المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mouayad (المشاركة 112405)

:eek:


والله ما جبت شي معي :eek::eek:
يا دوب لحقت اكلة كباب حلبي خيتو مع سلطة ارمنية و خبز بفليفلة و جبنة كردية و سجق رول
و اجيت big grinbig grinbig grin

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العربي (المشاركة 112373)

شكرا أخي غالب على فتح هذا الموضوع الجميل و أنا لأول مرة لن أتحفظ في التعبير عن رأيي بشكل علني .

وهو المطلوب الحرية بأبداء الرأي وحرية التعبير وأن تكون مصانة بالدستور ومطبقة تحت اشراف القضاء المستقل



نعم أفضل فصل الدين عن الدولة فالدين لله و الوطن للجميع , إلا ما يتعلق بقوانين الاحوال الشخصية , و أفضل دولة مدنية علمانية تساوي بين و تحترم جميع جميع مكوناتها الدينية و العرقية .

نعم هذا عين العقل

لاداعي لتحديد دين رئيس الدولة و لا أصله , الشعب هو من يقرر في الانتخابات .
ولكي نبتعد عن التهميش الديني و العرقي ليس من الضروري ذكر الدين أو العرقية , فسوريا متعددة الاديان و الاعراق و ذكر هذه الامور قد يكون فيه تهميش لبعض مكونات الشعب أقصد هنا الابتعاد وضع امور تفرقنا في الدستور و الاكتفاء بما يجمعنا و في النهاية سوريا هي بلد ذات أغلبية عربية و اسلامية و لا أحد يستطيع أن ينتزع منها هذه الصفات .

لا احد يستطيع نزع هذه الصفات ولا تجعل احدا يتحسس وبحالة وجود الديمقراطية فالشعب سيختار من خلال الانتخابات النزيهة وحتما سيكون من الغالبية الموجودة في المجتمع يعني النتيجة واحدة وما المانع ان يكون هناك شخصا خارقا قد يفيد البلد والامة وقد يكون نال رضا الشعب بغالبيته واقلياته .


في العالم الغربي أحب ألمانيا و سويسرا

في الشرق كوريا الشمالية (طبعا أمزح ) big grin
في الشرق اليابان و كوريا الجنوبية و سنغافورة .
في العالم الاسلامي ماليزيا و تركيا .
في العالم العربي لايوجد

وأنا اؤيدك ايضا ولا ارى نموذجا عربيا يقتدى به وانا معجب كثير بالنماذج التي ذكرت

أما عن تجارب الدول التي أعجبتني تركيا حزب العدالة و التنمية و التجربة الماليزية .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس السكري (المشاركة 112397)

اخي غالب اسمحلي اشرحهم للفائدة
- الدولة الدينية:
الدولة الدينية: هي دوله يحكمها رجال الدين كمثل أوروبا فى العصور الوسطى حين كانت الكنيسة هي التي تحكم وبالتالي تعتبر المعارضين كفارا.
من الناحية التاريخية فقد كانت السلطة في الماضي تنتمي إلي «اللّه» وكان بعض الفراعنة آلهة وبعضهم تواضع واعتبر نفسه ابنًا للإله. ثم تطورت الأمور بعض الشيء لكي يكون الحكم بمقتضي الحق الإلهي المقدس، وهذه الصور القديمة كلها هي من صور الدولة الدينية قبل ظهور الأديان السماوية، وهكذا نري أن الدين حتي الدين البدائي اختلط بالدولة وصبغها بصبغته.
ولما جاءت اليهودية وأنزل الله الوصايا العشر علي سيدنا موسي بدأت في الظهور دولة دينية ولكنها كانت دولة لمجموعة من الناس هم بنو إسرائيل شعب اللّه المختار ولم تكن دولة لكل الناس ولم تكن صالحة للتقليد ولا للتصدير،
كانت اليهودية دينًا لقوم بعينهم هم بنو إسرائيل، وقامت الدولة العبرية علي أساس الدين وبلغت أوج ازدهارها في حكم النبي سليمان ثم دمرها بعد ذلك بنوختنصر وشتت أهلها
ولكن المسيحية بعد انتشارها استطاع بابوات الكنيسة أن يفرضوا سلطانهم
حيث إن الحكام كانوا يكتسبون شرعيتهم من الكنيسة وكان البابوات هم الذين ينصبون الأباطرة، وكانت الكنيسة إذا سحبت من الملوك هذه الشرعية فإن الرعايا ما كانت تجب عليهم طاعة هؤلاء الحكام.
ولكن واحدة من الفرق الشيعية هم الشيعة الإمامية يقولون بولاية الفقيه وبذلك يقتربون من فكرة الدولة الدينية.
الجمهورية الإسلامية الإيرانية ودولة إسرائيل- علي ما بينهما من اختلاف شديد- هما المثلان المعاصران القريبان من فكرة الدولة الدينية.

2- الدولة العلمانية:
تعني اصطلاحاً فصل الدين والمعتقدات الدينية عن السياسة والحياة العامة، وعدم إجبار أي أحد على اعتناق وتبني معتقد أو دين أو تقليد معين لأسباب ذاتية غير موضوعية. ينطبق نفس المفهوم على الكون والأجرام السماوية عندما يُفسّر بصورة دنيوية بحتة بعيداً عن الدين في محاولة لإيجاد تفسير للكون ومكوناته
فالدين في العلمانية ينتهي عندما يخرج الفرد من المسجد أو من الكنيسة. مثال للتوضيح: لو حكم على شخص بالإعدام على أساس ديني فهذا الحكم مرفوض في النظرة العلمانية. فيجب أن يكون الحكم مبني على قانون قضائي وطني تضعه حكومة الدولة ولا يتدخل رئيس الدولة فيه لأنه يجب أن يكون القضاء مفصولاً عن الحكم.

فالعلمانية لا تنهى عن اتباع دين معين أو ملة معينة، بل تنادى فقط بأن يتم فصل الدين عن السياسة والدولة، وبأن تكون الأديان هي معتنق شخصي بين الإنسان وربه.
بعض من الدول العلمانية دستورياً هي كندا، الهند، فرنسا، الولايات المتحدة، تركيا وكوريا الجنوبية، رغم أن أياً من هذه الدول ليست متطابقة في أشكال الحكومة

3- الدوله المدنيه:
تعنى دوله يحكمها المدنين ليس العسكريين او رجال الدين أو الشرطة....وهى لا تفصل الدين عن الدولة في الحياة المجتمعية فى المحاكم مثلا او غيره او فى هويه الحاكم كمثل وضع شرط ان يكون مسلما لان هذا دين الاغلبيه او كما هو الحال فى انجلترا بان يكون مسيحيا لانه دين الاغلبيه....
فهي التي تعبر عن المجتمع وتكون وكيلة له وتستند لقيمه، ويختار فيها المجتمع حكامه وممثليه ويعزلهم ويحاسبهم أو بتعبير آخر فهى الدولة التى يكون فيها السيادة فيها للشعب

4- مدنيه ذات مرجعيه أسلاميه:
دولة مدنية ذات مرجعية إسلامية :-- يعنى نفس نظام الذى انتهجه رسول الله صلى الله عليه و سلم فى المدينة المنورة...فهى دولة مدنية تمارس فيها كل الحريات ويتم اتخاذ القرارت بناءا على رأى الاغلبيه .. ولكن تشريعها إسلامى يكفل العدل للمسلم و غير المسلم على حد سواء......................... يعيش فيها المسلمين مع المسيحيين و اليهود و مسموح لكل من المسيحيين واليهود بممارسة عباداتهم و الذهاب لمعابدهم و كنائسهم و لهم حرية اختيار الدين