نقاش حول الربا والفائدة

[البلخي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.وائل نحاس    كلام الأخ لقمان هو من باب النصح و النهي عن المنكر و ليس إتهام لأحد و هو مبني على إفتاءات الأغلبية العظمى من مجالس دور الإفتاء حول العالم و هو ناقل و ليس بمفتي.

لم يطلب احد لا منك و لا منه الوصاية على الاخرين
و اذكرك بان هذا المنتدى هو منتدى علمي اقتصادي و ليس ديني لتقديم مايسمى
بالامر بالمعروف و النهي عن المنكر ولوكان كذلك لما دخلت اليه ابدا ،،
لذا يرجى اخي الكريم احترام عقول الزملاء وخاصةمن يملكون فكر علمي و اقتصادي
و الابتعاد عن هذه اللهجة المكررة التي اصبحت .....
ثم من هو حتى يقوم بالنهي عن المنكر "مع احترامي له" هل هو محمد عبدو اوالقرضاوي أو مفتي الجمهورية ؟؟؟
اكرر رجائي الحار من حضرتك باحترام عقول و مشاعر الاخرين

[د.وائل نحاس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلخي    و اذكرك بان هذا المنتدى هو منتدى علمي اقتصادي و ليس ديني لتقديم مايسمى بالامر بالمعروف و النهي عن المنكر لذا يرجى اخي الكريم احترام عقول الزملاء وخاصةمن يملكون فكر علمي و اقتصادي و الابتعاد عن هذه اللهجة المكررة التي اصبحت .....

لا تنسى أن القرآن الكريم هو منهج علمي إقتصادي بحد ذاته
و الدين الإسلامي أتى ليصحح و يقوم كافة مجالات الحياة من نظام صحي و نظام إقتصادي و نظام إجتماعي و خلقي و غيرها....

[د.وائل نحاس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rihab    الموضوع لمناقشة الإستثمار والمضاربة بالأسهم واستراتيجية المساهم بالبيع والشراء نرجو الألتزام وعدم الخروج عن هدف الموضوع للتنويه يوجد ساحة المنتدى الديني للنقاش بالأمور الدينية مع الشكر

المعذرة
و لكن مشاركتي أتت في سياق الحديث الدائر

[البلخي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.وائل نحاس    لا تنسى أن القرآن الكريم هو منهج علمي إقتصادي بحد ذاته و الدين الإسلامي أتى ليصحح و يقوم كافة مجالات الحياة من نظام صحي و نظام إقتصادي و نظام إجتماعي و خلقي و غيرها....

اخي الكريم
هذا الشيء نعرفه و مانتكلم عنه موضوع محدد
الحل المنطقي لتجاوز هذه النصائح الجارحة هي كما ذكرت الاخت ريحاب
التوجه الى القسم الاسلامي ثم فتح موضوع محدد و التحاور حوله و انا مستعد للحوار مع الجميع الى مالا نهاية ،، و ليس القفز في كل موضوع و تقديم النصائح و التجريح ثم الهروب و انا اؤكد لك ان اكثر من يقوموا بهذا الامر المعيب لن يشاركوا بأي موضوع علمي و فكري صحيح والسبب ... فاقد الشيء لا يعطيه فهم كالببغاء يسمع و يكرر و لا يفكر ... جرب بنفسك و سترى النتيجة

[د.وائل نحاس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البلخي    اخي الكريم هذا الشيء نعرفه و مانتكلم عنه موضوع محدد الحل المنطقي لتجاوز هذه النصائح الجارحة هي كما ذكرت الاخت ريحاب التوجه الى القسم الاسلامي ثم فتح موضوع محدد و التحاور حوله و انا مستعد للحوار مع الجميع الى مالا نهاية ،، و ليس القفز في كل موضوع و تقديم النصائح و التجريح ثم الهروب و انا اؤكد لك ان اكثر من يقوموا بهذا الامر المعيب لن يشاركوا بأي موضوع علمي و فكري صحيح والسبب ... فاقد الشيء لا يعطيه فهم كالببغاء يسمع و يكرر و لا يفكر ... جرب بنفسك و سترى النتيجة

إذا الواحد اجتهد بتألو إنت مالك عالم شريعة لحتى تحكي
و إذا اعتمد و نقل من أهل الإختصاص بتألو أنت ببغاء أو بتتهموا أنو شاطر بال copy past
أأتل حالي أنا

[abu mhd]

يا إخوان أنا ماني حابب صب الزيت فوق النار ولا أن أكون مفتي أو ناقل
و لكن الحلال بين و الحرام بين و بينهما أمور مختلفات فمن حام حول الحمى كاد أن يسقط فيها
إخواني إنطلاقا من حكم تحريم الفائدة المأخوذة من البنوك الاستثمارية و هو ما أجمع عليه مجمع علماء المسلمين http://www.onislam.net/arabic/ask-th...019-25-10.html
فعليه يكون حكم العمل و التعامل مع هذه البنوك محرم طبعا أنا لا ألزم أحد بكلامي فمن أراد ان يأخذ به فهو حر و من أراد تركه فهو حر بالنتيجة نحن أخوة بهذا المنتدى وواجبنا نصح بعضنا في البيع و الشراء و بالنتيجة يوجد في الآخرة رب يحاسب الجميع طبعا لا أريد ان يفهم أحد كلامي بما معنى تهديد و تخويف فأنا أرفض هذا الخطاب الترهيبي في الدين و لكن بالفعل هناك رب يحاسب الناس و له سبحانه و تعالى فقط محاسبة و معاقبة الناس و ليس منا إلا من رد و رد عليه الا رسل الله و كما تقول الآية الكريمة \ و لا تزر وازرة وزر أخرى \
فمن كان مقتنعا بأن التعامل بأسهم البنوك الاستثمارية حلال فله رأيه و نحترمه و من رأى أنها حرام فله رأيه و نحترمه و أرجو أن لا يفسد هذا النقاش الود و المحبة بيننا
أيضا للتوسع يوجد الرابط التالي
http://www.onislam.net/arabic/fiqh-a...-00.html#prev7

[سودوكو]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mouayad    يا إخوان أنا ماني حابب صب الزيت فوق النار ولا أن أكون مفتي أو ناقل و لكن الحلال بين و الحرام بين و بينهما أمور مختلفات فمن حام حول الحمى كاد أن يسقط فيها إخواني إنطلاقا من حكم تحريم الفائدة المأخوذة من البنوك الاستثمارية و هو ما أجمع عليه مجمع علماء المسلمين http://www.onislam.net/arabic/ask-th...019-25-10.html فعليه يكون حكم العمل و التعامل مع هذه البنوك محرم طبعا أنا لا ألزم أحد بكلامي فمن أراد ان يأخذ به فهو حر و من أراد تركه فهو حر بالنتيجة نحن أخوة بهذا المنتدى وواجبنا نصح بعضنا في البيع و الشراء و بالنتيجة يوجد في الآخرة رب يحاسب الجميع طبعا لا أريد ان يفهم أحد كلامي بما معنى تهديد و تخويف فأنا أرفض هذا الخطاب الترهيبي في الدين و لكن بالفعل هناك رب يحاسب الناس و له سبحانه و تعالى فقط محاسبة و معاقبة الناس و ليس منا إلا من رد و رد عليه الا رسل الله و كما تقول الآية الكريمة \ و لا تزر وازرة وزر أخرى \ فمن كان مقتنعا بأن التعامل بأسهم البنوك الاستثمارية حلال فله رأيه و نحترمه و من رأى أنها حرام فله رأيه و نحترمه و أرجو أن لا يفسد هذا النقاش الود و المحبة بيننا أيضا للتوسع يوجد الرابط التالي http://www.onislam.net/arabic/fiqh-a...-00.html#prev7

شكرا أخي مؤيد.

على فكرة الأصل هو تسمية الربا, ولا يوجد شيء اسمه فائدة لمفهوم الربا وإنما هي تسمية حاول أصحابها من المرابين ترويجها تغطية لمصطلح الربا والتفافا عليه.

والخلاصة التي يمكن قولها أن الحلال بين والحرام بين .

ودمتم بود.

[طالب البركة]

شكرا للجميع على هذا الحوار البنّاء

(ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين) قرآن كريم

لا أرى مانع من النصح الشرعي في اي من اقسام المنتدى طالما كان النصح لطيف ومهذب , فالدين النصيحة (النصح مطلوب في الشارع والسوق والطائرة والمعمل و......وليس في المسجد فقط....)
ونحن جميعا عباد الله ولسنا عباد الاسهم , والله مطلع على كل اقسام المنتدى لا على القسم الاسلامي فقط
وانا شخصيا اعتبر كل الاقسام اسلامية ..........
"دستور من خاطر الادارة"

بسم الله الرحمن الرحيم
(والعصر1/103إن الإنسان لفي خسر2/103 إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر3/103)

تقبل الله من الجميع صالح الاعمال وجعله خالصا لوجهه لا مغالبة ولا تعصب

[لقماان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mahermmmm    إلا اذا كنت خريج شريعة و لديك القدرة على الافتاء !! اخي تعقيبا لا تصحيحا 1- علينا ان لا نكرس فكرة تنتشر وهي ان الشخص ان لم يكن لديه مؤهلات كاشهادات مثلا فلا يحق له التكلم فهناك اناس عندما تبدا بالحوار فورا يقول لك ما شهادتك وهذا نزول في التفكير فالمهم المضمون لا الشكل علينا ان نفرق بين من يتقدم لوظيفة فيجب طلب المؤهل وبين الحوار فيكفي الاسلوب الحسن والحجة المدعمة 2- ما يقوم به الجميع هو نقل لما قاله الفقهاء فلندع الخلاف للفقهاء و لياخذ كل منا ما يناسبه

شكرا لك أخي الكريم على هذه المداخلة الحكيمة
أحب أن أعقب على حديثك (أن الحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها التقطها )
و بالنسبة للشهادات و التي لا أعتبرها شرطا لازما لأخذ الحكمة من أي شخص ينطقها:
الحمد لله رب العالمين
معي بكالوريوس ادارة أعمال تخصص استثمار و تمويل و معدلي في الجامعة 72.3
و معي دبلوم في الصناعات الغذائية و معي شهادتين من المركز الكندي العالمي لادارة الموارد البشرية في الاستغلال الأمثل للطاقات الكامنة في النفس البشرية و تنمية الموارد البشرية
موقعة من الدكتور ابراهيم الفقي شخصيا /و الذي أحتفظ بصور معه و هو يسلمنا شهادات التخرج من الدورات التي اتبعناها عنده .........
و عندي و الحمد لله الكثير من اللقاءات التي أكون فيها مستمعا فقط مع علية القوم سواء في الفكر الاقتصادي أو السياسي أو المسرحي أ و الأدبي أو الديني ..........
ان كل ما وهبني اياه الله عزوجل هي نعم شاءت ارادةالله عز وجل أن تكون عندي
وهي ابتلاء من الله عز وجل لي و لا أرى لنفسي أي فضل فيها أو أي تميز
عن الآخرين لذلك تراني الآن أتكلم بلغة سهلة مختزلة لايصال الفكرة ............
أخي الكريم و السادة أعضاء المنتدى في سنين ريعان شبابي الطائش
كنت أحفظ كتاب (كابيتال ) لكارل ماركس أكثر من اسمي و كنت أناقش به و أحتد
على كل شخص لا يعرف كارل ماركس و كتابه (رأس المال ) الذي يعتبر العمود الفقري
الذي استندت عليه الثورة البلشفية بقيادة لينين
تلك الثورة التي أخذت بعقول الكثير من الشباب و منهم أنا
كنت متخصصا في الديالكتيك ولم يكن يجاريني الا القلائل في النقاش سواء كنت محقا أو على خطأ كنت أقضي الساعات و الساعات الى ما لا نهاية و أنا أناقش في الأمور الميتافيزيقية و الميثولوجيا و الاشتراكية العلمية و الليبرالية و صفات حكومة التكنو قراط و .....
كنت أتميز عن الكثيرين بعرفتي بالياذة هوميروس و استماعي لموسيقا شوبان و شتراوس و موتزارت و تشايكوفسكي في رائعته بحيرة البجع و بطلتها كوزيت و بيتهوفن و سمفونيته التاسعة و موسيقا نينوى القادمة مع سقوط دولة الآشوريين وفرقة الآبا و الفور إم و ديميث روسس و ملك الروك ألفيس بريسلي و نصري شمس الدين ووديع الصافي و الرحابنة و روائعهم مع المطربة فيروز
بالمختصر في تلك الأوقات كان هدفي التميز و قد حصلت عليه اضافة الى أن الله عزوجل خلقني
ووهبني كما يقولون( لحسة لبن على وجهي ) أي كانت أسهمي مرتفعة عند الجنس الآخر
لكني لطالما كنت أحس بأني لا أقدم شيئا مفيدا للبشرية و لو كان قليلا
الى أن أهداني أحد الاخوة كتاب هذا والدي للدكتور سعيد رمضان البوطي
و يتكلم فيه عن الملا رمضان البوطي (والده) رحمه الله
لقد كان الكتاب من الرقة و الجمال ما يعجز لساني عن بيانه .........
لقد حرك في داخلي حقيقة أننا عباد لله عز وجل ....
لقد حرك في داخلي أن التميز هو لله عز وجل و أننا خلقنا لنعبده (و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون )
من تلك اللحظة ابتعدت عن حب الظهور أو حب التميز ابتعدت عن التباهي و عن طول النقاش بلا فائدة و علمت أن كل علمي الذي كنت أملكه علم لا ينفع اذا لم أكن أقصد فيه وجه الله سبحانه و تعالى ,,,,,,,,,
قرأت كتاب الدكتور جيفري لانغ (صراع الايمان )و هو دكتور في الرياضيات في الولايات المتحدة
قرأت كتاب قصة الايمان للشيخ نديم الجسر و هو كتاب فلسفي رائع
قرأت و مازلت أقرأ كتب الحكم العطائية لعطاء الله السكندري هذه الحكم الفلسفية الراقية التي كنت و ما زلت أعيش فيها والتي قد أوسعها شرحا الدكتور سعيد رمضان البوطي .........
و من وقتها أخذت عهدا على نفسي أن أكون مفتاحا للخير مغلاقا للشر بالطرق اللطيفة و المؤدبة و التي لا أجرح بها أحد و أن لا أجنح الى حب الظهور أو الحصول على كلمات الشكر و التقدير
و أن يكون أسلوبي سهل لطيف مختصر موجز وفي أي مكان تسنح لي فرصة النصح لمن أحبت فلن أقصر
أختم لكم بحادثة :
في حفل استقبال أحد الحجاج الرأسماليين في حمص (و تعلمون عندما يوجد المال لا يوجد مذاهب أو طوائف أو أحزاب أو حتى اختلاف في وجهات النظر )
صادف أن التقيت مع أحد قيادات ميثاق الجبهة و هي جماعة منشقة في الحزب الشيوعي السوري عن جناح يوسف الفيصل الذي بدوره انشق عن الحزب الشيوعي السوري بقيادة خالد بكاش..
و أعجب هذا الشخص بامكانياتي على حسب زعمه و حاول أن يكسبني الى صفه
و قال لي بالحرف مع أيو جماعة انت ألا تحب أن تكون رفيقا ناجحا له مستقبل كبير معنا

فشكرته و قلت له سأروي لك قصة قصيرةو بعدها انتظر تعليقك .........
(في يوم من الأيام جاء شخص لعند أشعر الشعراء و قال له علمني الشعر
فقال له الشاعر اذهب و احفظ عشرة آلاف بيت من الشعر و عد الي
و بعد عدة سنوات حفظ هذا الشخص العشرة آلاف بيت و عاد الى الشاعر
مزهوا و متباهيا بنفسه ..............
و قال له لقد حفظتهم هل أصبحت شاعرا الآن ..............
قال له لا اذهب و لا تعد الي الا و أنت ناسيا للعشرة آلاف بيت عندها قد تكون من الشعراء )
فتأملني هذا الشخص بنظرة من الاعجاب و قال لي في أي مرحلة أنت
قلت له أنا في مرحلة نسيان العشرة آلاف بيت ..............
فسلم علي بحرارة و همس هذا الشيوعي العتيق في اذني (بارك الله بك !!!!!..........)

[لقماان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mahermmmm    إلا اذا كنت خريج شريعة و لديك القدرة على الافتاء !! اخي تعقيبا لا تصحيحا 1- علينا ان لا نكرس فكرة تنتشر وهي ان الشخص ان لم يكن لديه مؤهلات كاشهادات مثلا فلا يحق له التكلم فهناك اناس عندما تبدا بالحوار فورا يقول لك ما شهادتك وهذا نزول في التفكير فالمهم المضمون لا الشكل علينا ان نفرق بين من يتقدم لوظيفة فيجب طلب المؤهل وبين الحوار فيكفي الاسلوب الحسن والحجة المدعمة 2- ما يقوم به الجميع هو نقل لما قاله الفقهاء فلندع الخلاف للفقهاء و لياخذ كل منا ما يناسبه

شكرا لك أخي الكريم على هذه المداخلة الحكيمة
أحب أن أعقب على حديثك (أن الحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها التقطها )
و بالنسبة للشهادات و التي لا أعتبرها شرطا لازما لأخذ الحكمة من أي شخص ينطقها:
الحمد لله رب العالمين
معي بكالوريوس ادارة أعمال تخصص استثمار و تمويل و معدلي في الجامعة 72.3
و معي دبلوم في الصناعات الغذائية و معي شهادتين من المركز الكندي العالمي لادارة الموارد البشرية في الاستغلال الأمثل للطاقات الكامنة في النفس البشرية و تنمية الموارد البشرية
موقعة من الدكتور ابراهيم الفقي شخصيا /و الذي أحتفظ بصور معه و هو يسلمنا شهادات التخرج من الدورات التي اتبعناها عنده .........
و عندي و الحمد لله الكثير من اللقاءات التي أكون فيها مستمعا فقط مع علية القوم سواء في الفكر الاقتصادي أو السياسي أو المسرحي أ و الأدبي أو الديني ..........
ان كل ما وهبني اياه الله عزوجل هي نعم شاءت ارادةالله عز وجل أن تكون عندي
وهي ابتلاء من الله عز وجل لي و لا أرى لنفسي أي فضل فيها أو أي تميز
عن الآخرين لذلك تراني الآن أتكلم بلغة سهلة مختزلة لايصال الفكرة ............
أخي الكريم و السادة أعضاء المنتدى في سنين ريعان شبابي الطائش
كنت أحفظ كتاب (كابيتال ) لكارل ماركس أكثر من اسمي و كنت أناقش به و أحتد
على كل شخص لا يعرف كارل ماركس و كتابه (رأس المال ) الذي يعتبر العمود الفقري
الذي استندت عليه الثورة البلشفية بقيادة لينين
تلك الثورة التي أخذت بعقول الكثير من الشباب و منهم أنا
كنت أحفظ مراسلات انجلز و هيغل و نيتشه و كتب زعيم الصين ماوتسي تونغ و مقالات و أفكار زعيم الثورة البوليفارية تشي كيفارا و زعيم الثوار في فيتنام هوشي مينه و كلمات مؤسس كوريا الشمالية الحديثة الراحل ماوتسي تونغ و ابنه جونغ ايل
كنت متخصصا في الديالكتيك ولم يكن يجاريني الا القلائل في النقاش سواء كنت محقا أو على خطأ كنت أقضي الساعات و الساعات الى ما لا نهاية و أنا أناقش في الأمور الميتافيزيقية و الميثولوجيا و الاشتراكية العلمية و الليبرالية و صفات حكومة التكنو قراط و .....
كنت أتميز عن الكثيرين بعرفتي بالياذة هوميروس و استماعي لموسيقا شوبان و شتراوس و موتزارت و تشايكوفسكي في رائعته بحيرة البجع و بطلتها كوزيت و بيتهوفن و سمفونيته التاسعة و موسيقا نينوى القادمة مع سقوط دولة الآشوريين وفرقة الآبا و الفور إم و ديميث روسس و ملك الروك ألفيس بريسلي و نصري شمس الدين ووديع الصافي و الرحابنة و روائعهم مع المطربة فيروز و بقرائتي لقصص فيكتور هيغو (البؤساء و بطلها جان فال جان )و أرنست همنغواي و مسرحيات شكسبير و ثلاثية نجيب محفوظ و رائعته التي أخذ عليها جائزة نوبل (أولاد حارتنا)
و مسرحيات الراحلين محمد الماغوط و سعد الله ونوس ,,,,,,,,,,,,,,,,,
بالمختصر في تلك الأوقات كان هدفي التميز و قد حصلت عليه اضافة الى أن الله عزوجل خلقني
ووهبني كما يقولون( لحسة لبن على وجهي ) أي كانت أسهمي مرتفعة عند الجنس الآخر
لكني لطالما كنت أحس بأني لا أقدم شيئا مفيدا للبشرية و لو كان قليلا
الى أن أهداني أحد الاخوة كتاب هذا والدي للدكتور سعيد رمضان البوطي
و يتكلم فيه عن الملا رمضان البوطي (والده) رحمه الله
لقد كان الكتاب من الرقة و الجمال ما يعجز لساني عن بيانه .........
لقد حرك في داخلي حقيقة أننا عباد لله عز وجل ....
لقد حرك في داخلي أن التميز هو لله عز وجل و أننا خلقنا لنعبده (و ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون )
من تلك اللحظة ابتعدت عن حب الظهور أو حب التميز ابتعدت عن التباهي و عن طول النقاش بلا فائدة و علمت أن كل علمي الذي كنت أملكه علم لا ينفع اذا لم أكن أقصد فيه وجه الله سبحانه و تعالى ,,,,,,,,,
قرأت كتاب الدكتور جيفري لانغ (صراع الايمان )و هو دكتور في الرياضيات في الولايات المتحدة
قرأت كتاب قصة الايمان للشيخ نديم الجسر و هو كتاب فلسفي رائع
قرأت و مازلت أقرأ كتب الحكم العطائية لعطاء الله السكندري هذه الحكم الفلسفية الراقية التي كنت و ما زلت أعيش فيها والتي قد أوسعها شرحا الدكتور سعيد رمضان البوطي .........
و من وقتها أخذت عهدا على نفسي أن أكون مفتاحا للخير مغلاقا للشر بالطرق اللطيفة و المؤدبة و التي لا أجرح بها أحد و أن لا أجنح الى حب الظهور أو الحصول على كلمات الشكر و التقدير
و أن يكون أسلوبي سهل لطيف مختصر موجز وفي أي مكان تسنح لي فرصة النصح لمن أحبت فلن أقصر
أختم لكم بحادثة :
في حفل استقبال أحد الحجاج الرأسماليين في حمص (و تعلمون عندما يوجد المال لا يوجد مذاهب أو طوائف أو أحزاب أو حتى اختلاف في وجهات النظر )
صادف أن التقيت مع أحد قيادات ميثاق الجبهة و هي جماعة منشقة في الحزب الشيوعي السوري عن جناح يوسف الفيصل الذي بدوره انشق عن الحزب الشيوعي السوري بقيادة خالد بكاش..
و أعجب هذا الشخص بامكانياتي على حسب زعمه و حاول أن يكسبني الى صفه
و قال لي بالحرف مع أيو جماعة انت ألا تحب أن تكون رفيقا ناجحا له مستقبل كبير معنا

فشكرته و قلت له سأروي لك قصة قصيرةو بعدها انتظر تعليقك .........
(في يوم من الأيام جاء شخص لعند أشعر الشعراء و قال له علمني الشعر
فقال له الشاعر اذهب و احفظ عشرة آلاف بيت من الشعر و عد الي
و بعد عدة سنوات حفظ هذا الشخص العشرة آلاف بيت و عاد الى الشاعر
مزهوا و متباهيا بنفسه ..............
و قال له لقد حفظتهم هل أصبحت شاعرا الآن ..............
قال له لا اذهب و لا تعد الي الا و أنت ناسيا للعشرة آلاف بيت عندها قد تكون من الشعراء )
فتأملني هذا الشخص بنظرة من الاعجاب و قال لي في أي مرحلة أنت
قلت له أنا في مرحلة نسيان العشرة آلاف بيت ..............
فسلم علي بحرارة و همس هذا الشيوعي العتيق في اذني (بارك الله بك !!!!!..........)