صالون سيرياستوكس للعطلات(5-6-7-8 )ايلول- 2013

[عابر مجيب]

صباح الخير
عندي اصدقاء أعزاء ولديهم هموما وصعوبات ، أبحث لهم في مخزونات الماضي عن حلول مناسبة ، وأثناء ذلك تمر بذاكرتي أحداث هامشية عامة ، أجد فيها فسحة لتناسي ما أبحث عنه وإحالته بالتالي إلى معالج العقل الباطن ليكمل البحث .
مما تذكرت من ذكريات جدتي :
جرت العادة في فترة سابقة عندما كنت في الصف الرابع الابتدائي ، على تقديم ضيافة (كشك الفقراء) لمن هب ودب ، طبعا القهوة وقطعة الشوكولا مفروغ منهم .
يأتي صباح اليوم التالي عامل محل الملك العادل بالمهاجرين وياخذ الفوارغ والحساب ، فتحت يومها الباب ، كان العدد 16 زبدية ، بسعر 0.75 ل. س للواحدة . سألته كم تريد ، فقال 14 ليرة ، فجاءت جدتي من خلف الباب ، وقالت له حسابك غلط . ثم بدأت تحسب 16 نصف = 8 ليرات ، 16 ربع =4 ليرات ، بيصيروا 12 ليرة . وقالت لي صف رابع وما بتعرف تحسب ! والله ما بعرف جدول ضرب التلت رباع ، انا آخد الأرقام الصحيحة هههههه .
مو هون القصة بس هي هيك عالماشي .
كانت لجدتي مقولة عند فض النزاعات :

خليك ضدي وخلصني ، لا تجي معي وتورطني .

ويقال صديقك من صدقك .

[abu mhd]

صباح الخير
اللهم انا نسألك خير هذا اليوم وخير هذا الأسبوع وخير ما فيهم ونعوذ بك من شرهم وشر ما فيهم
اللهم ارحم هذا البلد و أهله وفرج عنا يا أرحم الراحمين

[abu mhd]

الحرب نستنا كتير اشيا
نستنا كيف بيكون أيلول بالشام
وكيف بتكون الشام تحت اول زخة مطر
هي المطرة الخجولة .. يلي بتنزل لأول مرة
لتتعرف على الشوارع عالياسمين كيف بيكون غرة للدكاكين
لتتعرف
عالعشاق بالجاحظ يلي بيكون مو عدهم مع اول مطر، لتسئي من جسمها حمام الاموي .. اوبباب توما لتغسل وش الكنيسة
هي المطرة يلي تعودت كل سنة تصافح اصابع الناس كلهم يلي مدو كفو فهم ليستقبلو المطر بحرارة غريبة ،
يمكن صار وقت ننسى الحرب شوي وننسى الحقد كتير ونتذكر كيف كانت الشام .. نحارب الحرب ليرجع السلام
نهاركم حلو من الشام


من صفحة دمشق

[abu mhd]

من اغاني فيروز القديمة جدا
بتشوف بكرا بتشوف \ كلمات الاخوين رحباني

بحياة عينك يا ورد نيسان زهر على شباكن العشقان
و ان كان بدن يسألوا عنا جيران قلن بعدنا جيران
بتشوف بكرا بتشوف شو دارنا حلوي
عا مطل أخضر مكشوف و الشمس بتضوي
فراشات بتجينا رفوف و طيور تقصدنا ضيوف
و غصون ترقص و تغني بتشوف بكرا بتشوف
و انت تطل و انقلك أهلا و هيك تغل نسمي على مهلا
و عيونا ترف و تحكي و قلوبنا تبوح و تشكي
و مروج بالحب تطوف بتشوف بكرا بتشوف
فوق شو هم منعيش بجنة و شوق يلم نهدات و يغني
و عباب خضره محنيه عقباب متل العلية
و بورود سطحا مسقوف بتشوف بكرا بتشوف
و هاك الدني الغداره بتضل حليانة
فيها الهوى بيندار أحلام و غناني
و الحب فوق دواليها عناقيد حليانه فيها
و مافيش واحد مقطوف بتشوف بكرا بتشوف

[BROKER]

صباح الخير

[al-chami]

وطّن نفسك ألاّ تجامل إنساناً على معصية ، ولا تعن على معصية ، ولا تهوّن معصية على إنسان، ولا تعن على ظلم.

[رندة]

‫الامارات‬ اول دولة عربية سيكون مواطنيها قادرين على دخول ‫اوروبا‬ دون تأشيرة


الفيسبوك

[رندة]

أليس الأجدى على المجتمع في عصر المعلومات أن يستبدل بالمنع ( الذي بات في حكم المستحيل)، تكوينَ المناعة التي لا تنمو إلا في ظل الحوار و حرية التعبير عن الرأي، و بالقمع الذي يقوم على احتكار الحقيقة و حجبها عن الآخر، تقديم البديل الذي يستوجب تنمية روح الإبداع و استيلاد الأفكار عن طريق تعددها و احتكاكها؟!


من كتاب: حرية النشر و إشكالية الرقابة على الفكر
للمؤلف : أ.محمد عدنان سالم

[omar1964]

مواطن نموذجي ..!


يا أيّها الجـلاّدُ أبعِدْ عن يدي
هـذا الصفَـدْ .
ففي يـدي لم تَبـقَ يَـدْ .
ولـمْ تعُـدْ في جسَـدي روحٌ
ولـمْ يبـقَ جسَـدْ .
كيسٌ مـنَ الجِلـدِ أنـا
فيـهِ عِظـامٌ وَنكَـدْ
فوهَتُـهُ مشـدودَةٌ دومـاً
بِحبـلٍ منْ مَسَـدْ !
مواطِـنٌ قُـحٌّ أنا كما تَرى
مُعلّقٌ بين السمـاءِ والثّـرى
في بلَـدٍ أغفـو
وأصحـو في بلَـدْ !
لا عِلـمَ لـي
وليسَ عنـدي مُعتَقَـدْ
فإنّني مُنـذُ بلغتُ الرُّشـدَ
ضيّعـتُ الرّشـَدْ
وإنّني - حسْبَ قوانينِ البلَدْ -
بِلا عُقـدْ :
أذْنـايَ وَقْـرٌ
وَفَمـي صَمـتٌ
وعينـايَ رَمَـدْ
**
من أثـرِ التّعذيبِ خَـرَّ مَيّـتاً
وأغلقـوا مِلَفَّهُ الضَّخْمَ بِكِلْمَتينِ :
ماتَ ( لا أحَـدْ ) !
----
احمد مطر

[omar1964]

الاستبداد يسلب الراحة الفكرية فيضني الأجسام فوق ضناها بالشقاء، فتمرض

العقول ويختل الشعور على درجات متفاوتة في الناس. والعوام الذين هم قليلو

المادة في الأصل قد يصل مرضهم العقلي إلى درجة قريبة من عدم التمييز بين الخير

والشر، في كل ما ليس من ضروريات حياتهم الحيوانية. ويصل تسفل إدراكهم إلى

أن مجرد آثار الأبهة والعظمة التي يرونها على المستبد وأعوانه تبهر أبصارهم،

ومجرد سماع ألفاظ التفخيم في وصفه وحكايات قوته وصولته يزيغ أفكارهم،

فيرون ويفكرون أن الدواء في الداء، فينصاعون بين يدي الاستبداد انصياع الغنم

بين أيدي الذئاب حيث هي تجري على قدميها جاهدة إلى مقر حتفها.
-----
عبد الرحمن الكواكبي " طبائع الاستبداد و مصارع الاستعباد"