صالون سيرياستوكس لايام السبت5والاحد 6-5-2012

[BROKER]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رندة    لا تغضب من عصفور يهرب عندما تقترب منه وفي كفّك طعام له فالطيور تؤمن أن الحريّة أهم من الخبز

على قولة ستي ( فلتني ولا تطعميني ) .....

[BROKER]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dr imado    إذا دق الحب بابك ، لا تفتحلو بسرعة ، لأنو في ناس متل الولاد الصغار ... بيدقوا الباب وبيهربوا

اي والله دكتور ..

المشكلة فتح الباب .. بدو شغل وتعب

خلص مارح رد ورح افصل الجرس من جوا كمان .... لحتى يخلع الباب بتأكد انو مو ولاد الجيران ...

[نضال العلي]

بالصور .. امرأة تنجو من الموت بعد 3 دقائق بين أنياب فهدين في جنوب إفريقيا

شارك

وقعت سيدة بريطانية فيوليت دي ميللو البالغة من العمر 60 عامًا فريسة لفهدين كانت تلاعبهما داخل محمية للحيوانات البرية بجنوب إفريقيا.

وذكرت صحيفة (ديلي ميل) البريطانية في عددها الصادر يوم السبت أن العجوز البريطانية قد دُعيت خلال رحلة سفاري إلى زيارة المحمية الواقعة في مدينة بورت إليزابيث المطلة على المحيط الهندي مع زوجها أرتشي (64) عامًا.

ولم تمض دقائق على محاولتها مداعبة فهدين داخل القفص، حتى باغتها أحدهما بالهجوم وطرحها أرضًا ثم شاركه الآخر في نهش رأسها وبطنها وساقيها.

وقالت دي ميللو التي نُقلَت إلى المستشفى بعد الهجوم الذي استغرق ثلاث دقائق "كان شيئًا مرعبًا، وحدث بسرعة جدًّا.. في دقيقة واحدة ألقاني على الأرض فهد وأخذ الآخر يعض رأسي.. وكان لا بد أن أتظاهر بالموت".

وفي تلك اللحظة، نجح مرشد بالمحمية في سحب الفهد الذي بادر بالهجوم بعيدًا عن المرأة، ولكن للأسف تدخل فهد آخر ليشارك في محاولة افتراس العجوز.

ولم تنته الأزمة حتى تدخل سائحون في المحمية لإبعاد الفهدين وإخراج السيدة البريطانية خارج المكان, وكان زوج دي ميللو خارج القفص أثناء الحادث، فتمكن من التقاط صور للهجوم.

ووصف الأطباء السيدة البريطانية التي خضعت لعلاج فوري لجروحها بأنها "محظوظة, لعدم فقدها إحدى عينيها في الهجوم".

ما يهمني من القصة كلها هو ( وكان زوج دي ميللو خارج القفص أثناء الحادث، فتمكن من التقاط صور للهجوم ).
يا ترى هو الذي دفشا؟، و شو رح تقلو زوجتو لما تقدر تحكي وهي بين أنياب الفهود و هو قاعد عم يصور هههههه هههههه. أكيد كانت فرصتو للتخلص منها!!!

[BROKER]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة expert    متلازمة ستوكهولم هو مصطلح يطلق على الحالة النفسية التي تصيب الفرد عندما يتعاطف أو يتعاون مع عدوه أو من أساء إليه بشكل من الأشكال، أو يظهر بعض علامات الولاء له مثل أن يتعاطف المخطوف مع المُختَطِف . أطلق على هذه الحالة اسم "متلازمة ستوكهولم" نسبة إلى حادثة حدثت في ستوكهولم في السويد حيث سطا مجموعة من اللصوص على بنك كريديتبانكين kreditbanken هناك في عام 1973، و اتخذوا بعضاً من موظفي البنك رهائن لمدة ستة أيام، خلال تلك الفترة بدأ الرهائن يرتبطون عاطفياً مع الجناة، و قاموا بالدفاع عنهم بعد إطلاق سراحهم. ما الذي يسبب هذه الحالة؟ عندما تكون الضحية تحت ضغط نفسي كبير، فأن نفسه تبدأ لا إرادياً بصنع آلية نفسية للدفاع عن النفس، و ذلك من خلال الاطمئنان للجاني، خاصة إذا أبدى الجاني حركة تنم عن الحنان أو الاهتمام حتى لو كانت صغيرة جداً فإن الضحية يقوم بتضخيمها و تبدو له كالشيء الكبير جداً. و في بعض الأحيان يفكر الضحية في خطورة إنقاذه، و أنه من الممكن أن يتأذى إذا حاول أحد مساعدته أو إنقاذه، لذا يتعلق بالجاني. و السبب في طرح هذه الحالة النفسية الان هو ما يعاني منه البعض منا اثناء الاضطرابات و الثورات القائمة في بعض البلاد العربية هذه الايام حيث تجد الكثيرين يتعاطفون او يتعاونون مع تنظيمات ثبت لهم اجرامها بحق الناس لانه يخاف من ان يتاذى في حال تغير الوضع الراهن يمكم التوسع حول هذا الموضوع بالبحث في غوغل عن stockholm syndrome

مشكور اخي المبدع اكسبرت

ربما هو تفسير للحالة التي يقع فيها السوريين الاشراف حالياً .....

فيجب الا ننسى ان امريكا هي الشيطان الاكبر ..... وانها لا تريد الا مصالكها

بل وكل الغرب

[BROKER]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالب    اشتغل الغزل بالساكنين في مشروع دمر انتو لو ما المنتدى بتضلوا الف سنة جيران وما بتتعرفوا على بعض يلا 3 شكر على المشاركة الي و3 شكر لرامي فورا ولا بتوسط يفصلكم من المنتدى

شايف ابو النور ....
لسا كل شوي بقولوا نحنا جماعة المشروع نازلين على "دويه" وشي بقولوا نحنا جماعة المشروع .... سهرنا اليوم .....

شو قولك نوع العقوبة ؟؟

[BROKER]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غسان    - لاتستعن بظالم على ظالم ، حتى لاتكون فريسة للاثنين -

[Tigerssound]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رندة    صباح الخير أخ نجم الرواية على الأغلب هي جريمة في قطار الشرق السريع

مرحباً الأخت الكريمة

انت محقه وهي لاجثا كريستي التي عاشت في سوريا والعراق ومصر وإيران

وهذا ملخص بسيط عن حياتها بسوريا






تعد آجاثا كريستي أكثر وأشهر من تناولت عالم الجريمة، إلاّ أن كتاب كريستي "هكذا عشت في سوريا"، الصادر عن دار الزمان للنشر بدمشق يختلف تماما عن الغطار البوليسي.
فهي في هذا الكتاب، ترصد حياة جزء من المجتمع السوري في منتصف ثلاثينيات القرن الماضي، وتصف طبيعة مدن وقرى وتلال الجزيرة السورية، من خلال مشاهداتها العيانية لتلك المنطقة النائية في أقصى الشمال السوري، ومن خلال العيش بين أبنائها والعمل معهم.
تجري أحداث هذه الرواية في مدن "القامشلي، عامودا، الحسكة"، والتلال الأثرية "شاغر بازار، تل براك، تل موزان، تل أبيض"، والقرى المحيطة بها.
ووفق صحيفة "المستقبل" اللبنانية تبدأ هذه الأحداث منذ وصول آجاثا كريستي إلى المنطقة برفقة زوجها ماكس "عالم الآثار الإنجليزي"، وباقي طاقم البعثة الأثرية المكون من السائقين الأرمنيين اريستيد وميشيل، والمهندس ماك. للتنقيب في تلال الجزيرة بين أنهار الجغجغ والخابور والبليخ.
وإذ يبدأ ماكس بالحفر والتنقيب وسبر أغوار تلك التلال لاكتشاف الغامض في تاريخ تلك المنطقة التي انطلقت منها حضارات عديدة، تتابع أجاثا شكل الحياة التي يعيشها سكان المنطقة، وترصد طريقة تفكيرهم ونظرتهم إلى الحياة والموت والاقتصاد والعمل والعلم، وعلاقة الرجل بالمرأة، وتكشف عن الاختلاف في العادات والتقاليد بحسب الاختلاف العرقي والديني داخل المجتمع.
يمكن اعتبار هذه الرواية رواية وثائقية، فالأماكن التي تجري فيها الأحداث لا تزال قائمة وتحمل أسمائها القديمة المذكورة، وشخوص الرواية هم أناس حقيقيون عاشوا في القرن الماضي، وربما لا يزال بعضهم على قيد الحياة حتى هذه اللحظة.
تشير الكاتبة إلى صعوبة إقناع القرويين بالعمل مع البعثة في الحفريات، فهم يرددون: "ما حاجتنا إلى المال، فقد كان موسم الحصاد خصباً والغلال وفيرة، ولبساطة أولئك الناس اعتقدت جازمة بأن هذا المكان هو الجزء السعيد من العالم".
ووفق المصدر نفسه ، تتحدث كريستي عن النساء الكرديات والعربيات واختلافهن تقول: "في هذا الجزء من العالم تتساوى القرى الكردية والبدوية عدداً. إنهم يعيشون الحياة نفسها وينتمون إلى دين واحد، ولكنك لن تخطئ في تمييز المرأة الكردية عن المرأة البدوية. النساء البدويات هادئات، يؤثرن العزلة وحين تتحدث إليهن يدرن وجوههن ونظراتهن تتجنبك، يرتدين الملابس الداكنة والقاتمة الألوان. لا تجد امرأة بدوية تتحدث مع رجل.
أما النساء الكرديات فيرتدين الحلل البراقة، يعصبن رؤوسهن بمناديل صفراء برتقالية، وهن حسناوات فارعات الطول يمشين بقامات منتصبة تظهر عليهن مخايل الزهو والترفع والإباء. المرأة الكردية تجد نفسها مساوية للرجل".
أيضا تتحدث الكاتبة عن التنوع الديني، وتذكر تجمعات الأرمن، وتصف أحوالهم، وبؤسهم ومآسيهم من جراء المذبحة التي تعرضوا لها على يد الأتراك، وتعرج على أوضاع المسيحيين الآخرين، من غير الأرمن.
تتعجب الكاتبة من أولئك الذين لا يقيمون وزنا لحياة الآخرين "أتت امرأة تصرخ وتولول راجيةً ماكس في أن يتوسط لإبنها كي يطلق سراحه من السجن، فسألها ماكس عن السبب في سجن ابنها. فقالت أنه سُجن ظلماً، أنه فقط قتل رجلاً!".
ترجمت قصص كريستي إلى معظم اللغات الحية. وشهرتها تلك تعود إلى أسلوبها القصصي المتميز الذي يشد القارئ حتى يضحى واحداً من شخصيات الرواية الباحثين عن المجرم، حريصة على إيصال رسالتها التي مفادها أن الحق والخير لابد أن ينتصرا على الجريمة في نهاية المطاف.
تجولت أجاثا في المناطق الأثرية في مصر وسوريا والأردن وفلسطين وبلاد فارس، وكان لها في كل موقع أثري رواية أو قصة، فمثلاً، قصتها "لؤلؤة الشمس" مثلت تسجيلاً لزيارة قامت بها مع زوجها إلى "البتراء" في عامي 1933 ـ 1934.
أمَّا رواية "موعد مع الموت" وفي فصلها الخامس بالذات فتصف روعة بناء المسجد الأقصى وعظمة قبته المُشيدة على صخرة مرتفعة وجمال نقوشه... الخ.‏
زارت الكاتبة مصر وعاشت فيها فترة درست حضارتها وتاريخها الفرعوني بالذات وكتبت الرواية المعروفة "موت على النيل" التي حولت إلى مسرحية عام 1946 بعنوان "جريمة قتل على النيل" كما كتبت الرواية الثانية "الموت يأتي في النهاية" وذلك عام 1945، كما كانت قد كتبت مسرحية "أخناتون" الملك المصري الذي فرض ديانة جديدة، وقد أعدت أجاثا كريستي لكتابة هذه المسرحية منذ زيارتها "الأقصر" جنوب مصر عام 1931، واستعانت بخبرة علماء الآثار ومعرفتهم بتاريخ مصر القديم في رسم شخوص المسرحية التي أصدرتها إحدى دور النشر عام 1973...‏
بلغ إنتاج " أجاثا كريستى " من الأعمال 67 رواية طويلة وعشرات القصص القصيرة التى نشرت فى ثلاثة عشر مجموعة، وكتبت ست روايات رومانسية طويلة تحت اسم مستعار هو " مارى ويستماكوت".


ودمت دائماً والأخ نجم وكل المهتمين بخير وسلامه

[najm]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة broker    اي والله دكتور .. المشكلة فتح الباب .. بدو شغل وتعب خلص مارح رد ورح افصل الجرس من جوا كمان .... لحتى يخلع الباب بتأكد انو مو ولاد الجيران ...

هذا الحوار ذكرني ببيت شعر ظريف
دققت الباب حتى كلا متني * فلما كلا متني كلمتني

[BROKER]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة najm    انا لا ارى الصور للاسف

ما هو نوع متصفحك اخي نجم ؟

[BROKER]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجد    بعض الخبرات التي اكتسبتها من اغترابي و سفري لا تمتدح شخصا قبل ان تتعامل معه ماديا وتسافرمعه .والا ادعاءك بمعرفته خطا كبير .

اي واللـــــــــــــه