جلسة صالون سيريا ستوكس ليومي السبت 22 والاحد 23 -10-2011

[فراس السكري]

التحقيق مع ممرضة سربت صور الوسوف
ضرب» تجاري بامتياز أرادت إحدى الممرضات الاستفادة منه، والنتيجة أنها أحيلت على التحقيق. تناقلت المواقع الإلكترونيّة ظهر أمس صورة للفنان جورج وسّوف من داخل غرفة العناية الفائقة في المستشفى في دمشق،


ويظهر فيها «سلطان الطرب» متعباً. وتبيّن أن الصورة التي جرى تناقلها على الإنترنت، وهو في غيبوبة، «تطوّعت» إحدى الممرضات داخل مستشفى «الشامي» في العاصمة السورية بالتقاطها وتسليمها إلى شركات الهاتف.

وهذه الأخيرة عملت بدورها على إرسال رسائل قصيرة للحصول على الصورة مقابل دولار واحد، ما أزعج زوجة وسّوف شاليمار وأولاده. وسيجري التحقيق مع الممرضة ومعاقبتها وفق ما أكد مسؤولون في سوريا.

[Nawar]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غسان    , ‏محمد درويش , ‏فهد , ‏غالب+ , ‏sommak , ‏رندة , ‏العربي , ‏Nawar , ‏لقماان+ , ‏best time , ‏majd123 , ‏‏samer79 صباح الخير جميعا واخص الاخوة ‏Nawar , ‏ , ‏majd123 , ‏samer79 ‏sommak وادعوهم ان يشاركونا..... ويعرفونا بما يريدون عن انفسهم بما انو قاعدين بصالون البيت عفوا المنتدى وعم ندردش فتفضلوا مشكورين ........ اذا بدكون وبكل الاحوال ...........حياكم الله

السلام عليكم جميعا

و الحقيقة أستاذ غسان لطفك و ذوقك أكيد يشجع على المشاركة و تحية لك

بعرف عن نفسي أنا اسمي نوار (شب مو بنت لأنو اسم يحتمل الوجهين) من مدينة حماة, خريج علوم حاسوب و حاليا طالب ماجستير إدارة أعمال. متل ما واضح تاريخ تسجيلي قديم و أنا متابع دائما من ذلك الوقت للمنتدى بس من دون مشاركة.
طبعا بداية تسجيلي كانت للتعلم بمجال البورصة و الأسهم تحضيرا لدخولي هالمجال و أخدت فترة طويلة حتى صار عندي معرفة لا بأس بها و تدريب عملي برأسمال بسيط, و لما نويت أدخل جد بالموضوع خربت الدنيا , بس مو خسارة لأنو تعرفت على هالمنتدى و أعضاؤه المميزين, و لكن إلا ما تفرج و بكرا أحلى بإذن الله.


و تحياتي للجميع مرة تانية
و هي أحلى وردة (بس ما يزعل الأستاذ لقمان لأني بعرف حط ورود أنا كمان

[abo haydara]

و الله اخي مؤيد على سيرة المازوت صار لي اسبوع متفق مع صاحب المحطة مشان يعبي و ما عم يجي وعدني اول الشهر ان شالله يصدق

[فراس السكري]

دعوة لتعديل المادة 96 من قانون الشركات
شهدت بعض الشركات والمصارف السورية الخاصة مؤخرا استقالة بعض رجال الأعمال من عضوية مجالس الإدارة. ولأن معظم من استقالوا كانوا ممن شملتهم حملة العقوبات الأمريكية أو الأوروبية،


فإنه ليس من الصعب معرفة أن هذه الاستقالة كانت في الغالب، لكي يجنبوا بقية أعضاء مجالس الإدارة الحرج، ولكي يجنبوا تلك المؤسسات تأثير العقوبات.

ولكن ما سنقوله هنا هو توصيف للحالة وبحث عن المخرج منها، وسنحاول أن نركز اهتمامنا على البنوك، فمثلا من الاستثناءات التي ظهرت من العقوبات والمتعلقة بتحويل الحوالات إلى سورية، اشترطت أن تكون الحوالة شخصية وليست للاستخدام التجاري وألا تمر عبر الدولة السورية أو الكيانات أو الأشخاص الذي شملتهم العقوبات. وهذا يعني أنّه إذا كان أحد ممن شملهم قرارا العقوبات على قائمة مالكي البنك، فلا يمكن أن تمر الحوالة عبره.

ولو اقتصر الأمر على العقوبات الأميركية أو الأوروبية، لكان ربما يمكن الإفلات منها بالتحويل بعملة أخرى، ولكن ماذا لو نجح البعض في توسيع العقوبات إلى نطاق أشمل ربما يكون دولياً في أسوأ الحالات؟

وقبل أن يحدث هذا يجب التفكير جديا بإتاحة المجال بشكل قانوني أمام من يرغب ببيع حصته من المؤسسين الذين تعرضوا لعقوبات لتجنيب البنك هذه المعضلة، وخاصة للبنوك التي لم يمر عليها 3 أعوام من إشهارها، والتي يمنع القانون بيعها في ظل قانون الشركات الجديد.

ولذلك يفترض تأمين الأرضية القانونية للراغبين ببيع حصصهم عبر تعديل المادة 96 من قانون الشركات الجديد والتي تنص على:
لايجوز تداول اسهم المؤسسين النقدية أو العينية قبل انقضاء ثلاث سنوات من تاريخ شهر الشركة.
لا يجوز تداول اسهم ضمان عضوية مجلس الادارة قبل انقضاء ستة اشهر من تاريخ انقضاء العضوية في المجلس

يشار الى ان الاتحاد الاوروبي والولايات المتحدة فرضت مؤخرا عقوبات اقتصادية على سورية تضمنت شركات ورجال اعمال جمدت ارصدتهم ومنهعتهم من السفر..

[abo haydara]

السلام عليكم نراكم مساء اذا الله راد

[عابر مجيب]

صباح الخير

إلى الأعزاء المتابعين جميعا ، أجد فرصة في كلام العزيز علينا جميعا السيد لقمان ، كلامه هذا كان في مشاركة الجلسة السابقة ، وجدتها اليوم وأحب أن أوضح شيئا : ( هو ظن أنني ظننت أنه ينتقد أهل دمشق أو اعتبرني بالغت في تأييد كلامه مما يسيء للبعدا ههههههه).

قد يساء الفهم أحيانا ولأسباب عدة ، فالعين مثلا مغرفة الكلام ، ونحن نتكلم هنا حتى بلا نبرة صوت . وقد يقرأ المتابع وهو متعب أو قد يكون في ذهنه فكرة ، يسقطها على ما يقرأ فينحرف بفهم هدف المشارك .

نحن خليط من ثقافات ومفاهيم ، وما قد يكون للبعض مديح يعتبره الآخرون ذما ، والمشكلة أن الطريق طويل للاستبيان ، بأن تسأل" ما قصدك بكذا ؟" . قد يراجع الآخر الموضوع بعد الاغلاق ........ وشوف بقا الروتين .

المفروض أن من تجاوز مرحلة الاختبار 50 مشاركة ، لم يدخل ليؤذي الآخرين، لذلك يفترض تفسير كلامه على محمل حسن . وإن بدا عليه الجفاء أوغيره .

الأيام تبرهن على أن سوريا يد واحدة في مواجهة الدنيا ، ربما كان في أحد الأيام جهل بخصوصيات كل محافظة ، اليوم وبعد الاتصالات والدشات وسهولة التنقل بين المحافظات ، لقد تبين أن النسيج واحد عند حك المعدن والغوص بجدية وأن الحب والتآخي شيء راسخ .

بالمناسبة لا يوجد اليوم انسان من لون واحد ، فالانسان يتكون من أصل هو واحد عند الجميع ، ثم يأتي التعلم من البيئة ، قد يكون الانسان مكتسبا صفات أهل المدن الكبيرة والتي تبدوا لأهلها منطقية بينما يستهجنها ابن المدن الأصغر الذي بدوره يستغرب أفعاله ابن الريف أو البداوة . ونحن نتعلم من الاختلاط ومتابعة المسلسلات العربية والأجنبية ، وقد نقارن كثيرا ويتغير فينا الكثير . لذلك لا يوجد اليوم حمصي حموي ولا حتى مصري أو يمني كما مضى بل في كل واحد من هؤلاء شيء من الآخر .

[فراس السكري]

اخي عابر من احد نصائح التي كتبتها عاشر ابن السبعين وابن الست سنوات ومن خلال هذه النصيحة هناك اختلاف في فئة العمر فيكون ايضا اختلاف بالافكار وطريقة طرحها وطريقة عمق التجربة لديهم ولكن من الصواب ان تعتمد طريقة طرح الموضوع بالفئة العمرية الاكثرية وهي الشبابية فهذه الطريقة تحب الافكار المختصرة والدالة مباشرة دون الالتفاف عليها
باي موضوع اخر والوضوح فكما تعرف صبر الشباب في قراءة الموضوع الكبير قليل فان لم ينجذب من بداية الموضوع يهمله مباشرة وهكذا ان لم تصل الفكرة لديه
فحاول قدر المستطاع تبسيط الفكرة واختصارها لنستطيع التواصل معك فاغلبية من يقرا هم من الجيل الصاعد وشكر لك

[saeed]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر مجيب    صباح الخير إلى الأعزاء المتابعين جميعا ، أجد فرصة في كلام العزيز علينا جميعا السيد لقمان ، كلامه هذا كان في مشاركة الجلسة السابقة ، وجدتها اليوم وأحب أن أوضح شيئا : ( هو ظن أنني ظننت أنه ينتقد أهل دمشق أو اعتبرني بالغت في تأييد كلامه مما يسيء للبعدا ههههههه). قد يساء الفهم أحيانا ولأسباب عدة ، فالعين مثلا مغرفة الكلام ، ونحن نتكلم هنا حتى بلا نبرة صوت . وقد يقرأ المتابع وهو متعب أو قد يكون في ذهنه فكرة ، يسقطها على ما يقرأ فينحرف بفهم هدف المشارك . نحن خليط من ثقافات ومفاهيم ، وما قد يكون للبعض مديح يعتبره الآخرون ذما ، والمشكلة أن الطريق طويل للاستبيان ، بأن تسأل" ما قصدك بكذا ؟" . قد يراجع الآخر الموضوع بعد الاغلاق ........ وشوف بقا الروتين . المفروض أن من تجاوز مرحلة الاختبار 50 مشاركة ، لم يدخل ليؤذي الآخرين، لذلك يفترض تفسير كلامه على محمل حسن . وإن بدا عليه الجفاء أوغيره . الأيام تبرهن على أن سوريا يد واحدة في مواجهة الدنيا ، ربما كان في أحد الأيام جهل بخصوصيات كل محافظة ، اليوم وبعد الاتصالات والدشات وسهولة التنقل بين المحافظات ، لقد تبين أن النسيج واحد عند حك المعدن والغوص بجدية وأن الحب والتآخي شيء راسخ . بالمناسبة لا يوجد اليوم انسان من لون واحد ، فالانسان يتكون من أصل هو واحد عند الجميع ، ثم يأتي التعلم من البيئة ، قد يكون الانسان مكتسبا صفات أهل المدن الكبيرة والتي تبدوا لأهلها منطقية بينما يستهجنها ابن المدن الأصغر الذي بدوره يستغرب أفعاله ابن الريف أو البداوة . ونحن نتعلم من الاختلاط ومتابعة المسلسلات العربية والأجنبية ، وقد نقارن كثيرا ويتغير فينا الكثير . لذلك لا يوجد اليوم حمصي حموي ولا حتى مصري أو يمني كما مضى بل في كل واحد من هؤلاء شيء من الآخر .

كلامك جواهر .. أخي عابر ...
شكراً جزيلاً ...

للتنويه ... مرحلة الاختبار ليست /50/ مشاركة ...
فهناك أعضاء يتم رفع الرقابة عنهم بعد أقل من عشرة مشاركات فقط .. وهناك أعضاء لا تتم رفع الرقابة عنهم ولو وصلوا لرقم /50/ ...

[hesham]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر مجيب    صباح الخير إلى الأعزاء المتابعين جميعا ، أجد فرصة في كلام العزيز علينا جميعا السيد لقمان ، كلامه هذا كان في مشاركة الجلسة السابقة ، وجدتها اليوم وأحب أن أوضح شيئا : ( هو ظن أنني ظننت أنه ينتقد أهل دمشق أو اعتبرني بالغت في تأييد كلامه مما يسيء للبعدا ههههههه). قد يساء الفهم أحيانا ولأسباب عدة ، فالعين مثلا مغرفة الكلام ، ونحن نتكلم هنا حتى بلا نبرة صوت . وقد يقرأ المتابع وهو متعب أو قد يكون في ذهنه فكرة ، يسقطها على ما يقرأ فينحرف بفهم هدف المشارك . نحن خليط من ثقافات ومفاهيم ، وما قد يكون للبعض مديح يعتبره الآخرون ذما

اخي عابر
والله كلامك دقيق للغاية
واعتقد انه يجب علينا جميعا عندما نقرأ اي مشاركة للاخرين أن نعتبرها حسنة النية
ونعتبر انفسنا انه ربما نحن من اخطأنا في تحليلها وقراءتها

وايضا هناك مقولة رائعة
التمس لأخيك سبعون عذرا .... فإن لم تجد فالعذر منك

طبعا عدا الكلام الذي تكون الاساءة واضحة تماما فيه

[iass]

مرحبا، قريت مشاركة الأستاذ عدنان فحبيت أني ضيف شي ألو علاقة بالديموقراطية.
نشأت الديموقراطية بمدينة أثنيا بالقرن السابع قبل الميلاد. بما يسمى معجزة أثينا. كان في حاكم أسمو صولون، أسس لمجموعة من القوانين وسميت قوانين سولون، حددت مفهوم المواطنة. ومنع الرق عن المواطنين، أي في حال عدم سداد الديون، لا يمكن استملاك البشر. ومفهوم القضاء. واستقلالية القضاء. ومفهوم الضريبة. وخزينة الدولة. وانتخاب ملك المدينة، ومجلس الشيوخ. الفرق هنا بين أثينا، والحضارات السورية القديمة، انه في الحضارات السورية القديمة كانت القوانين منزلة من قبل الآلهة. وكان الملك هو ممثل الإله على الأرض. وطاعة الملك واجبة من طاعة الإله. على الرغم من وجود بعض الملامح المشابهة للحالة الأثينية. إلا أن الفرق هو الحالة الوضعية للقوانين . فهي قوانين صولون، وليست لوائح حمورابي المنزلة من الإله.
الفرق بين مفهوم الديموقراطية الأثينية والديموقراطيات المعاصرة كبير. فمثلا، الملك المنتخب، منتخب مدى الحياة. ولكن ملكيته ليست وراثية. ويتم انتخاب الملك انتخاب مباشر من الشعب. كما أن مجلس الشيوخ، يعين جزء منه من قبل الملك، والقسم الآخر من قبل الشعب. هذه التطورات المواطنية على مدى ثلاثة قرون في أثينا، أثرت بشكل كبير على المناطق المحيطة. وساهمت بازدهار أثينا والمناطق اليونانية المرافقة، وتطوير مفهوم المواطن والحقوق والوااجبات. ساهم في تحفير قدرة الشعب الأغريقي في ذلك الوقت على الإبداع والتطور. لدرجة أن الجيش الأغريقي أستطاع هزم جيش الإمبراطورية الفارسية في معركة ماراثون، بنسبة 1 إلى 100، أي مقابل كل مقاتل يوناني، مئة مقاتل فارسي