صالون سيرياستوكس للعطلات(4-5-6-7)-تموز 2013

[أبوسلطآن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omar1964    شاب في مقتبل العمر يؤسس حركة سياسية تدعى ( تمرد ) ... يزعم أنه جمع 22 مليون توقيع تنادي برحيل الرئيس !!!! يعلن بمؤتمر صحفي أن رئيس البلاد المنتخب بطريقة حرة و شرعية و الذي أتى الى السلطة عبر صناديق اقتراع نزيهة و شفافة .... فقد الشرعية و يطالبه بالرحيل !!!!! هل تعلم أنه إذا أردنا تشكيل لجنة لتتأكد من صحة هذه التواقيع ، و قامت بالتأكد من صحة توقيع ألف شخص يومياً ، لاحتجنا لأكثر من ستين سنة لنتأكد من صحة كلامه ...!!!!!! .

الرويبضة يتكلم في امر الامة

يقال انهم سألوه في احدى البرامج عن الاسلام فقال انا حافظ سورة طلع البدر علينا
او كلام من هذا القبيل

[Sana]

ترانا هل نحتاج إلى وطن جديد ...
أم تراه وطننا من يحتاج إلى شعب جديد ... !!



محمود درويش

[Sana]

هل نبكي على سوريا ؟؟
ام نبكي على مصر ؟؟
أم نبكي على العراق ؟؟
أم و أم و أم ...................


حسبنا الله و نعم الوكيل ...
نسأل الله الفرج و الاستقرار و الامان لكل الدول العربية ...
نرجوه تعالى ان يجنب بلداننا الفتن .. ما ظهر منها و ما بطن ...



تصبحون على واقع عربي أفضل بإذن الله

[alternative]

الانسان اولا

انسى الارض
انسى الثروات
وحتى التاريخ
انسوهم جمعيا
وابنوا الانسان
فهو المعماري والمستكشف
والصانع والمبدع
بيده تغدوا الصحراء جنان
والقفار عمران
وهو الذي يكتب التاريخ ويمسحه ويبدله كيفما شاء

[أبوسلطآن]

تصبحون على خير جميعا واسأل الله ان يفرج الهم عن اهلنا في سوريا وكل بلاد المسلمين

[Ahmad.S]

جزاكم الله خيراً لجميع المشرفين والأعضاء والقراء الكرام

وشكراً لك أخي لقمان وبارك الله لك ولعائلتك وللجميع ففعلاً أنتم أهل للمحبة والوفاء




دَعِ الأَيَّامَ تَفْعَل مَا تَشَاءُ وطب نفساً إذا حكمَ القضاءُ
وَلا تَجْزَعْ لنازلة الليالي فما لحوادثِ الدنيا بقاءُ
وكنْ رجلاً على الأهوالِ جلداً وشيمتكَ السماحة ُ والوفاءُ
وإنْ كثرتْ عيوبكَ في البرايا وسَركَ أَنْ يَكُونَ لَها غِطَاءُ
تَسَتَّرْ بِالسَّخَاء فَكُلُّ عَيْب يغطيه كما قيلَ السَّخاءُ
ولا تر للأعادي قط ذلا فإن شماتة الأعدا بلاء
ولا ترجُ السماحة ََ من بخيلٍ فَما فِي النَّارِ لِلظْمآنِ مَاءُ
وَرِزْقُكَ لَيْسَ يُنْقِصُهُ التَأَنِّي وليسَ يزيدُ في الرزقِ العناءُ
وَلا حُزْنٌ يَدُومُ وَلا سُرورٌ ولا بؤسٌ عليكَ ولا رخاءُ
وَمَنْ نَزَلَتْ بِسَاحَتِهِ الْمَنَايَا فلا أرضٌ تقيهِ ولا سماءُ
وأرضُ الله واسعة ً ولكن إذا نزلَ القضا ضاقَ الفضاءُ
دَعِ الأَيَّامَ تَغْدِرُ كُلَّ حِينٍ فما يغني عن الموت الدواءُ



الإمام الشافعي رحمه الله

[omar1964]

[omar1964]

[عابر مجيب]

صباح الخير

تنويه : عندما انتقد رأي أو فكرة ، لا يعني انتقاد من أوردها ، وأخص هنا أخونا سيف ، أكيد الفتوى مو من بنات افكاره ، انا عبرت عن رأي بحسب ما أقيّم العدل من وجهة نظري وهو عندي : ضع اصبعك في عينك وكما تؤلمك تؤلم غيرك .
وأنا استمد معتقداتي من جملة من معلومات وخبرات ومعرفة ، وأعتقد بأني سأحاسب عند عادل رحمن رحيم ، ولا اتبع شيخا ولا إماما كائنا من كان ، بل اجمع من كل من أفتى ، ولا انزه أحدا من النقد .
واعتقد ان التبعية هي شرك صريح وهو للغافل شرك خفي لا يدركه .
والشرع جملة متكاملة ويجب معرفة كافة تفصيلاته ، حتى لا نقع في تناقض ، قد يكون في تفصيلة عندما نخوض بها ، ابتعاد عن الاطار العام ، لذلك يجب أن تكون النتيجة دوما البقاء في حدود الاطار العام وإلا فنحن انحرفنا عن الصراط القويم .
وكمثال لما قست عليه رأي:
الحكم بالظاهر وإثم من خاصم في باطل وهو يعلمه : أخرج الإمام مالكٌ وأَحْمد والشَّيخان وأصحاب السُّنَن أنَّ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إنَّما أنا بشر، وإنَّكم تختصمون إلَيَّ، ولعلَّ بعضَكم أن يكون ألْحَنَ[1] بِحُجَّتِه من بعض، فأقضي له بنحو ما أسمع، فمن قضيتُ له من حقِّ أخيه شيئًا فلا يَأخذْه؛ فإنَّما أقطع له قطعة من النار))
[1] ألْحَن بِحُجَّته؛ أيْ: أفطن لَها، وأقْوَم بِها منه، وأقدر عليها.


أخيرا اتمنى ممن لبس عليه شيئا أن يأخذ بمقولة :
استفتي ضميرك . ( بمعنى لا تجدبا وتكابر بباطل انت تعلمه )

[رندة]

على الأرجح، سيبقى الخلاف حول وقائع مصر اليوم لفترة طويلة، ومن غير المحتمل أن يجري توافق على تقييمه في أي وقت، لكن يمكن الإدلاء ببعض القضايا:
ما جرى هو انقلاب عسكري استفاد من ضغط شعبي هائل، لكنه انقلاب: وضع الجيش في موقع الفاعل السياسي الأول، والسياسيون كومبارس، وأغلق أدوات المنقلب عليه الإعلامية؛
هذا يضعف شخصية فكرة الديمقراطية ويظهر الديمقراطيين المخاصمين للإسلاميين في صورة غير مشرفة، والتحمس الظاهر للتحول في مصر وغيرها، متسرع على الأقل؛
أظهر الإخوان ضيق أفق تفوقوا فيه على أنفسهم، ومحاولتهم أخونة الدولة نالت من شرعيتهم، وتسببت في خسارتهم التعاطف الشعبي في وقت قياسي، وفتحت الطريق للتطويح بهم؛
وفوت مرسي فرصة على نفسه وجماعته، وعلى مصر، حين لم يدع إلى انتخابات مبكرة؛
في كل حال، ينبغي الفصل بين الموقف من وقائع اليوم وبين الموقف من الإخوان، فلا الرأي السلبي في الإخوان ينزع صفة الانقلاب عن وقائع اليوم، ولا الرأي السلبي في وقائع اليوم يعني انحيازا للإخوان؛
لكن الوقائع المصرية مثيرة معرفيا وسياسيا، وسيكون لها ما بعدها في مصر والعالم العربي

Yassin Al Haj Saleh