صالون سيرياستوكس للعطلات ليومي الخميس و الجمعة 23&24 - 2- 2012

[arnouri]

مرسوم تشريعي يحمل الرقم 83 متعلق برفع الرسوم الجمركية على معظم السلع المستوردة، وسيجري نشر تفاصيل هذا المرسوم صباح يوم الأحد في الإعلام رسمي.

http://www.syria-stocks.com/forum/search.php?searchid=18620


" الحمد الله ونشكره
بضاعتنا وطنية ولاتوجد لدينا بضائع مستوردة "

[arnouri]

تحية لك أبو عمر وسلامتنا للمدام أم عمر
ونرجو من الله ان تكون نتائج امتحانات جديدة

[abu mhd]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arnouri    تحية لك أبو عمر وسلامتنا للمدام أم عمر ونرجو من الله ان تكون نتائج امتحانات جديدة

الى الان 2-1 لصالحنا

[عمار ـ متابع]

QUOTE=mouayad;168534]كم هي رائعة الأنثى
في طفولتها تفتح لأبيها بابا في الجنة
وفي شبابها تكمل دين زوجها
وفي أمومتها تكون الجنة تحت قدميها[/QUOTE]

كم هو رائع الذكر
في طفولته يفتح لأمه بابا في الجنة
وفي شبابه يكمل دين زوجته
وفي أبوته تكون الجنة تحت أقدامه

[غالب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arnouri    حقق قرار رفع سعر اسطوانة الغاز من 250 ليرة إلى 400 ليرة إيرادات تقدر بـ 10.5 مليار ليرة لشركة محروقات وفق الإنتاج المتوقع لعام 2012 علماً أن الشركة تنتج 70 مليون اسطوانة غاز منزلية.‏ وبحسب صحيفة "الثورة " ، حققت الشركة أيضاً إيرادات بـ 13.8 مليار ليرة بعد رفع سعر البنزين من 44 ليرة للتر إلى 50 ليرة بفارق 6 ليرات علماً أن الاستهلاك المتوقع لعام 2012 يقدر بـ 2.3 مليار ليرة.‏ عكس السير " مو على اساس أن الدولة تدعم هذه المواد هل انا غلطان ولا العكس صح "

اخي ابو معاذ صباح الخير

1- لا تنسى فرق الدولار
2- لا تنسى الكلف الاستيرادية للمادة او للمواد الداخلة في تصنيعها

ولكم الشكر .

الدعم يجب ان يذهب لمستحقيه .

[غالب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mouayad    الى الان 2-1 لصالحنا

برشا

[عابر مجيب]

أسعد الله صباحكم جميعا

بحثت عن موضوع الاحترام فلم أجده اليوم فأضع الموضوع هنا .

الاحترام موضوع واسع ومتشعب وأصله الأخلاق واحترام الذات وقد حضرني عدة مقولات وأفكار لطالما أرددها بيني وبين نفسي أرجو أن أوفق في صياغة الفكرة مرة ثانية فبعد أن أنهيت المداخلة البارحة وكنت مطمئنا لوفرة الوقت قبل انقطاع الكهرباء ، حدثت رفة خفيفة افقدتني كل ما كتبت وكنت أكتب على صفحة الموقع مباشرة .

- أول ما أذكر ، قول سيدنا عمر بن عبد العزيز في صباه لمن اتهمه بالكذب إذ قال : والله ما كذبت مذ شددت علي إزاري وعلمت أن الكذب يضر صاحبه .

- أما لإيليا أبي ماضي فأردد دوما قوله :
خلقت عيوفا لا أرى لابن حرة .............. علي يدا أغضي لها حين يغضب .

- ويعجبني شعور العزة عندما أتذكر قول سيدنا عمر بن الخطاب : أنا لست بالخب ولكن الخب لا يخدعني ( الخب =المخادع شديد الدهاء ).

- أما القرآن فقد أعطى عمقا كبيرا للأخلاق من خلال :

تقديره لأخلاق الرسول الكريم .

الجمع بين يوم القيامة وبين النفس اللوامة في القسم .

أما سورة الرحمن فقد تم التمييز فيها بين مستوى الجنان من حيث الحور العين الحسان ، في العلا هن قاصرات الطرف ( من أنفسهن ) أما الأدنى فالحور العين فيهما مقصورات في الخيام . وفي الحالتين لم يقربهن أنس ولا جان ، ولكن العمق الأخلاقي الذي يرمز ( بضم الياء ) له ربما قلة من تنبهوا له .

أضيف من خبرتي أنك يمكنك أن تأمن لمن يخاف الله ، ولكنك تستسلم تماما لمن يحب الله .

ويخاطب الله الناس ويخاطب المؤمنين ويخاطب أولي الألباب (فليس الخصوص كالعموم) .

ثم يتوج ذلك بالحكمة حين يقول جل وعلا أن من أوتيها فقد أوتي خيرا كثيرا .

أرجو ممن يتوسم في نفسه الحكمة أن لا يكون مخدوعا فيكون ضرره مضاعفا .

تحياتي .

[arnouri]

المادة الثانية والأربعون

1- حرية الاعتقاد مصونة وفقاً للقانون.
2- لكلمواطن الحق في أن يعرب عن رأيه بحرية وعلنية بالقول أوالكتابة أو بوسائلالتعبير كافة.

المادة الثالثة والأربعون

تكفل الدولة حرية الصحافةوالطباعة والنشر ووسائل الإعلام واستقلاليتها وفقاً للقانون.

المادة الرابعة والأربعون

للمواطنين حق الاجتماع والتظاهر سلمياً والإضراب عن العمل في إطار مبادئ الدستور وينظم القانون ممارسة هذه الحقوق.

المادة الخامسة والأربعون

حرية تكوين الجمعيات والنقابات، على أسس وطنية ولأهداف مشروعة وبوسائل سلمية، مكفولة وفقاً للشروط والأوضاع التي يبينها القانون.

[abu mhd]

صباح الخير جميعا
تحية صباحية عطر للنشيط ابو معاذ

[Abo Karim]

جُمانة الشغّالة ... في الميزان


جمانة شغالة إندونيسية . وهي زوجة السائق الخاص لإحدى العائلات .
كنت أراها عند صديقة لي . ودائما أراها متعبة وتعمل بتباطؤ . فقد بلغت من العمر
الخامسة والخمسين . ثم أصيبت بمرض السكري .
:سألت صديقتي مرة
:أما آن لهذه المسكينة أن ترتاح ؟؟
أجابت
أولادها بالجامعة , كان الله في عونها .
آخر مرة سألت عن جمانة، ابتسمت صديقتي
وقالت : جمانة ارتاحت وجلست في
منزلها . قلت يحق لها فقد تعبت كثيرا ً .
لمعت عينا صديقتي ببريق غريب تفاجأت
منه . وابتسمتْ ابتسامة أغرب .
قلت : ماوراءك ؟
قالت : جمانة حققت هدفها ,
فهدأ بالها واطمأنت نفسها فتوقفت عن العمل .
قلت : وما كان هدفها ؟ تعليم أولادها ؟ هل تخرجوا ؟
ذهبتْ إلى أحد الأدراج وأخرجتْ منه صورة مسجد جميل أنيق صغير كتب على
:حَجَر رخامي كبير في مقدمته عبارة بالخط الأسود
مسجد جمانة

قلت ُ : ما هذا ؟
قالت : هذا هو هدف جمانة الذي حققته
لقد كان هدفها أن تبني مسجدا ً من تعبها وعرقها
ليكون صدقة جارية لها وبركة في
حياتها وبعد مماتها .


عندما سمعت الخبر دارت بي الدنيا ولفت .
وصغرت نفسي أمام عيني . أحسست
أنني قزمة أمام عملاق : اسمه جمانة الشغالة ...
جمانة الشغالة وضعت لنفسها أهدافا ً سامية نبيلة أخروية
وليس مجرد هدف اوحلم حلمت به
وتقاعست ثم تمنت ان يفتح الله لها أبواب الرزق لتحققه . بل
أتبعت الهدف سعيا ً حثيثا ً , وعملا ً دؤوبا ً . وهمة لا تنقطع .
وانا الآن أتساءل :
إذا كان هذا هو هدف شغالة أمية غير عربية .
فما هي أهدافنا نحن العرب الذين
نقرأ القرآن بمهارة ونفهم مافيه . نحن الذين تعلمنا .
وأنعم الله علينا بنعم كثيرة



ما هي أهدافنا ؟؟؟؟
!ـــ بناء منزل أكبر من منزل أختي
!ـــ شراء سيارة أفخم من سيارة أخي
ــــ توسيع تجارتي
ــــ تعليم أولادي الطب والهندسة ليقولوا : أم الطبيب وأم المهندس
ــــ التخريب على صاحبتي , أو نسيبتي , أو قريبتي ,أو جارتي , أو كلهن
وإفساد هنائها , وإظهارها بأنها فاشلة وأنني أنجح منها !
ــــ هدفي الأكبر حاليا ً عرس قريبتي القادم : سأرتدي فيه أغلى الملبوسات
وسأتزين بأثمن المجوهرات .. حتى أبدو فيه أجمل الحاضرات .!
ــ شغلي الشاغل وجل اهتمامي أن أقبع في منزلي : أمضغ اللبان وأتشدق بالكلام
على هاتف أو نت ,
وأصرخ بوجه جمانة أخرى أحتقرها وأهينها بعقلي الفارغ
ونفسي المريضة .
!ومن يدري !! قد تكون عند الله أفضل مني وأرفع منزلة

تعسا ً لنا ولأهدافنا
تعسا ً لنا ولحضارتنا المزيفة
!!!!!تعسا ً لعقولنا التي تعفنت وتجرثمت وتآكلت

قصة جمانة جرتني لموضوع هام جدا ً .
جعلتني أتفكر في الموازين ..والمفاضلات :
مَن ْ أفضل ُ مِنْ مَن ْ ؟؟؟
بعبارة أخرى :
مَن الخاسر ؟؟ ومَن الرابح ؟؟
هناك موازين الدنيا وهي حسية , مرئية , مادية , آنية .
وهناك موازين الآخرة وهي موازين أخروية , إيمانية , غيبية .
من سيحدد الرابح والخاسر ؟؟
:لنشاهد هذه الأمثلة

سمية أم عمار : يعذبها أبو جهل حتى تموت*
:والرسول صلى الله عليه وسلم يصبرهم ويقول
صبرا ً آل ياسر فإن موعدكم الجنة .

صهيب بن سنان أعطى قريش كل ما يملك ليهاجر ويلحق **
برسول الله فيقول له الحبيب المصطفى : ربح البيع يا أبا يحيي !!
ابن ملحان : يدخل الرمح في ظهره فيخرج من بين ثدييه
فيقول فرحا ً : فزت ورب الكعبة .

ذو البجادين : أخذ عمُه كل أمواله .وعندما مات***
وأدخله رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبره قال :
اللهم إني أمسيت عنه راضيا ً فارض َ عنه . يقول
ابن مسعود : يا ليتني كنت صاحب الحفرة .

هؤلاء في نظر أهل الدنيا خاسرون .
ولكن بموازين الآخرة ربحوا الفردوس الأعلى .



لو نظرنا إلى قصة ماشطة ابنة الفرعون . فقد آمنت بالله ربا ً فألقاها فرعون
المتأله في الزيت المغلي مع أبنائها , وما تراجعت عن عقيدتها .
في موازين أهل الدنيا : ربح الفرعون وخسرت الماشطة .
أما موازين الآخرة فتقول غير ذلك .

في الحديث الشريف :
مر الرسول صلى الله عليه وسلم برائحة طيبة فقال:
ما هذه الرائحة ياجبريل؟
قال: هذه رائحة ماشطة وأولادها .
تعبق رائحة الماشطة في السماء والفراعنة يتجلجلون في أصل الجحيم .



وأحيانا ً يكون الربح في الدنيا هو عين الخسارة في الآخرة ..
فكل ربح من حرام هو خسارة مهما كبر وعظم .
في قصة الغلام والساحر والملك .
قصة أصحاب الأخدود , كلنا نعرفها . قال
الملك : باسم رب الغلام .
مات الغلام . إلا ان الناس صاحوا صيحة واحدة : آمنا برب الغلام .
لقد ربح الملك ومات الغلام . ولكن ربحه كان عين الخسارة حتى في الدنيا
قبل الآخرة . فقد خسر ملكه وشعبه وكل شيء . وربح الغلام


:ولو عدنا إلى قصة جمانة
في موازين دار الفناء جمانة خاسرة : خسرت صحتها , وأرهقتها في العمل
لتبني مسجدا ً لا يعود عليها في الدنيا بربح أو ريع .
ولكن ميزان دار البقاء يقول ان جمانة هي الرابح الأكبر . فقد جعلت لنفسها
صدقة جارية تدر عليها الربح الوفير بعد مماتها .. حيث ستأتيها الأرباح
تتوالى .. مادام المسجد قائما ً يرفع فيه ذكرُ الله . ويمجدُ فيه اسمه
أما الخاسرة الحقيقية فهي التي تجلس لتحتقر جمانة وأمثالها , تظلمهم
وتسومهم سوء العذاب . فتمنع عنهم الخير وحتى حقوقهم تمنعها . وتجلب
لهم البؤس والشقاء . من تفعل ذلك خاسرة حتى ولو كان بين يديها خدم
وحشم . وتحت تصرفها المليارات . ولن ينفعها كل ذلك شيئا
ما نفع فرعونٌ موسى تأليهُه لنفسه : فأغرقه الله في اليم . وحشره في جهنم
وجعله عبرة وموعظة للناس في الدنيا
ما نفع قارون َ أموالُه التي تنوء بحمل مفاتيحها العصبة أولو القوة ..
فخسف الله به وبداره الأرض

لن ينفعنا يوم القيامة مال ولا بنون
إلا من أتى الله بقلب سليم .القلب السليم هو إخلاص النية وتحديد الهدف
ان تكون النية لله والهدف هو الآخرة

مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤتِهِ-
مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ
[الشورى 20]

فأي حرث نريد ؟ حرث الدنيا أم الآخرة ؟
منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة
استغرب الصحابة وقال بعضهم : ماكنا نعلم أن بيننا
من يريد الدنيا حتى نزلت هذه الآية
فماذا نريد ؟

علينا ان نحدد هدفنا ومسارنا . علينا تحديد الغاية والاتجاه
فالاتجاه الصحيح هو التوجه إلى الله فهو الغاية وهو الهدف
ولو كان الهدف لغير الله فلن تنفعنا عبادتنا ولو كانت أمثال أُحُد
لن تنفعنا صلاتنا ولا صيامنا ولا
ً صدقاتنا ستكون سرابا ً ووهما
فهيا بنا نفر إلى الله
دعونا نفر من نوايا مهزوزة , وأهداف مشوشة , وتكالب على الدنيا إلى نوايا
ثابتة , وأهداف محددة علوية , وتفان ٍ في طلب الآخرة .
دعونا نفر من كبريائنا وعنجهيتنا
من مظاهر الدنيا التي أكلت قلوبنا
من جاهلية عفنة سيطرت على عقولنا .
هيا بنا نفر إلى الله
عسى أن يقبلنا
ويرفع قدرنا
ويُعلي شأننا .

منقول جزى الله صاحبه خيرا