صالون سيرياستوكس لأيام الخميس3 والجمعة 4 -5-2012

[رندة]

انني مع أول عاصفة تهب على الوطن
سأصعد أحد التلال
القريبة من التاريخ
وأقذف سيفي إلى قبضة طارق
ورأسي إلى صدر الخنساء
... وقلمي إلى أصابع المتنبي
وأجلس عارياً كالشجرة في الشتاء
حتى أعرف متى تنبت لنا أهداب جديدة، ودموع جديدة.

محمد الماغوط

[نضال العلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة najm    أهلين نضال شو انت وين ما بروح بتلحقني ليكون بدك تقارير عن الدهب ببلاش هه 1648 الان big grin

هلا نجم :
بالعكس، أنا وين ما بروح بلاقيك قدامي.
أما بالنسبة لتقارير الذهب و تحليلاته، فكل واحد فينا بحلل لبلد بس المشكلة حساب السرايا ما عم تزبط على حساب القرايا.
و حساب البيدر غير حساب.....
أنت تريد و أنا أريد و الله يفعل ما يريد.
الأمور معصلجة و صعبة بدها فرج من عند الله.
تحياتي لك والله يفرجها عالجميع.

[رندة]

‎* لم يكتشف الطغاة بعد سلاسلاً تكبل العقول.

( لورد توماس )

[مجرد إنسان]

من وحي ألم شعبنا ومأساته .. وعودا على بدء فتاريخ الاستبداد واحد والشعب المكلوم الجائع واحد !
تنويمة الجياع

نامي جياعَ الشَّعْبِ نامي حَرَسَتْكِ آلِهة ُالطَّعامِ
نامي فإنْ لم تشبَعِي مِنْ يَقْظةٍ فمِنَ المنامِ

نامي على زُبَدِ الوعود يُدَافُ في عَسَل ِ الكلامِ
نامي تَزُرْكِ عرائسُ الأحلامِ في جُنْحِ الظلامِ

تَتَنَوَّري قُرْصَ الرغيفِ كَدَوْرةِ البدرِ التمامِ
وَتَرَيْ زرائِبَكِ الفِساحَ مُبَلَّطَاتٍ بالرُّخَامِ

نامي تَصِحّي! نِعْمَ نَوْمُ المرءِ في الكُرَبِ الجِسَامِ
نامي على حُمَةِ القَنَا نامي على حَدِّ الحُسَام

نامي إلى يَوْمِ النشورِ ويومَ يُؤْذََنُ بالقِيَامِ
نامي على المستنقعاتِ تَمُوجُ باللُّجَج ِ الطَّوامِي

زَخَّارة ً بشذا الأقَاحِ يَمدُّهُ نَفْحُ الخُزَامِ
نامي على نَغَمِ البَعُوضِ كأنَّهُ سَجْعُ الحَمَامِ

نامي على هذي الطبيعةِِ لم تُحَلَّ به 'ميامي '
نامي فقد أضفى 'العَرَاءُ' عليكِ أثوابَ الغرامِ

نامي على حُلُمِ الحواصدِ عارياتٍ للحِزَامِ
متراقِصَاتٍ والسِّيَاط ُ تَجِدُّ عَزْفَاً بارْتِزَامِ

وتغازلي والنَّاعِمَات الزاحفاتِ من الهوامِ
نامي على مَهْدِ الأذى وتوسَّدِي خَدَّ الرَّغَامِ

واستفرِشِي صُمَّ الحَصَى وَتَلَحَّفي ظُلَلَ الغَمَامِ
نامي فقد أنهى ' مُجِيعُ الشَّعْبِ ' أيَّامَ الصِّيَامِ

نامي فقد غنَّى ' إلهُ الحَرْبِ' ألْحَانَ السَّلامِ
...

نامي جِيَاعَ الشَّعْبِ نامي الفَجْرُ آذَنَ بانْصِرامِ
والشمسُ لنْ تُؤذيكِ بَعْدُ بما تَوَهَّج من ضِرَامِ

والنورُ لَنْ 'يُعْمِي! ' جُفوناً قد جُبِلْنَ على الظلامِ
نامي كعهدِكِ بالكَرَى وبلُطْفِهِ من عَهْدِ 'حَامِ'

نامي .. غَدٌ يسقيكِ من عَسَلٍ وخَمْرٍ ألْفَ جَامِ
أجرَ الذليلِ وبردَ أفئدةٍ إلى العليا ظَوَامِي

نامي وسيري في منامِكِ ما استطعتِ إلى الأمامِ
ي على تلك العِظَاتِ الغُرِّ من ذاك الإمامِ

يُوصِيكِ أن لا تطعمي من مالِ رَبِّكِ في حُطَامِ
يُوصِيكِ أنْ تَدَعي المباهِجَ واللذائذَ لِلئامِ

وتُعَوِّضِي عن كلِّ ذلكَ بالسجودِ وبالقيامِ
نامي على الخُطَبِ الطِّوَالِ من الغطارفةِ العِظَامِ

نامي يُسَاقَطْ رِزْقُكِ الموعــودُ فوقَكِ بانتظامِ
نامي على تلكَ المباهجِ لم تَدَعْ سَهْمَاً لِرَامِي

لم تُبْقِ من 'نُقلٍ' يسرُّكِ لم تَجِئْهُ .. ومن إدَامِ
بَنَتِ البيوتَ وَفَجَّرَتْ جُرْدَ الصحارى والموامي

نامي تَطُفْ حُورُ الجِنَانِ عليكِ منها بالمُدَامِ
نامي على البَرَصِ المُبَيَّضِ من سوادِكِ والجُذَامِ

نامي فكَفُّ اللهِ تغسلُ عنكِ أدرانَ السَّقَامِ
نامي فحِرْزُ المؤمنينَ يَذُبُّ عنكِ على الدَّوَامِ

نامي فما الدُّنيا سوى 'جســرٍ! ' على نَكَدٍ مُقَامِ
...

نامي ولا تتجادلي القولُ ما قالتْ 'حَذَامِ'
نامي على المجدِ القديمِ وفوقَ كومٍ من عِظَامِ

تيهي بأشباهِ العصامِيّينَ! منكِ على 'عِصَامِ'
الرافعينَ الهَامَ من جُثَثٍ فََرَشْتِ لَهُمْ وهَامِ

والواحمينَ ومن دمائِكِ يرتوي شَرَهُ الوِحَامِ
نامي فنومُكِ خَيْرُ ما حَمَلَ المُؤَرِّخُ من وِسَامِ

...

نامي جياعَ الشعبِ نامي بُرِّئْتِ من عَيْبٍ وذَامِ
نامي فإنَّ الوحدةَ العصماءَ تطلُبُ أنْ تنامي

نامي جِيَاعَ الشَّعْبِ نامي النومُ مِن نِعَمِ السلام
تتوحَّدُ الأحزابُ فيه ويُتَّقَى خَطَرُ الصِدامِ

تَهْدَا الجموعُ بهِ وتَستغني الصُّفوفُ عَنِ انقسامِ
إنَّ الحماقةَ أنْ تَشُقِّي بالنُهوضِ عصا الوئامِ

والطَّيْشُ أن لا تَلْجَئِي مِن حاكِمِيكِ إلى احتكامِ
النفسُ كالفَرَسِ الجَمُوحِ وعَقْلُها مثلُ اللجامِ

نامي فإنَّ صلاحَ أمرٍ فاسدٍ في أن تنامي
والعُرْوَةُ الوثقى إذا استيقَظْـ ــتِ تُؤذِنُ بانفصام

نامي وإلا فالصُّفوفُ تَؤُول منكِ إلى انقِسامِ
نامي فنومُكِ فِتْنَة ٌ إيقاظُها شرُّ الأثامِ

هل غيرُ أنْ تَتَيَقَّظِي فتُعَاوِدِي كَرَّ الخِصامِ
...

نامي جياعَ الشعبِ نامي لا تقطعي رِزْقَ الأنامِ
لا تقطعي رزقَ المُتَاجِرِ، والمُهَنْدِسِ، والمُحَامِي

نامي تُرِيحِي الحاكمينَ من اشتباكٍ والتحَامِ
نامي تُوَقَّ بكِ الصَّحَافَةُ من شُكُوكٍ واتِّهَامِ

يَحْمَدْ لكِ القانونُ صُنْعَ مُطَاوِعٍ سَلِسِ الخُطَامِ
خَلِّ 'الهُمَامَ! ' بنومِكِ يَتَّقِي شَرَّ الهُمَامِ

وتَجَنَّبِي الشُّبُهَاتِ في وَعْيٍ سَيُوصَمُ باجْتِرَامِ
...

نامي فجِلْدُكِ لا يُطِيقُ إذا صَحَا وَقْعَ السِّهَامِ
نامي وخَلِّي الناهضينَ لوحدِهِمْ هَدَفَ الرَّوَامِي

نامي وخَلِّي اللائمينَ فما يُضِيرُكِ أن تُلامِي!
نامي فجدرانُ السُّجُونِ تَعِجُّ بالموتِ الزُّؤَامِ

ولأنتِ أحوجُ بعدَ أتعابِ الرُّضُوخِ إلى جِمَامِ
نامي يُرَحْ بمنامِكِ 'الزُّعَمَــــاءُ! ' من داءِ عُقَام

نامي فحقُّكِ لن يَضِيعَ ولستِ غُفْلاً كالسَّوَامِ
إن 'الرُّعَاةَ! ' الساهرينَ سيمنعونَكِ أنْ تُضَامِ
...

نامي على جَوْرٍ كما حُمِلَ الرَّضِيعُ على الفِطَامِ
وَقَعي على البلوى كما وَقَعَ 'الحُسامُ! ' على الحُسامِ

نامي على جَيْشٍ مِنَ الآلامِ محتشدٍ لُهَامِ
أعطي القيادةَ للقضاءِ وحَكِّمِيهِ في الزِّمَامِ

واستسلمي للحادثاتِ المشفقاتِ على النِّيَامِ
إنَّ التيقظَ - لو علمتِ- طليعةُ الموتِ الزؤامِ

والوَعْيُ سَيْفٌ يُبْتَلَى يومَ التَّقَارُعِ بانْثِلامِ
...

نامي شَذَاةَ الطُّهْرِ نامي يا دُرَّةً بينَ الرُّكَامِ
يا نبتةَ البلوى ويا ورداً ترعرعَ في اهتضامِ

يا حُرَّةً لم تَدْرِ ما معنى اضطغانٍ وانتقامِ!
يا شُعْلَةَ النُّورِ التي تُعْشِي العُيُونَ بلا اضطرامِ!

سُبحانَ رَبِّكِ صُورةً تزهو على الصُّوَرِ الوِسَامِ
إذْ تَخْتَفِينَ بلا اهتمامٍ أو تُسْفِرينَ بلا لِثَامِ

إذْ تَحْمِلِينَ الشرَّ صابرةً مِنَ الهُوجِ الطَّغامِ
بُوركْتِ من 'شَفْعٍ ' فإنْ نزلَ البلاءُ فمن 'تُؤَامِ'

كم تصمُدِينَ على العِتَابِ وتَسْخَرينَ من الملامِ!
سُبحانَ ربِّكِ صورةً هي والخطوبُ على انسجامِ

...

نامي جياعَ الشعبِ نامي النومُ أَرْعَى للذِّمَامِ
والنومُ أَدْعَى للنُزُولِ على السَّكِينَةِ والنِّظَامِ

نامي فإنَّكِ في الشَّدائدِ تَخْلُصِينَ من الزِّحَامِ
نامي جياعَ الشَّعْبِ لا تُعْنَيْ بِسَقْطٍ من كلامي

نامي فما كانَ القَصِيدُ سوى خُرَيْزٍ في نظامِ
نامي فقد حُبَّ العَمَاءُ عَنِ المساوىء والتَّعَامِي

نامي فبئسَ مَطَامِعُ الواعِيـ ـــنَ! من سَيْفٍ كَهَامِ
نامي: إليكِ تحيّتِي وعليكِ، نائمةً سلامي

...

نامي جياعَ الشَّعْبِ نامي حَرَسَتْكِ آلهةُ الطعامِ

للشاعر العراقي الكبير محمد مهدي الجواهري

[عابر مجيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salam l    شكلك معتبر انو اذا المدامات مابيعرفوا يساووها للأكلة فهاد نقص بقائمة المميزات .. والأمهات بيحاولوا يعوضوا هاد النقص... الله يخليلك الجميع على كل حال.... سبحان الله عنا بالعكس..... ابي بيعتبر امي (من ناحية الطبخ على أقل تقدير ) ملكة زمانها بين الكل مع أنها بحياتها ما جربت أو فكرت تطبخ قشة.... وستاتي التنتين ماحاولوا يعوضوه عن "هالنقص" لأنو كمان هنن مابيطبخوها هههههههههههههه

بس منشان الانصاف ، اللي فاق على الدنيا ببيت عربي وفيه وسعة وأرض ديار وبحرة، وخصوصي البيوت اللي بيجتمع فيها الأهل وأولادهم المتزوجين ، كان ممكن عمل هالأكلات والتعاون عليها . أما بالبيوت الحديثة مهما كبر المطبخ صعبة والجو المغلق بيسبب روائح مزعجة مو بس قبل التنظيف كمان خلال الطبخ ، ريحة زفر بتعبي البيت . الله يعين اللي زوجها بيحب هالأكلة .

بالمناسبة أكلة دسمة جدا ومتعبة من حيث الهضم، بس البعض بيفتكر لها فوائد بتقوية الجسم والنشاط . انا بعتقد ان الوهم بيخلي الواحد يظن هيك على اساس كل ما اتغالظت الأكلة بتكون فايدتها أكبر .

تحياتي .

[BROKER]

مساكم خير .... تحيتي الخاصة لشباب وبنات حلب الشهباء

[رندة]

شكراً للاخ نضال والاخ Tigerssound
لمساهماتهم وخصوصا بمعلوماتهم عن 1984 وجورج أورويل وانا نقلت المشاركة للاستراحة فهي جديرة أن تكون موضوعا مستقلاً

[رندة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BROKER    مساكم خير .... تحيتي الخاصة لشباب وبنات حلب الشهباء

مساك نور وفل
تحية لأحفاد الكواكبي

[مجد]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salam l    إعلانات أطلق بعض اختصاصيي القلب في حلب اصطلاح "النوبات الدولارية"على احتشاءات العضلة القلبية التي تسبب بها الدولار في رحلة هبوطه أمام الليرة السورية , وذلك على خلفية استقبال المشافي لعشرات الحالات الإسعافية التي أنهكتها الخسائر الفادحة بسبب المضاربة بالأخضر أخيراً. و نقلت صحيفة الوطن عن أطباء إفادتهم في تسجيل حالتي وفاة في مشفيين خاصين، تعذر الحصول على حصيلة دقيقة لعدد الإصابات بسبب تكتم مرافقي المرضى عن مسببات "الجلطات". و حمل ذوو المصابين المصرف المركزي مسؤولية ما آلت إليه الحالة الصحية لذويهم , حيث قال أحدهم : "بسبب عدم قدرته على التحكم بمستوى تذبذب سعر الصرف وتضارب تصريحات حاكمه مع واقع الحال، الأمر الذي أدى إلى استنزاف مدخرات الكثير من الأسر الحلبية التي فضلت الاستحواذ على الدولار بدل الليرة بعد فقدانها أكثر من نصف قيمتها في زمن قياسي وقف فيه المركزي متفرجاً. في مقابل ذلك، تلق مشفى ابن خلدون للأمراض العصبية والنفسية إحدى الحالات المرضية التي تسبب هبوط سعر الدولار بفقدانها مؤهلاتها العقلية: "أصيب ابن عمي الخمسيني الأب لأربعة أطفال بالجنون بعد أن خسر نحو 10 ملايين ليرة، وهي إجمالي ثروته، دفعة واحدة وبشكل مفاجئ بسبب تجارته بالدولار، ويبدو أنه انضم إلى النزلاء الدائمين في المشفى". وتندر أحد أطباء القلبية (صاحب مشفى خاص) بقوله إنه يفكر بافتتاح جناح خاص برعاية "مرضى الدولار" إثر استقباله خمسة مصابين بالذبحة القلبية في غضون ثلاثة أيام. عكس السير

بصراحة ميالة وعد وافى هذه المرة .اصاب المضاربين على الليرة بخسائر لن يحتملوها .وانجلطوا .

[مجد]

ولا تُصاحب غيرَ شهمٍ يَرى لكَ مقامَ عِزَّةٍ وافتخار
وجانِبنَّ كلَّ نَذلٍ له صورةُ إنسٍ وطِباعُ الحمار