صالون سيرياستوكس للعطلات(3-4-5-6 ) آذار-2014

[عابر مجيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لقماان    بزمناتو ..وئت كا ن يطلع معي شي بالكتابة كتبت هيك قصة قصيرة عن سر النجاح و هو التفاح راح حطلكون الرابط و يلي ضل عندو خلائ للقراءة ...يئراها ...... و من بعدها ...معليش ...يمدحني شوية ...مشان تنرفع معنوياتي (بيؤولوا التاجر وئت بيفلس بيرجع للدفاتر القديمة .............) للذهاب الى القصة اضغط على العنوان باللون الأزرق

مهما وصفتك بحس اني مقصر
ألله يهني اللي حواليك بكردستان ، وانشاء الله بنسترجعك قريبا .

[رندة]

[رندة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لقماان    مساء الخير للجميع و الشكر للمدام رندة على افتتاح الصالون ...

مساء النور أبو حكيم
تحياتنا لك وللعائلة الكريمة

وين يوميات لقمان بكردستان

[رندة]

الدنيا فيها ماض و حاضر , و على كلّ واحد أن يقبل بزمنه ولا يسرق من أزمنة الآخرين .



واسيني الأعرج

[hash]

الخوف من مرض "لعبة نينتيندو" الذي شاع في التسعينات، والإصابة المتكررة بإجهاد أيدي مستخدمي أجهزة الهواتف الذكية؛ دفعا بالأطباء للتحذير من حالة جديدة.

إذ نصحت طبيبة من غرناطة زملاءها المعالجين الفيزيائيين بأن ينتبهوا إلى الإصابات الناتجة عن استخدام خدمات الرسائل النصية، وذلك بعد تشخيصها لحالة "التهاب واتس اب" لدى امرأة حامل بعمر الرابعة والثلاثين.

وقد شرحت الطبيبة هذه الحالة في مجلة لانسيت الطبية قائلة بأن المريضة كانت تعاني من ألم مفاجئ في كلا الرسغين عند استيقاظها في الصباح. وكتبت الطبيبة إينيس فيرنانديز غيريرو، وهي تعمل في مشفى غرناطة الجامعي العام، بأن المريضة "لم تعاني من أية أذية من قبل، ولم تمارس أي نشاط فيزيائي مجهد في الأيام التي سبقت الألم". وقد استبعدت الطبيبة الإصابة بمتلازمة النفق الرسغي وتلف الأعصاب.

كانت المريضة تعمل عشية عيد الميلاد. وفي اليوم التالي، قامت بالرد على العديد من رسائل واتس اب الاجتماعية التي أرسلت إليها. وكانت تحمل هاتفها بيديها لست ساعات على الأقل، وقالت الطبيبة بأن المريضة "قامت بحركات مستمرة بإبهاميها خلال هذه المدة لإرسال الرسائل".

واستنتجت الطبيبة بأن التشخيص لالتهاب الرسغين كان "التهاب واتس اب". وكان العلاج بـ "الامتناع الكامل عن استخدام الهاتف لإرسال الرسائل"، بالإضافة إلى عقاقير مضادة للالتهاب. كما قارنت الطبيبة بين "التهاب واتس اب" والإصابة المتكررة بالإجهاد التي تم تشخيصها لدى مستخدمي لعبة نينتيندو الدائمين في التسعينات والتي سميت بـ "التهاب نينتيندو" أو "إبهام نينتيندو". وقالت الطبيبة بأنه حالما ظن الناس أنها محصورة بالأطفال فقط، بدأ العديد من الكبار يبلغون عن إصابات مرتبطة بألعاب الفيديو والتقانات الجديدة منذ ذلك الوقت. وكتبت أنه "يمكن للألم في مفاصل معينة، وانتفاخها، وصعوبة تحريكها بسبب كتابة الرسائل النصية باستخدام الهواتف الجوالة أن يكون بداية مرض بالفعل". وأضافت بأن "المعالجين الفيزيائيين بحاجة لأن يتنبهوا لهذه الاضطرابات الجديدة".

[omar1964]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رندة    مساء النور أخ عمر الشكر لك ولياسمينة والأخ عابر مساهماتكم أغنت الصالون

شكراً لك سيدة رندة
ان شاء الله الخير و الأمان بيبقى مرافقكم أنت و الأسرة الكريمة

[لقماان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر مجيب    مهما وصفتك بحس اني مقصر ألله يهني اللي حواليك بكردستان ، وانشاء الله بنسترجعك قريبا .

روح الله يجبر بخاطرك يا استاذ عابر
و ان شاء الله هيكة يعني
مليار هندي بيؤوفوا بالدور
و كل واحد منون يعطيك بوسة .....بنكهة التوابل الهندية .......

[لقماان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رندة    مساء النور أبو حكيم تحياتنا لك وللعائلة الكريمة وين يوميات لقمان بكردستان

مساء النور مدام رندة .....
هللئ ما راح اكتب شي ,,,,,لأني اذا كتبت يوميات لقمان بكوردستان
على عالحالة النفسية ...بتوقعب يعملولي حفلة و تخريج نهائي ....
قريبا ان شاء الله ......بس اتعلم اعرف ساير شوية
و ما احكي كل شي بألبي كالعادة ......
راح أكتب يوميات لقمان في كوردستان .......

[رندة]

[رندة]

بلاد المطربين.. أوطاني
(سنة 2000 )
وصلتُ إلى بيروت في بداية التسعينات، بتوقيت وصول الشاب خالد إلى النجوميّة العالميّة. أُغنية واحدة قذفت به إلى المجد . كانت أغنية "دي دي واه" شاغلة الناس ليلاً نهاراً. على موسيقاها تُقام الأعراس، وتُقدَّم عروض الأزياء، وعلى إيقاعها ترقص بيروت ليلاً، وتذهب إلى عملها صباحاً .
كنت قادمة لتوِّي من باريس، وفي حوزتي مخطوط " ذاكرة الجسد"، أربعمائة صفحة قضيت أربع سنوات في نحتها جملة جملة، محاوِلة ما استطعت تضمينها نصف قرن من التاريخ النضالي للجزائر، إنقاذاً لماضينا، ورغبة في تعريف العالم العربي بأمجادنا وأوجاعنا. لكنّني ما كنتُ أُعلن عن هويتي إلاّ ويُجاملني أحدهم قائلاً: "آه.. أنتِ من بلاد الشاب خالد!"، واجداً في هذا الرجل الذي يضع قرطاً في أذنه، ويظهر في التلفزيون الفرنسي برفقة كلبه، ولا جواب له عن أي سؤال سوى الضحك الغبيّ، قرابةً بمواجعي. وفوراً يصبح السؤال، ما معنى عِبَارة "دي دي واه"؟ وعندما أعترف بعدم فهمي أنا أيضاً لمعناها، يتحسَّر سائلي على قَدَر الجزائر، التي بسبب الاستعمار لا تفهم اللغة العربية!
وبعد أن أتعبني الجواب على "فزّورة" (دي دي واه)، وقضيت زمناً طويلاً أعتذر للأصدقاء والغرباء وسائقي التاكسي، وعامل محطة البنزين المصري، ومصففة شعري عن جهلي وأُميّتي، قررت ألاّ أفصح عن هويتي الجزائرية، كي أرتاح .
لم يحزنّي أن مطرباً بكلمتين، أو بالأحرى بأغنية من حرفين، حقق مجداً ومكاسب، لا يحققها أي كاتب عربي نذر عمره للكلمات، بقدر ما أحزنني أنني جئت المشرق في الزمن الخطأ .
ففي الخمسينات، كان الجزائري يُنسبُ إلى بلد الأمير عبد القادر، وفي الستينات إلى بلد أحمد بن بلّة وجميلة بوحيرد، وفي السبعينات إلى بلد هواري بومدين والمليون شهيد .
اليوم يُنسب العربي إلى مطربيه، وإلى الْمُغنِّي الذي يمثله في "ستار أكاديمي" . وهكذا، حتى وقت قريب، كنت أتلقّى المدح كجزائرية من قِبَل الذين أحبُّوا الفتاة التي مثلت الجزائر في "ستار أكاديمي"، وأُواسَى نيابةً عنها إن هي خسرت ، لأن خسارة مطرب في مسابقة كهذه غدت فاجعةً وطنية...



احلام مستغانمى