25-08-2010, 02:38 PM
26-08-2010, 05:34 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب البركة
أخي ياسر.....بعد زمان أرجو أنك بخير وتقبل الله صيامك وقيامك قلت < تدفع للبنك الاسلاميضعف ما تدفعه للبنك التقليدي> < تطالبنا حضرتك أن نتبع الحلال "البنوك الاسلامية الجشعة" و نتوقف عن الحرام " البنوك التقليدية الاكثر رحمة بالعباد" فعجباُ كيف يكون الحرام أسهل و أرحم بالعبادمن الحلال ؟؟؟> و حتى يكون كلامنا علمي ولأني ارى فيك الذهن المتفتّح اقول : اردت ان اعمل مقارنة بين البنوك الاسلامية والربوية (عفوا) حتى ارى موضوع (الاكثر تساهل ورحمة ) وحتى لا اظلم احد فذهبت من فترة الى بنك اسلامي لدينا في حلب هو سورية الدولي وذلك بعد ان اطلت لحيتي وقصّرت شاربي وقلت لهم : السلام عليكم ........واخبرتهم بأني اريد شراء بيت بالمرابحة قيمته مليونين .... الجماعة اعطوني قائمة بالطلبات منها ضمان دخل معيّن و.... ولا اريد الاطالة توجهت في اليوم الثاني الى بنك ربوي هو بنك سورية الاردن , وذلك بعد ان قصّرت لحيتي وطوّلت شاربي وقلت لهم : مرحبا ..... استقبلتني احدى الفاتنات وطلبت منها نفس الطلب التفتت الى الطابعة واعطتني قائمة بالطلبات لا ازال محتفظ بها , قرأتها ثم ناقشتها ببعض التفاصيل ثم خرجت.... النتيجة : طلبات وشروط البنك الربوي نفس الاسلامي بالضبط وزيادة , تأمين على البيت من الحريق وتأمين عليّ شخصيا ضدد الموت او الاعاقة الدائمة , ومعدّل الدخل يجب ان يكون اكبر من الاسلامي واربع طلبات اخرى لا اذكرها الآن, اضف أن قيمت الفائدة على القرض مقاربة تماما لنسبة المرابحة في الاسلامي!!! طبعا هناك عدة فروق جوهرية بين التسديد للاسلامي عن الربوي منها أن السداد في الربوي يبدأ بسداد الفوائد اولا ثم اصل الدين , اضافة لتفاصيل اخرى ظالمة ومجحفة بالمقترض تستطيع ان تبحث عنها فأين الرحمة والشفقة و....المسألة تجارية وبدون ضوابط ثم هب أن الربوي فوائده اقل وايسر و ...فهل اخالف ديني وأتجه اليه لهذا السبب وبتعبير آخر إذا كنت عطشان و كان الخمر ارخص من الماء والحصول عليه اسهل وطعمه اطيب وبائع الخمر اكثر رحمة ومعاملته افضل (وانت لم تصل لدرجة الموت عطشا) ولا يوجد بديل اطلاقا...... فهل تشرب الخمر؟؟ هناك فروق هائلة بين مبادئ البنوك الاسلامية والربوية يعني المرابحة غير الفائدة وال...... ارجو ان تبحث في المبادئ وستعرف الفرق اللهم ارنا الحق حقً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه |
26-08-2010, 05:42 AM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.وائل نحاس
السلام عليكم جميعا
" عن سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : جَاءَ بِلالٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرٍ بَرْنِيٍّ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِنْ أَيْنَ هَذَا قَالَ بلالٌ كَانَ عِنْدَنَا تَمْرٌ رَدِيٌّ فَبِعْتُ مِنْهُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ لِنُطْعِمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عِنْدَ ذَلِكَ أَوَّهْ أَوَّهْ عَيْنُ الرِّبَا عَيْنُ الرِّبَا لا تَفْعَلْ وَلَكِنْ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَشْتَرِيَ فَبِعِ التَّمْرَ بِبَيْعٍ آخَرَ ثُمَّ اشْتَرِهِ " و هنا نجد أن النتيجة هي ذاتها و هي الحصول على التمر الجيد و لكن الوسية تغيرت. و هذا أجده مشابه لعمل البنوك الإسلامية في موضوع شراء منزل لأن النتيجة مشابهة للبنوك الربوية لكن الوسيلة اختلفت. و الله أعلم.. ثانيا:لي عتب عليك أخ ياسر بأنك منعتني من الرد في موضوع مشابه في أحد المواقع الأخرى فقط لأنك من إداريي هذا الموقع. |
26-08-2010, 01:43 PM
26-08-2010, 04:57 PM
26-08-2010, 07:59 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.وائل نحاس
أخي العزيز
أنا لم أقارن بين أصل التمر و أصل الأموال في تحريم الربا و هذا موضوع آخر. بل أن المقصد من قولي هو أن الوسيلة تلعب دور في الحرمانية حتى لو كانت النتيجة هي ذاتها في النهاية و هو رد على استفسارك عن موضوع شراء منزل من بنك إسلامي أو ربوي(تقليدي) لأنك تجد شراء منزل عن طريق بنك ربوي هو مماثل أو أخف وطأة على الفقير من شرائه من بنك إسلامي. أي أنك تريد القول طالما النتيجة ذاتها فالموضوع متماثل من حيث الحرمانية و هذا يخالف ما ذكر في الحديث الشريف..والله أعلم تقبل الله منا و منك صيامنا و قيامنا و طاعاتنا رمضان كريم |
27-08-2010, 12:40 AM
|
توجهت في اليوم الثاني الى بنك ربوي هو بنك سورية الاردن , وذلك بعد ان قصّرت لحيتي وطوّلت شاربي وقلت لهم : مرحبا ..... استقبلتني احدى الفاتنات |
27-08-2010, 12:46 AM
|
لانو الله سبحانه وتعالى ما حرم شي عن عبث وكلشي الله حرمو علينا الو سبب واذا بحثنا عن سبب تحريم الربا |
28-08-2010, 09:31 PM
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير
معقول هالحكي بيوم واحد بيطول الشارب؟
بعدين بالبنك الاسلامي مافي فاتنات اسلاميات؟ |
29-08-2010, 02:42 AM
|
اخي ابو سمرة انا كمان كنت امزح بموضوع الشارب وبالمناسبة الفاتنات في الاسلامية مفروضات عليهم فرض |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| فتوى تجارة الأسهم , فتوى حول الأسهم , فتوى شراء أسهم ربوية |
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| حكم تملك الأوراق المالية وأرباحها بالقبض | سوري2 | خاص فتاوى تتعلق بالبورصة وتجارة الأسهم والعملات ....الخ | 0 | 20-06-2010 10:51 PM |
| فتوى ... المجمع الفقهي ... بشأن الهامش ..marjen | سوري | العملات العالمية forex | 8 | 19-05-2010 08:52 PM |
| فتوى في التأمين التكافلي | BROKER | خاص فتاوى تتعلق بالبورصة وتجارة الأسهم والعملات ....الخ | 4 | 21-03-2010 07:52 PM |
| فتوى ... المجمع الفقهي ... بشأن الهامش ..marjen | سوري | خاص فتاوى تتعلق بالبورصة وتجارة الأسهم والعملات ....الخ | 9 | 06-11-2009 08:37 AM |
| تعميم هام لحملة الأسهم بخصوص شهادات ملكية الأسهم | BROKER | الاسهم السورية | 1 | 19-08-2009 08:02 AM |
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
