رائد

السلام عليكم
محور التساؤل :

- المضاربة في الذهب والفضة ( المعادن ) عن طريق شركة وسيطة بالبيع والشراء ووضع أوامر البيع المستقبلي أو ماسواه ، من الجانب الشرعي في أرباح هذه العملية ، وشرعية التعامل مع من يديرها من شركات أجنبية أو محلية
إن وجدت ..
و
- رجاء لا حدا يقلي ابحث - اسأل - بالمنتدى دور..لأن كان معي صديق وتساءلنا لشبعنا و دخنا عالفاضي بالمنتدى وغيره وغيره أنا أعمم بالابتعاد عن هالقصص وهوه مبتعد لكن يريد أن يفهم من ناس داخلين بهالقصص ثم يبتعد أو لا يبتعد..

- أريد سماع وجهتي نظر ، لو تكرمتم ، ممن يتعاملون بيعاً وشراءً بالمعادن مضاربة كما نقرأ في المنتدى عن تثبيت السعر ووضع أوامر الشراء والبيع إلى آخره .... ومع كامل الاحترام للشخصين أو الأشخاص كل شخص يكتب الرأي والاتجاه الذي يعمل به مع الحجة والبينة الشرعية التي أخذ بها إن وجدت ، وشكراً لكم أتمنى الشرح الكافي لكل من يقتنع باتجاهه الذي سار ويسير عليه

NetPro

__________________

abo haydara

اخي الكريم اولا انت هل تريد الاستثمار او المضاربة ؟
اذا استثمار فعليك بالسوق المحلية و تشتري ذهب كسر (محروق) و لا تدفع عليه اجار
اذا مضاربة فعليك بالفوركس و فتح حساب و مضاربة و كانك تضارب بالاسهم في سورية لا يوجد شركات فوركس و ان وجدت فهي غير مرخصة و غير مضمونة لامكانية تعرضك لعملية نصب او احتيال
اذا اردت شراء كسر و المضاربة به فهي ممكنة و لكن تحتاج الى سرعة في تنفيذ قرار البيع او الشراء و بالتاكيد هي ليست بنفس سرعة التعامل عن طريق شركات الفوركس

__________________
يا رب احم سوريا واهلها الطيبين

د.وائل نحاس

المقصود هو الفوركس
لان هناك رأي شرعي يقول ان شراء الذهب عن طريق الفوركس محرم لانك تشتري شيء لا تستطيع الحصول عليه كما هناك اراء شرعية تحرم عملية البيع قبل الشراء (أظن التسمية الصحيحة البيع على المكشوف) لأنك تبيع ما لا تملكه
و أظن ان هناك آراء اخرى لا تحرم ذلك
و الله اعلم
و لهذا يريد الاخ رائد مناقشة الموضوع لانه لا يريد ان يقع في الحرام
*

__________________
www.dr-nahas.com

كفانا مماطلة .. أين الصندوق؟!

abo haydara

عفوا اخي انا فهمت السؤال غلط اذا عن شرعية الفوركس ما عندي فكرة كافية لانو انا ما تعاملت بالفوركس انا بتعامل بالكسر ارجو المعذرة على سوء الفهم

__________________
يا رب احم سوريا واهلها الطيبين

رائد

أشكرك ، أنا كانت حجتي مع الصديق : في الذهب والفضة التقابض يداً بيد وإلا دخلت شبهة الحرام ، واستند إلى فتاوى وتفصيلات من الشرق والغرب.قد تكون صحيحة !؟ لا أدري ....لذلك طلبت ممن تعامل بالبورصة للمعادن أن يكتب لنا وجهة نظره التي اعتمد عليها في الجانب الشرعي عندما قرر الدخول

رائد

الاستثمار طويل الأجل معروف شراء الكسر و الأونصات والجنيهات - الليرات - وبالتقابض يداً بيد .
لكن المضاربة بالكسر مصيبة تصور كلما نزل السعر 10 دولار بدي انزل للسوق !؟ ولدى الشراء يوجد هامش ربح للتاجر مهماااااااا قال لك لايوجد مصنعية على الكسر مارح ينام التاجر برا ولاهو فاتح على روح الأموات حتى يبيع الذهب بسعره الحقيقي

السؤال متلما تفضلتم ،المضاربة بالذهب على الشاشة ، من وجهة نظر (( من قام بها ويقوم بها )) + ( من يرفضها ) لحد الآن لم على مذا اعتمد من دخلها وعلى أي أساس حللها ووجد أنه ليس فيها مشكلة ، الكثير من الاخوة بالمنتدى يقومون بكتابة ردود مضاربية استثمارية بالمعادن على تثبيت السعر ووضع أوامر شراء مستقبلية وسواه ، على أي أساس دخلتم هذه البورصة وكيف تردون على من يشكك بمشروعيتها وشكراً

رائد

صحيح د.وائل هذا ما ردت مناقشته تماماً ، الشراء للاستثمار سهل وواضح تشتري اليوم بسعر اليوم وتبيع الغد بسعر الغد . يداً بيد .

بينما المضاربة .. غير قصص ..:
أشتري اليوم ، وأتملك قيمته في حسابي ؟؟؟؟ ثم أبيعه من حسابي ، وأضع الفرق في حسابي ، ولكن كله على مراحل ليس يداً بيد .. ولا آنياً .. ولا لحظياً .؟؟ ولا يمكنني رؤيته ولا لمسه.. بل هو مملوك لي كقيمة دولارية في النهاية لا ذهبية في حال أردت الخروج حسب ما فهمت فإن شركة الوساطة لن تعطيني ذهباً كمعدن صرف - مهما بلغ رصيدي !!..

شكراً مجدداً وبانتظار وجهات نظركم + الآراء المُدافعة التي تتبنى

رائد

بانتظار المزيد من الآراء لمن لديه الرغبة بتوضيح الأساس أو وجهة النظر التي تبناها وأسس عليها مضاربته وتجارته

عابر مجيب

صباح الخير
يقول ابن قيم الجوزية لكل زمان سنن وأحكام ، كما أن الدين يسرا وليس عسرا ، وإن الضرورات تبيح المحظورات . لا تظنن انك ستستفتي رجل دين وسيبيح لك ما كان فيه شيء من شبهة خوفا على اسمه وسمعته ، بل هو سيضحي بك وبمستقبلك ومالك وسيتشدد في التحريم إمعانا في بيان صلاحه على حسابك .
الشرع والقوانين الاسلاميه هي وحدة متكاملة ، ولو توفرت شروطها لزمك الالتزام ، ولكننا في ظروف الاقتصاد الحالي إذا لزمنا التفاصيل الشرعية القويمة بحرفيتها فستفوتنا الفائدة ويلحقنا فقط الضرر . ما يسمى بالعلماء للأسف يبحثون في الشكليات والبديهيات . قلة هم من بحثوا في عمق واجتهدوا لنفع البسطاء وأصحاب الدخول المحدودة أو العاجزون عن استثمار أموالهم ليستفيدوا ويحافظوا على القوة الشرائية لما لديهم .
ومن بحث بجد في فقه الألويات لم يجد من يعي كلامه . فالكل يتبع الهوى ويخلط أو يساوي بين الكبائر والصغائر والمحرم والمكروه.
أنت أعلم بظروفك ، استفتي ضميرك ، الحلال بين والحرام بين ، واجعل حكمك على الأمور بما يوافق العقل والمنطق العام ولا تغفل ان الأعمال بالنيات .
حاولت الاختصار بأقصى ما يمكن فأرجو أن أكون واضحا في بيان الفكرة .
تحياتي