|
||||||
| استراحة المضاربين بعد قضاء .. فترة التداول والمضاربات .. لنسترح قليلا .. هنا .. ونتكلم .. ونتناقش سوياً .. |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
02-03-2012, 12:38 AM
|
#1 |
|
عضو أساسي
شكراً: 6,342
تم شكره 10,276 مرة في 3,461 مشاركة
|
متى أناقش ؟ ومتى لا اناقش
لا تناقش كثيراً ... ولا تجادل .. فلم يهلك الأمم التي قبلكم إلا كثرة الجدل.. إذا كنت تتوقع أنك لا تستطيع إقناع الطرف الآخر .. إذا كنت تشعر أنك في وسطٍ لا يستجيب لك .. لا يحتويك .. لا يتفهم أفكارك .. لا تناقش إذا كنت غير ملم بموضوع النقاش .. غير مدرك لسبب النقاش .. ولا لبعد النقاش إذا شعرت أن نقاشك لا يقدم الحل المناسب .. لا تناقش إذا شعرت برغبة من يحاورك في إستفزازك .. والعبث بأعصابك لا تناقش إذا كان موضوع النقاش ليس سوياً .. لا تناقش إذا شعرت بعدم قناعتك بموضوع النقاش .. وأحسست بعدم قدرتك في إظهار وجهة نظرك بطريقة مقنعة ... . فلا تناقش إذا أحسست أن النقاش قد يسلك مساراً متوسع ... ولا تستطيع أحتواءه ... فلا تناقش إذا شعرت بأنك قد تخسر من يناقشك ... وتتخذه خصماً بعد مودة فلا تناقش لا تناقش لأن الدنيا والعمر أقل زمناً من أن تهدرها في نقاشٍ لا يجدي.. ( `•.¸ `•.¸ ) ¸.• ولـكـن .. إذا تولدت لديك روح الإصرار على التعلم .. وقدرة إستيعاب التغيرات في أي حقائق .. إذا شعرت أنك مطمئن إلى من تحاور .. وعرفت أن النقاش لن يكلفك كثيراً من الزمن .. للوصول إلى مبتغاك من النقاش . إذا كنت تتقن فن الإنصات .. والملاحظة الحسية .. والفكرية .. إذا عقدت العزم على أن ترضى بتغيير مالم يكن صحيحاً .. و أن لا تخجل بالإعتراف .. بخبرة محدثك .. أو بقلة علمك .. و إن أعجبك اسلوب من تحاور .. حينئذٍ ... لا تتردد .. |
|
|
| 5 أعضاء قالوا شكراً لـ فراس السكري على المشاركة المفيدة: |
مجد (06-03-2012),
BROKER (02-03-2012),
hesham (02-03-2012),
غسان (02-03-2012),
نضال العلي (05-03-2012)
|
|
02-03-2012, 01:11 AM
|
#2 |
|
مشرف
شكراً: 22,320
تم شكره 18,769 مرة في 4,996 مشاركة
|
رد: متى أناقش ؟ ومتى لا اناقش
وكذلك اذا كنت في غربستان |
|
|
|
| الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ arnouri على المشاركة المفيدة: |
فراس السكري (05-03-2012)
|
|
05-03-2012, 01:07 PM
|
#3 |
|
عضو أساسي
شكراً: 261
تم شكره 1,482 مرة في 586 مشاركة
|
رد: متى أناقش ؟ ومتى لا اناقش
اخي الأمم لا تتطور إلا بالنقاش وتبادل الافكار ودعوتك للإنغلاق ستجعل كل واحد يعيش داخل صندوق خاص فيه واجبي ناقش وبين رأيي فلربما يفيد أحد او لربما أستفيد أنا من معرفة نقاط الضعف في رأيي بعد النقاش مع غيري وربما أغير رأيي. بيان الحق واجب كل انسان وهذه الدعوة للإنغلاق سيئة جداً برأيي |
|
|
|
| 3 أعضاء قالوا شكراً لـ NetPro على المشاركة المفيدة: |
|
05-03-2012, 01:29 PM
|
#4 | |||||||||||||||||||||||
|
عضو أساسي
شكراً: 6,342
تم شكره 10,276 مرة في 3,461 مشاركة
|
رد: متى أناقش ؟ ومتى لا اناقش
اخي صح كلامك مية بالمية ولكن حين قراءت المقال نظرت في النصف الفارغ للكوب وان ادعوك لتنظر على النصف الممتلئ ذا تولدت لديك روح الإصرار على التعلم .. وقدرة إستيعاب التغيرات في أي حقائق .. إذا شعرت أنك مطمئن إلى من تحاور .. وعرفت أن النقاش لن يكلفك كثيراً من الزمن .. للوصول إلى مبتغاك من النقاش . إذا كنت تتقن فن الإنصات .. والملاحظة الحسية .. والفكرية .. إذا عقدت العزم على أن ترضى بتغيير مالم يكن صحيحاً .. و أن لا تخجل بالإعتراف .. بخبرة محدثك .. أو بقلة علمك .. و إن أعجبك اسلوب من تحاور .. حينئذٍ ... لا تتردد .. |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
| 2 أعضاء قالوا شكراً لـ فراس السكري على المشاركة المفيدة: |
مجد (06-03-2012),
نضال العلي (05-03-2012)
|
|
05-03-2012, 02:48 PM
|
#5 |
|
عضوية مميزة
شكراً: 929
تم شكره 2,346 مرة في 829 مشاركة
|
رد: متى أناقش ؟ ومتى لا اناقش
اشكر الاخ فراس على طرح مواضيع هادفة دائما ، و لكن لدي ملاحظة و هي وجود نوع من الخلط عند أكثر الناس بموضوع النقاش و الحوار و الجدال و الخ ،بينما يوجد فروق هامة في الموضوع ، و الفرق هو : الجدال : هو مايحصل بين طرفين دون توفر أدنى شروط للتخاطب و يمتلىء بالمغالطات و يكون دون هدف محدد و غالبا ماينتهي دون الحصول على أي نتيجة النقاش : هو ما يحصل بين طرفين متناقضين في قضية ما و يجب على احدهما أن يفوز بمنطق الحجة و الاثبات ، مثال : نقاش بين مؤمن و ملحد الحوار : هو ارقى انواع التخاطب الانساني حيث يطرح كل طرف افكاره دون تعصب من أجل الوصول الى لغة أو فهم مشترك لأشكالية هامة ، و قد ورد في القرآن الكريم و لا تجادل أهل الكتاب الا بالتي هي أحسن وقد فسر أهل المنطق كلمة الجدال هنا بمعنى الحوار لأن الاية تدعو الى اللين و أفضل طرق التخاطب ، مثال على الحوار : حوار الحضارات ، حوار الاديان السماوية ..الخ |
|
|
|
| 3 أعضاء قالوا شكراً لـ البلخي على المشاركة المفيدة: |
|
|
|
