صالون سيرياستوكس للعطلات(1-2-3-4-5-6) -5-2013

[لقماان]

وخير مكان في الدنيا سرج سابح
..................................وخير جليس في الزمان كتاب
أيضا ‏المتنبي

[لقماان]

ما كل ما يتمنى المرء يدركه
................................تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
‏
أيضا التنبي

[رندة]

عندما تقول لك الأم:

( سوف تندم على هذا )

ثق تماماً أنك سوف تندم عليه.

* جاكسون براون

[لقماان]

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله
...............................وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
التنبي

[لقماان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رندة    من شهداء راس النبع -بانياس

وما قتل الأحرار كالعفو عنهم
............................ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا
المتنبي
---------------------------
انما أولادنا بيننا.......أكبادنا تمشي على الأرض
ان هبت الريح على بعضهم......لامتنعت عيني عن الغمض..
--------------------
أحيانا أصل للجنون عندما أفكر ....
و أنا أستفسر .....ألا يرى الله ما يحصل في بلاد الشام....
و أعود و استغفر الله العلي العظيم....
و استغفر الله العلي العظيم و استغفر الله العلي العظيم
و تبكي كل جوارحي ...
يا الله ......يا الله ......يا الله................

[عابر مجيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لقماان    وخير مكان في الدنيا سرج سابح ..................................وخير جليس في الزمان كتاب أيضا ‏المتنبي

بس منشان الأمانة

أعز مكان

[لقماان]

رثاء أب لأطفاله الخمسة دفعة واحدة :

أمن المنون وريبها تتوجعُ؟
والدهر ليس بمعتب من يجزعُ
قالت أميمة: ما لجسمك شاحباً
منذ ابتذلت ومثل مالك ينفع؟
أم ما لجنبك لا يلائم مضجعاً؟
إلا أقض عليك ذاك المضجع؟
فأجبتها أنْ ما لجسميَ أنه
أودى بنيَّ من البلاد فودعوا
أودى بنيّ وأعقبوني غصة
بعد الرقاد وعبرة لا تقلع
فالعين بعدهمُ كأن حداقها
سُملت بشوك فهي عور تدمع

[عابر مجيب]

استراحة صالوناتية

لنتعرف على تفكير شعب لابد من دراسة حكاياته ونكاته فلها كبير أثر في معتقداته الراسخة
فنحن مثلا نسمع قصة نجد فيها ظاهريا ذكاء وحكمة ، وفي طياتها تركيز على مفهوم يسري بنا سريان النار في الهشيم ، تنسل هذه القصص وتعمل عمل فيروس التروجان في تغلغلها في تلافيف عقلنا وتسيطر علينا . حتى يأتي من يفرمتنا .
أليس العالم من اتعظ بغيره والجاهل من اتعظ بنفسه ؟
حتى هذه العبارة فيها مغالطة ، فمن لا يجرب بنفسه لا يقع على حقيقة الحدث الذي يورثه الخبرة .
ربما الأفضل ان تقول الحكمة :
العالم السطحي من اتعظ بغيره ، والجاهل من اتعظ بنفسه ثم كرر نفس العمل ، والخبير العالم من عاش الحدث بكل مقاييسه وعانى ثم خرج محصنا باستنتاج حكمة وموعظة .
تقول الرواية القديمة التي تسبق في قدمها ، القرش السوري المثقوب، أن ملكا كان لديه الكثير من المحظيات ، وعندما قرر الزواج ، عانى من حيرة شديدة أمام هذا العدد الكبير من الفتيات .
طلب المساعدة من وزيره وكان رجلا حصيفا .
جمع الوزير على الفور الفتيات ، وقسمهن إلى مجموعات ثلاثة ، من خلال سؤال وجواب واحد . وأكمل المهمة بسرعة ويسر .
توجه بأدب إلى الملك ، وكانت المجموعات الثلاث في زوايا القاعة ، مجموعتين كبيرتين ، ومجموعة من ثلاث فتيات فقط . وقال يا مولاي يمكنك أن تختار واحدة من تلك الثلاثة .
تعجب الملك من السرعة وحسن الاختيار فلطالما شعر أنهن من الخيرات ولكنه لم يسبق له أن فرزهن بهذا الوضوح .
فسأل وزيره ، كيف عرفت سريعا وجنبتني كل تلك الحيرة ؟ وما كان السؤال ؟
قال يا مولاي سألتهن عن عدد أسنان الضفدع ، فالمجموعة الكبيرة الأولى أجبن ان الضفدع لا أسنان لها ، وهؤلاء النسوة توصلن حتى إلى داخل فم الضفدع ، فهن حقيقة مخيفات .
أما المجموعة الثانية الكبيرة أيضا ، كل واحدة فيها ( شلفت ) رقم ، فمنهن من قالت خمسة ، ومن قالت عشرون ، ومن قالت أحد عشر ، وهؤلاء النسوة مدعيات وهن مصدر تشويش وإزعاج دائم .
الثلاث الباقيات أجبن بكل بساطة لا نعلم .
هذه النسوة هن خير ما يمكن أن تكون عليه النساء صادقات بسيطات .
عود إلى بدء
تعدد المحظيات ترسخ في العقل أن المرأة سلعة
والأمر الثاني أن الفتيات يتفاخرن بالجهل والسذاجة ويهملن العلم اللهم إلا الطبخ والتنظيف وقد تضيف الخياطة .
والأمر الثالث أن الرجل يبحث عن المغفلة . بل ويصر على تخلفها ، عملا بحكمة مولانا الملك ووزيره الأمين .

طبعا الوزير نال مكافأة مجزيه ، وأنا تلقيت الكثير من الشكر
وتوته توته .

[لقماان]

ابن الرومي يرثي طفله

سأسقيك ماء العين ماأسعدت به
وإن كانت السقيا من الدمع لا تجدي
أعينيّ جودا لي فقد جدت للثرى
بأنفس مما تسألان من الرفد
أعيني إن لاتسعداني ألمكما
وإن تسعداني اليوم تستوجبا حمدي

[رندة]

الانتقام بالتسامح
أبشعُ انتقامٍ تقومُ به الضحيَّة بعدَ الانتصار، ألَّا تعطي الجلَّاد شرفَ أن يكونَ ضحيَّة.

دارا عبد الله