صالون سيريا ستوكس للعطلات من 7 إلى 11 - آب - 2013

[عابر مجيب]

ممتع ان نتابع المغالطات المنطقية
توجه المصريون إلى الأزهر لحل مشكلة الاعتصامات ، على اساس ان الأزهر من صنفهم ويستطيع التفاهم معهم .
هل نفهم ان التفريق بين الحق والباطل يعتمد على انتماء القاضي ؟! فمثلا إذا اعتدينا على حقوق شخص بوذي ، ناتيه بقضاة بوذيون فيتفاهمون مع المظلوم وينتزعون لنا حقه ؟
جاء فيما قاله أحد أجلاء الأزهر أن الاخوان محبون للكراسي ، يعني غيرهم بيحبوا الطرابيزات مثلا ؟
ثم غلبهم بالحجة فقال : هم يخالفون الشرع " وإن جنحوا للسلم فاجنح لها " وهم مصرون على الاستمرار بالمطالبة بحقهم المسلوب !
إذا كان الأزهر بالدف ضاربا ، شو تركوا للعوام ؟
يعني شخص سلبني شيء وذهبت لقتاله لأسترد حقي ، فإن جنح للسلم ، باخد حقي وبدون اعتداء وبرجع سالم غانم .
أما أن يجنح للسلم ويصر على سلب حقي !
ساعتها ضربة تخلع رقبتو ورقبة الأزهر معو ، بس ما كون غلطان هههههههههههههه
والشيء بالشيء يذكر ، الأزهر ذات نفسه مو كراسي كمان ، ياريت مستقلة ، كراسي مأجورة من السلطة لينتصروا لها وبما يناقض الدين . لو جاءهم شخص مسالم ولطيف ، كان ممكن يتنازلوا عن كراسيهم ؟
شو بدها توسع جهنم لتوسع !

[عابر مجيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميرا    كم ظلمت بعض النساء (بضم الظاء) بجريرة البعض الآخر يعني أصابعك مو كلها متل بعضا

أكيد

[omar1964]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميرا    كم ظلمت بعض النساء (بضم الظاء) بجريرة البعض الآخر يعني أصابعك مو كلها متل بعضا

اخت ام كرم
لو توقف ظُلم النساء على المقولة كانت المسألة سهلة
تُظلم المرأة من قديم الزمان ...!!

بس هي للمزاح و المخالفة

[ميرا]

سنرجع يوماً إلى حينا

ونغرق في دافئات المنى

سنرجع مهما يمر الزمان

وتنأى المسافات ما بيننا

فيا قلب مهلاً ....ولا ترتمي

على درب عودتنا موهنا

يعز علينا غداً

أن تعود رفوف الطيور ونحن هنا.

سنرجع.... خبرني العندليب

غداة التقينا على منحنى

بأن البلابل لما تزل

هناك تعيش بأشعارنا

وما زال بين تلال الحنين

وناس الحنين, مكان لنا

فيا قلب كم شردتنا الرياح

تعال سنرجع هيا بنا

سنرجع يوماً إلى حينا...

هارون هاشم رشيد ... غنتها فيروز

[ميرا]

ثمة نوعان من الشقاء , الأول ألا تحصل على ما تتمناه
والثاني أن يأتيك وقد تأخر الوقت وتغيرت أنت , وتغيرت الأمنيات ,
بعد ان تكون قد شقيت بسببها بضع سنوات !

( أحلام مستغانمي)

مثلا تتحقق بعد مايكون مضى من العمر أكتر مابقي
بس في أمنيات بتمنى تتحقق ولو آخر يوم بالعمر

[عابر مجيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميرا    ثمة نوعان من الشقاء , الأول ألا تحصل على ما تتمناه والثاني أن يأتيك وقد تأخر الوقت وتغيرت أنت , وتغيرت الأمنيات , بعد ان تكون قد شقيت بسببها بضع سنوات ! ( أحلام مستغانمي) مثلا تتحقق بعد مايكون مضى من العمر أكتر مابقي بس في أمنيات بتمنى تتحقق ولو آخر يوم بالعمر

كزوجان متحابان ( متفانيان يمكن من الفاقة هههههههههههه )
كانا يتمشيان في الأسواق ويتمنيان الأمنيات
كانت الزوجة تطيل الوقوف أمام ربطة شعر جميلة وتتنهد ويشعر بها زوجها ، لم تكن في متناول امكاناته .
وكان الزوج يقف امام واجهة ساعاتي ويتمنى لو انه يملك ثمن سوار مذهب يستبدل به حزام ساعته المهترئ
وفي عيد زواجهما
التقيا مساءا وقد أحضر كل منهما هدية للآخر
هو أحضر ربطة الشعر ، وهي اشترت له سوار الساعة
كان قد باع ساعته لشراء الربطة لمن لم يبقى لها شعر
وهي قصت شعرها وباعته لتشتري له سوار بعد ان فقد الساعة .

مقتبسة من كتاب وفيلم أيضا ، ولكن تعذبت في اختيار التسميات لجلدة الساعة والكستك ، حاولت اعملها اكتر فصاحة ههههههه .

[ميرا]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر مجيب    كزوجان متحابان ( متفانيان يمكن من الفاقة هههههههههههه ) كانا يتمشيان في الأسواق ويتمنيان الأمنيات كانت الزوجة تطيل الوقوف أمام ربطة شعر جميلة وتتنهد ويشعر بها زوجها ، لم تكن في متناول امكاناته . وكان الزوج يقف امام واجهة ساعاتي ويتمنى لو انه يملك ثمن سوار مذهب يستبدل به حزام ساعته المهترئ وفي عيد زواجهما التقيا مساءا وقد أحضر كل منهما هدية للآخر هو أحضر ربطة الشعر ، وهي اشترت له سوار الساعة كان قد باع ساعته لشراء الربطة لمن لم يبقى لها شعر وهي قصت شعرها وباعته لتشتري له سوار بعد ان فقد الساعة . مقتبسة من كتاب وفيلم أيضا ، ولكن تعذبت في اختيار التسميات لجلدة الساعة والكستك ، حاولت اعملها اكتر فصاحة ههههههه .

حلوة ... عجبتني

رح يجي يوم ويطول شعرا وتستعمل الربطة وتفرح فيها لأنها من شريك عمرها

ياترى بترجع بتبيع شعرا لتشتري ساعة للكستك

أكيد متحابين بس مو بالضرورة من الفاقة

يسعد مساك أخ عابر

[omar1964]

قرأت مرة ما معناه أن الصورة الفوتوغراقية تثبيت للحظة زمنية معينة

[omar1964]

من معالم مدينة دمشق


جامع بني أمية الكبير يعود تاريخ المسجد الأموي إلى 1200 سنة قبل الميلاد، حيث كان هذا المكان معبدا للإله "حدد الأراني"، إله الخصب والرعد والمطر، وعندما دخل الرومان إلى دمشق أقاموا فيه معبدا للإله جوبيتر، وما زالت أطلاله باقية من منطقة سوق الحريم وحتى منطقة القيمرية. وعندما دخلت روما في المسيحية أقيم في المنطقة الغربية الشمالية من مكان المعبد كنيسة يوحنا المعمدان، ولما دخل المسلمون إلى دمشق، جرى اقتسام موقع الكنيسة إلى قسمين: القسم الشرقي أصبح للمسلمين والقسم الغربي للمسيحين. وعندما تولى الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك سنة 86هـ (الموافق ل 705 م) الخلافة أراد أن يبني مسجدا جامعا ليس له مثيل في الشرق، ورضي المسيحيون ببيع النصف العائد لهم مقابل كنيسة حنانيا وحقوق أخرى، وبدأ الوليد بالبناء فاستفاد من ما هو موجود، وحول الموجود إلى شكل إسلامي، وكساه وزينه بالفسيفساء والمنمنمات والنقوش وأفضل ما زينت به المساجد في تاريخ الإسلام.



كنيسة حنانيا تعتبر كنيسة حنانيا التي تقع في حي باب توما الأقدم في دمشق بعد الكتدرائية المريمية ومن أقدم الكنائس في العالم تعود للحقبة الرومانية، وتقع في زقاق جعفر أحد الأحياء المسيحية التاريخية العريقة في محلة باب توما هي الآن أحد أحيائها القديمة وتقع الكنيسة القديمة تحت الأرض ينزل إليها بدرج يضفي إلى تحفة تاريخية تعود إلى أكثر من 2000 عام. تصميم الكنيسة حوفظ فيه على النمط الدمشقي الأرثوذكسي أرضيتها مبلطة بالبلاط المجزع الكبير بفواصل سوداء لها ثلاثة أروقة كل منها محمول على ثلاثة أعمدة مربعة الشكل تتكئ عليها الشعرية، فيها (أيقونسطاس) خشبي غير محفور بثلاثة أبواب ملوكية، وفي أعلاه وتحت سقف الكنيسة مباشرة وضعت رايتان روسيتان واحدة للسيد والثانية للسيدة والسقف مماثل لسقوف البيوت العربية الدمشقية الشهيرة في سورية المسقوفة بأشجار الحور والصفصاف وفي وسط الكنيسة تنتشر مقاعد المؤمنين في الأروقة الثلاثة، بالإضافة إلى صف من المقاعد الجدارية الخشبية على محيط الكنيسة، وعرشين; أحدهما بطريركي والثاني أسقفي.



قصر العظم يقع قصر العظم جنوبي الجامع الأموي، بجوار سوق البزورية، أمر ببنائه والي دمشق اسعد باشا العظم في العام 1749 ليكون دارا لسكنه بعد توليه ولاية الشام. يقسم القصر إلى جناحين رئيسيين الحرملك وهو الجناح المخصص للنساء والسلملك وهو جناح الضيوف. تزيد مساحة القصر عن خمسة آلاف وخمسمائة متراً مربعا ؤيذكر ان قصرالعظم هوالقصرالوحيد المتبقي من قصورحكام دمشق.




قلعة دمشق أنشئت قلعة دمشق في عصر الملك العادل أبي بكر محمد بن أيوب شقيق السلطان صلاح الدين الأيوبي وخليفته. تبلغ مساحة القلعة 33176م2 وهي ذات شكل مستطيل ذي أضلاع غير مستقيمة ويحيطها من الخارج سور منيع ذو أبراج مربعة ضخمة يبلغ عددها 12 برجاً، كما لها أبواب أربعة، اثنان منها رئيسيان، هما الشمالي والشرقي.


---------
من الوكيبيديا

[omar1964]

حوالي ساعتين و أنا عم بحبش عن قصيدة معينة للشاعر الراحل سليمان العيسى و ما لقيتها

عثرت أثناء ذلك على بيتين من الشعرعن العيد و يناسبو الوضع الآن .. لشاعر عراقي أول مرة اقرأ له

عملت بحث موسع و قرأت أشعاره من أحد مواقع الشعر الموثوقة ..

لقيت أشعار مليئة بنفس طائفي صريح لم أستطع أن أكمل ..!!

و عدلت حتى عن نقل أي شيء له حتى لو كان جميلا ...