Ahmadhsn
01-11-2010, 04:02 AM
شبكات التواصل الاجتماعي ... ثقافات مفتوحة المصدر
"شكراً حسن... شكراً سوريا... شكراً أيها الشعب الطيب"
العبارة السابقة هي من بروفسورة إنكليزية، كانت قد لصقتها على جدار غرفة حسن، الشاب العشريني الذي استضافها مؤخراً في سوريا؛ ضمن إطار التواصل عبر الشبكات الاجتماعية على الإنترنت.
تلك الشبكات التي برزت مؤخراً بشكل ملحوظ، فغدت تجمعاً بشرياً إلكترونياً ضخماً، يتم خلاله تداول ملايين المعلومات بين المشتركين من مختلف الجنسيات- عن بلدانهم وثقافاتهم ونشاطاتهم. بالإضافة إلى تبادلهم الزيارات إلى بلدان بعضهم البعض.
فما إن تدخل غرفة ذاك الشاب حتى تذهل بتواقيع الثناء والشكر على الجدران-التي تركها من زار حسن- لسوريا، ولشعبها، وثقافتها، وحضارتها؛ وكأن حالها يقول: هنا اجتمع الأسود مع الأبيض، وهنا تقاسم كعكة الإفطار أبناء الشرق مع أبناء الغرب، وهنا تمت صلوات الديانات السماوية والأرضية، وهنا إلتقى أبناء الساموراي مع أحفاد تشي غيفارا... ناهيك عن الملف الشخصي لحسن على الشبكات الاجتماعية الذي لا يقل شأناً عن حال الجدران في تلك الغرفة؛ فالأثر الذي حققه حسن في نفوس من استضافهم عن البلد (سوريا) تعجز عن تحقيقه الكثير من مؤسسات العلاقات العامة!.
يخرج حسن في نهاية الأسبوع، وفي المناسبات، والأعياد... مع أصدقائه لاستقبال من تعرفوا عليهم خلال تلك الشبكات -مثل: (كاوج سارف، فيس بوك، تويتر...)-، ومن ثم يجولون سياحة على أبرز معالم البلد، ويتعرفوا على ثقافات مجتمعاتهم من عادات وتقاليد، وأساليب الحياة في الطبخ واللبس والأفراح والأتراح... كما يتبادلوا الصور والهدايا والكتب، بل الأهم، تلك المذكرات التي يتركونها لبعضهم البعض على أشهر مواقع الإنترنت والتي يزورها ملايين المسخدمين.
تلك الكتابات يكون عنوانها انطباعات ورأي كل طرف عن البلد الذي زاره: شعباً، وثقافة، وحضارة، وعن صفات وأخلاق الشخص الذي استقبله؛ الأمر الذي يدفع من يقرأها إلى التواصل مع أصحابها وبالتالي نشوء علاقات أوسع، وزيارات متبادلة أكثر.
حال حسن لا تختلف عن أوضاع الكثيرين من الشباب، الذين أخذوا يتلقفون هذه الهواية والنشاط أكثر فأكثر، فغدوا مُطلقي العنان في بناء صداقات لا تقف عند حدود جغرافية معينة.
وأصبحوا أكثر مشاركة في بناء صورة البلد الثقافية، التي –ومن خلال هذا المفهوم- باتت مفتوحة المصدر يعمل على رسمها كل من إمتلك حاسباً وخطاً للإنترنت وعنواناً لإحدى الشبكات الاجتماعية الإلكترونية؛ الأمر الذي يحتم علينا تساؤلات عن أفق هذه الشبكات ومستقبلها والكيفية المثلى للتعامل معها تربوياً وثقافياً...؛
فالكلام بين هؤلاء الشباب يكثر عن تأثرهم، وتأثيرهم بمن استقبلوا من أشخاص وعلى كل المستويات؛ لا سيما وقد تحدث حسن ذاك الشاب عن عدول إحدى المُدرسات الجامعية -ممن استضافهم- عن قرارها بعدم إنجاب الأطفال بعدما ما رأته من نموذجية العلاقات الاجتماعية الأسرية في هذا البلد.
وعن ولعه بالأدب اللاتيني نتيجة رزمة روايات كان قد أهداه إياها أحد أصدقائه الإسبانيين.
بقلم: محمد كناص - سيريانيوز
"شكراً حسن... شكراً سوريا... شكراً أيها الشعب الطيب"
العبارة السابقة هي من بروفسورة إنكليزية، كانت قد لصقتها على جدار غرفة حسن، الشاب العشريني الذي استضافها مؤخراً في سوريا؛ ضمن إطار التواصل عبر الشبكات الاجتماعية على الإنترنت.
تلك الشبكات التي برزت مؤخراً بشكل ملحوظ، فغدت تجمعاً بشرياً إلكترونياً ضخماً، يتم خلاله تداول ملايين المعلومات بين المشتركين من مختلف الجنسيات- عن بلدانهم وثقافاتهم ونشاطاتهم. بالإضافة إلى تبادلهم الزيارات إلى بلدان بعضهم البعض.
فما إن تدخل غرفة ذاك الشاب حتى تذهل بتواقيع الثناء والشكر على الجدران-التي تركها من زار حسن- لسوريا، ولشعبها، وثقافتها، وحضارتها؛ وكأن حالها يقول: هنا اجتمع الأسود مع الأبيض، وهنا تقاسم كعكة الإفطار أبناء الشرق مع أبناء الغرب، وهنا تمت صلوات الديانات السماوية والأرضية، وهنا إلتقى أبناء الساموراي مع أحفاد تشي غيفارا... ناهيك عن الملف الشخصي لحسن على الشبكات الاجتماعية الذي لا يقل شأناً عن حال الجدران في تلك الغرفة؛ فالأثر الذي حققه حسن في نفوس من استضافهم عن البلد (سوريا) تعجز عن تحقيقه الكثير من مؤسسات العلاقات العامة!.
يخرج حسن في نهاية الأسبوع، وفي المناسبات، والأعياد... مع أصدقائه لاستقبال من تعرفوا عليهم خلال تلك الشبكات -مثل: (كاوج سارف، فيس بوك، تويتر...)-، ومن ثم يجولون سياحة على أبرز معالم البلد، ويتعرفوا على ثقافات مجتمعاتهم من عادات وتقاليد، وأساليب الحياة في الطبخ واللبس والأفراح والأتراح... كما يتبادلوا الصور والهدايا والكتب، بل الأهم، تلك المذكرات التي يتركونها لبعضهم البعض على أشهر مواقع الإنترنت والتي يزورها ملايين المسخدمين.
تلك الكتابات يكون عنوانها انطباعات ورأي كل طرف عن البلد الذي زاره: شعباً، وثقافة، وحضارة، وعن صفات وأخلاق الشخص الذي استقبله؛ الأمر الذي يدفع من يقرأها إلى التواصل مع أصحابها وبالتالي نشوء علاقات أوسع، وزيارات متبادلة أكثر.
حال حسن لا تختلف عن أوضاع الكثيرين من الشباب، الذين أخذوا يتلقفون هذه الهواية والنشاط أكثر فأكثر، فغدوا مُطلقي العنان في بناء صداقات لا تقف عند حدود جغرافية معينة.
وأصبحوا أكثر مشاركة في بناء صورة البلد الثقافية، التي –ومن خلال هذا المفهوم- باتت مفتوحة المصدر يعمل على رسمها كل من إمتلك حاسباً وخطاً للإنترنت وعنواناً لإحدى الشبكات الاجتماعية الإلكترونية؛ الأمر الذي يحتم علينا تساؤلات عن أفق هذه الشبكات ومستقبلها والكيفية المثلى للتعامل معها تربوياً وثقافياً...؛
فالكلام بين هؤلاء الشباب يكثر عن تأثرهم، وتأثيرهم بمن استقبلوا من أشخاص وعلى كل المستويات؛ لا سيما وقد تحدث حسن ذاك الشاب عن عدول إحدى المُدرسات الجامعية -ممن استضافهم- عن قرارها بعدم إنجاب الأطفال بعدما ما رأته من نموذجية العلاقات الاجتماعية الأسرية في هذا البلد.
وعن ولعه بالأدب اللاتيني نتيجة رزمة روايات كان قد أهداه إياها أحد أصدقائه الإسبانيين.
بقلم: محمد كناص - سيريانيوز