جلسة صالون سيريا ستوكس ليومي الخميس 19و الجمعة 20 - 7-2012

[sooadchamden]

رمضان كريم

[د وهيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجد    مارايك بهذه التعليمات .وتاكد انه لو سال وزير الدفاع نفسه على الفضائية السورية عن صحة هذه التعليمات لانكرها وحتى لو كانت صحيحة .اخي الدكتور وهيب انت على تؤيد هذه التعليمات .ولكن تصور ان اولادك وزوجتك موجودين باحد الابنية وصعد عليها قناصون (معارضة ) هل تايد قصف البناية بمن فيها .ارجو الجواب .وانا حصلت معي !!!!!

مارأيك في قول سيدنا عمر رضي الله عنا وعنه.
عندما قال في مقتل عامله في اليمن "لوان أهل اليمن تمالؤوا على قتله لقتهم جميعا فيه"
طبعا رديت عن رأيي "يتفطر قلبي عندما أسمع بقتل احدهم دون محاكمة
أنا مع الحزم ولكن من يضع قناصات الية على سطحه او تفتح انفاق في بيته بمعرفته ولايبلغ عن ارهابي دخل داره فهو شريكه في القنص والقتل
انا ضد القتل من اينما اتت لكن لايستطيع احد تغيير ارادة الله .

[مجرد إنسان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د وهيب    مارأيك في قول سيدنا عمر رضي الله عنا وعنه. عندما قال في مقتل عامله في اليمن "لوان أهل اليمن تمالؤوا على قتله لقتهم جميعا فيه" طبعا رديت عن رأيي "يتفطر قلبي عندما أسمع بقتل احدهم دون محاكمة أنا مع الحزم ولكن من يضع قناصات الية على سطحه او تفتح انفاق في بيته بمعرفته ولايبلغ عن ارهابي دخل داره فهو شريكه في القنص والقتل انا ضد القتل من اينما اتت لكن لايستطيع احد تغيير ارادة الله .

ارادة الله ؟ أعوذ بالله من هالكلام .. السوء لا ينسب لله بحال من الأحوال !! لله الأمر من قبل ومن بعد
{ أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } [آل عمران: 165]

{ مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا} [النساء: 79]

ولكنك نسيت أو تناسيت أن القناصة هم قناصة النظام القاتل .. ونسيت أيضا أن نصر المظلوم واجب ونسيت أيات دعم المؤمنين الذي بغى عليهم الظالمون ، أم تناسيت كل ذلك ؟
ألم يقل الله عز من قائل :
{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [الحجرات: 9]
وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ، كَمَثَلِ الْجَسَدِ الْوَاحِدِ إِذَا أُصِيبَ مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى» فأين سهرك وأين نصرك المظلوم ؟
أين خضوعك لأمر المصطفى صلى الله عليه وسلم في قوله : "انصر أخاك ظالما أو مظلوما " ؟

إن لم يكن القتلى من المدنيين مظلومين فمن المظلوم ؟هل هو من يستخدم السلاح الذي اشتراه من لقمة الشعب لقتل هذا الشعب ؟
الجولان موجودة : فليذهب لتحريرها وسيجد كل الملايين تصطف خلفه !
هل يجوز عندك بحال من الأحوال أن تدمر مدينة يسكنها مليون شخص لأجل 500 مسلح كما يدعي النظام ؟

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ} [البقرة: 208]

وللمؤمنين آية مهمة ..
{أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ } [البقرة: 85]

فعليك بأخذ الدين كاملا غير منقوص .. وآخر نصيحة : اتق الله ..

أسأل الله تعالى أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
وحسبنا الله ونعم الوكيل

[فراس السكري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د وهيب    مارأيك في قول سيدنا عمر رضي الله عنا وعنه. عندما قال في مقتل عامله في اليمن "لوان أهل اليمن تمالؤوا على قتله لقتهم جميعا فيه" طبعا رديت عن رأيي "يتفطر قلبي عندما أسمع بقتل احدهم دون محاكمة أنا مع الحزم ولكن من يضع قناصات الية على سطحه او تفتح انفاق في بيته بمعرفته ولايبلغ عن ارهابي دخل داره فهو شريكه في القنص والقتل انا ضد القتل من اينما اتت لكن لايستطيع احد تغيير ارادة الله .

عرفت اخ مجد هنا تقع المشكلة فالدكتور وهيب يتصور ان كل شخص يملك بناية يتحكم بسطحها وارضها ولايعرف اننا نسكن في الطابق الواحد ست شقق والاسطحة ليست للترفيه ولكن هناك ايضا اشخاص ساكنين بها فمرات الجار لايعرف جاره فكيف يعرف من طلع السطح
لسنا جميعنا اغنياء لسنا جميعنا مرفهين نحن طبقة عاملة تعيش كل يوم بيومه

[د وهيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجرد إنسان    ارادة الله ؟ أعوذ بالله من هالكلام .. السوء لا ينسب لله بحال من الأحوال !! لله الأمر من قبل ومن بعد { أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } [آل عمران: 165] { مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا} [النساء: 79] ولكنك نسيت أو تناسيت أن القناصة هم قناصة النظام القاتل .. ونسيت أيضا أن نصر المظلوم واجب ونسيت أيات دعم المؤمنين الذي بغى عليهم الظالمون ، أم تناسيت كل ذلك ؟ ألم يقل الله عز من قائل : {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [الحجرات: 9] وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ، كَمَثَلِ الْجَسَدِ الْوَاحِدِ إِذَا أُصِيبَ مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى» فأين سهرك وأين نصرك المظلوم ؟ أين خضوعك لأمر المصطفى صلى الله عليه وسلم في قوله : "انصر أخاك ظالما أو مظلوما " ؟ إن لم يكن القتلى من المدنيين مظلومين فمن المظلوم ؟هل هو من يستخدم السلاح الذي اشتراه من لقمة الشعب لقتل هذا الشعب ؟ الجولان موجودة : فليذهب لتحريرها وسيجد كل الملايين تصطف خلفه ! هل يجوز عندك بحال من الأحوال أن تدمر مدينة يسكنها مليون شخص لأجل 500 مسلح كما يدعي النظام ؟ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ} [البقرة: 208] وللمؤمنين آية مهمة .. {أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ } [البقرة: 85] فعليك بأخذ الدين كاملا غير منقوص .. وآخر نصيحة : اتق الله .. أسأل الله تعالى أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه وحسبنا الله ونعم الوكيل

السلام عليكم
انا فقير الى الله والى المعرفة وعشت عشرة سنين في المملكة كنا نصلي لم يتدخل يوما الدين بالسياسة.
اليوم من كنا نعتبرهم ورثة الانبياء في المعرفة والعلم كشفنا انهم يصدرون لك فتووى حسب حاجتك والدليل اليوم ىفتوى تحريم الصلاة على عمر سليمان
وفتوى بتزرية عظام عائلة القذافي انا .
مسلم ولكن تربيتي مسيحية فلا تؤاخذوني
ولا استطيع تقبل العنف والانتقام.
وانا ضد الظلم لكن بالقرءان لا افهم
ولا ارغب بالفهم من افراد قد يشجعون نشر العنف والكراهية
من يحب ان يناقشني
يناقشني بالمنطق لا بالدين لاني ارغب بالتحرر من قيود الشرع" نحن هنا لادينيون"
والالتزام بنص القانون الوضعي لا السماوي
شكرا لكم لتحملك لي واسف ان سببت لكم اذعاجا لاني غير متدين

[مجرد إنسان]

ميشيل كيلو

كاتب ومعارض سوري
صلاة إلى الأب باولو
في صلاة بدير مار موسى الحبشي، قبل سبعة أشهر ونيف، جلسنا على أرض البرج الصغير، الذي كان مبنى الدير الأصلي والوحيد، واحترق مرات عديدة قبل أن يرممه الأب بييير باولو ويستعيد بعض أخيلة صوره ورسومه الجدارية، ويعيد إليه شيئا من تاريخنا. في بداية الصلاة، أمسك الأب باليد اليسرى دفا كبيرا أخذ ينقر عليه بأصابعه، بينما كان يتلو مقاطع من الإنجيل تدور حول المحبة التي تحرر الإنسان. بعد دقائق مليئة بألق صوفي تغلغل إلى نفوس الحاضرين من النساء والرجال والأطفال، الذين لم يتجاوز عددهم العشرين، أشار الأب إلى شاب يجلس قبالته وقال له بصوت مفعم بالرجاء: نعم يا يحيى. قتح الشاب القرآن الكريم وبدأ يقرأ بتنغيم خفيض ومحبب آية «إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا، فأصلحوا بينهما... الخ «. في ختام التلاوة، التفت الأب إلي وسألني أن أحدث المصلين عن تجربة السجين الروحية وموقف الإنسان من حريته الداخلية والعامة. تحدثت قرابة ربع ساعة، وبعد أن انتهيت سأل إن كان هناك من لديه أسئلة يطرحها علي، فسألتني يابانية تعمل في مصنع أجبان صغير بناه الأب في الدير ليمول بإنتاجه بعض أنشــطة الدير، أن أروي لها عن بقية السجناء وكيف كانوا يتعاملون مع أنفسهم. بعد أن أجبت عن سؤالها، حدثتــنا هي عن تجربة عاشتها في قرية يابانيـة نائية مع عدد من قدماء المحاربين الذين كانوا في الأسر. حين انتهت، عاد الأب إلى الانجيل ويحيى إلى الـقرآن الكــريم، كل واحد منهما لدقائق معدودات، ثم طلب منا الاستغراق لدقائق في تأمل ذاتي، كل على طريقته وحسب ما يوحي به إليه المكان والمقام، إيذانا بنهاية الصلاة.
وكان الأب قد أخبرني خلال مشوار قصير في الجبل كم هو راغب في أن نقابل معا الرئيس بشار الأسد كي نحدثه عن حلول لأزمة سوريا، وكم تمس حاجة البلاد والعباد إلى حل سلمي لها. أخبرني بعد وقفة قصيرة قرب مغارة تحت أرضية حولها الأب إلى متحف مليء بالرسوم واللقاء المقدسة، أنه كتب بحثا عن الديموقراطية التوافقية قدمه أمام لقاء عقد في الدير، حضره عدد كبير من رجال الدين المسلمين والمسيحيين، ولفيف من المثقفين، لمناقشة الوضع السوري ومنع تدهوره وتلمس حلول عملية سلمية له.
أدهشتني الصلاة. عجبت لماذا لم يخطر ببال أحد في كنائسنا المسيحية العربية تلاوة آيات من الذكر الحكيم في الصلوات خلال سنوات العيش المشترك والتفاعل مع الإسلام، التي بدأت قبل أكثر من ألف وخمسمئة عام؟ ولماذا لم ير كهنة المسيحية ورهبانها في التصوف والزهد المسيحي / الإسلامي مشتركات تتجاوز ما قد يوجد بينهما من أحكام مسبقة وخلافات، تصلح لأن تجمع المؤمنين كحاضنة روح واحدة لا محل فيها لغير التسامح والمحبة واليد الممدودة إلى الآخر والعقل المفتوح عليه؟ ولماذا يفعل ذلك الراهب الإيطالي الأب بيير باولو دالوليو، الذي صار سورياً كأي واحد منا، وودع أبناء القلمون وسوريا في رسالة مؤثرة قال فيها إنه لن يكون بعد فراقهم غير «جثة واقفة»، وأكد أنه كان يفضل الاستشهاد مع طلاب الحرية أو السجن في معتقل جهنمي على الذهاب إلى المنفى الأليم.
كان الدير قبل الاب باولو مجرد برج متداع تنحدر بعض أجزائه السفلية نحو واد ضيق وعميق، تقطعها غرف ضيقة ومتقشفة يسكنها حراسه من الجنود. أقام الأب بناية جديدة تبعد مئتي متر عن البرج، وسط صخور عملاقة، شيدها من حجارة المكان، التي شارك في تقطيعها وتسويتها ونقلها على كتفيه، كما شارك على مدار أعوام في حمل أكياس الإسمنت والرمل وقضبان الحديد من القسم الشرقي للوادي، الذي يبعد قرابة ثلاثة ارباع الكيلومتر عن البرج. ويتميز بانحداره الشديد، قيل ان يتغلب الأب عليه من خلال بناء درج حجري يتكون من الف وثلاثمئة مصطبة عرض بعضها أكثر من متر ونصف المتر، بناها بدورها بمعونة سكان المنطقة وعمالها، وأسهم في حفر الأرض ومد القوالب اللازمة لرصفها وتغطيتها بالإسمنت والحجارة. هذا البناء الجديد، الذي يتألف من طوابق متعددة والمزود بمصعد، خصصه الأب لزوار الدير الراغبين في التعبد والتأمل والصلاة الذين يجيئون من أربع أقطار الأرض إلى دير القفر الجبلي الموحش. وقد غطت السعادة وجه الأب عندما أخبرني أن عدد هؤلاء بلغ نيفا وخمسين الف حاج أو زائر سنويا.
كان ما صنعه الأب خلال ثلاثين عاما من العمل والزهد والتفاعل مع الناس في منطقة القلمون وسوريا والعالم، فعلا لتمجيد الإنسان: مقياس كل الأشياء، الذي قال السيد المسيح إن «السبت (يوم اليهود المقدس) خلق من أجله، ولم يخلق هو من أجل السبت». في زيارتي الأخيرة إلى الدير، قبل سبعة أشهر، سألني بخجل إن كنت أمانع في أن يبلغ الأمن بوجودي في الدير، لأنهم ألزموه بذلك. بعد نصف ساعة وصل مندوبون من خمسة أفرع أمنية لمرافقتنا وتسجيل ما نقوله. خلال مشوار قمنا به في الجبل بحراسة ورعاية الأمنيين، حدثني عن فلسفته كمتصوف بدأ كرجل كنيسة ثم تحول بمرور الوقت إلى رجل دين، وأخيرا إلى خادم لله العلي القدير يؤمن بالإنسان، الذي كرمه الله وجعله على صورته ومثاله، ولا بد أن يكون له المجد على الأرض وأن يوضع كل شيء في خدمته روحا وجسدا.
قال الأب إنه يتابع بقلق ما يجري من تجاهل لحرية الإنسان وكرامته، ومن انتهاك لمبدأي المساواة والعدالة، وأضاف: إن هذا لا يجري في سوريا وحدها بل في العالم بأسره، لكنه يأخذ في بلادنا شكلا عنيفا وفظا ولاإنسانيا مفرطا في لاإنسانيته، من غير المعقول أن تسوغه سياسة أو يقبله عقل. من أجل هذا الإنسان اكتشف بيير باولو أنه سوري وعربي بالخيار والانتماء، وأن عليه التزامات تجاهه، عبر عنها في مشاركته في مآتم الشهداء، والتظاهرات، والكلمات التي ألقاها دفاعا عن حقوقهم، وكان آخرها في القصير، حيث عمل لدرء فتنة طائفية كان النظام وبعض المجانين يعدون لها ويشتغلون عليها.
أبت بيير باولو دالوليو: قلت في رسالتك الوداعية: «إلى اللقاء يا أقربائي، المسلمين منهم والمسيحيين، فإنكم في قلبي أمة واحدة أنتمي إليها وحدها! إلى اللقاء، فاللقاء إن شاء الله قريب. إنني ذاهب، وبقدر ما أبتعد في المدى أتعمق في انتمائي العربي والسوري والقلموني». ثق بأن الفراق لن يكون طويلا، وأنك لم تفارق النبك وحمص ويبرود والقصير والرستن وتلبيسة والقريتين وتدمر ودوما والغوطتين، وأن هؤلاء الذين يموتون في سبيل حريتهم لن ينسوا أنك منهم، وأن حريتك ثمينة كحياتهم، وأنهم سيعيدونك قريبا إلى حبيبك مار موسى الحبشي، لتعيش ما بقي لك من حياة - مديدة إن شاء الله - في وطنك الحر، قبل أن يختارك ربك إلى جواره: مع الأبرار والصديقين وشهداء الحق، وترقد مكرما على قمة جبل قلموني شرب من عرق جبينك، وامتدت يداك إليه بالحب الصوفي النبيل، الذي يفيض عن قلبك الكبير!
(السفير اللبنانية)

[مجرد إنسان]

تحية إلى رجل الدين المسيحي بيير باولو

[best time]

في موظف وحيد شجاع كتير
رغم كل هالظروف ما ترك شغلو ولا دقيقة
كان يمشي تحت القصف
يتسلق عالدبابة مشان يوصل على شغلو
نعم ! كان يضحي بنفسو كرمال هالناس كلها ...بطل بكل معنى الكلمة
انه ( الموظف يللي بيقطع الكهرباء )

[abu mhd]

شوية ترفيه تحت القصف

[abu mhd]

نيالون عندهون حليب هههههههه