يبقى هذا المنتدى لنشر الفائدة لا النزاعات بين أعضائه

[احمد ابو عدنان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير    أعضاء الهيئة الشرعية يقبضون رواتب ضخمة مقابل تحريف الفائدة وشرعنتها

هل تضعهم في رقبتك وستحاسب امام الله ان كنت تفتري على كل هؤلاء العلماء
هذه الاتهامات كبيرة
بعدين استاذ سمير رواتب البنوك كبيرة بشكل عام
ويلي بياكول وبينفع ياكول هنا

استاذ عارف قلت نحن يعني نحن عامة الشعب ومحسوبك عيّنة
وبالنسبة انه اذا اخفى البنك عن الهيئة شيئ فالاثم على ادارة البنك وليس على الهيئة او عامة الشعب
مو معقول يروح كل مواطن يجلس بجانب موظفين البنك ويبحبش ليكون مخبين شي هون ولّا هون
ثقتنا بالهيئة هنّن يبحبشو, وامين وخاين ما بيجتمعو
احترامي لعلمك