صالون سيرياستوكس للعطلات(3-4-5-6 ) آذار-2014

[رندة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسمينة    مسا الخير سبحان الله كل واحد عالم مستقل، حتىكل شخص فينا فيه عدة شخصيات حسب الموقف ، ونحنا نفسنا اليوم غيرنا بكرة وكتيرمفاهيم كنت قول مستحيل هي النقطة غيرها فيني وتغيرت .. بناء عليه ، زيارة مدامرندة للهند تختلف عن زيارة الاخ عابر وكل شخص الو نظرة ورؤية مختلفة وممكن التنينصحيحتين . انا من فترة زرت الهند وكتبت هالكلماتوقت رجعت وهيك كان انطباعي الــهنــــــــد "جدتي"هي الكلمة التي وجدتها عندما بحثت عنوصف يليق بها، مليئة بالحكايات كل ثنية تروي قصة . عندما اقترب من جدتي اشعر بالإثارة تملئني، وكأنني مقدمةعلى تجربة جميلة جديدة صوتها المرتجف وطيبتها ورقتها معي اللامتناهية وتحقيقهالأمنياتي كلها جعلت من جدتي مثال لكل ما هو ممتع بحياتي ، هكذا وجدت الهند، لذيذة، استمتعت بها بكل حواسي . هل تتخيلون معي أن الأساطير تروى وتتوارثها الأجيالكأساطير بينما الهند أساطيرها حقيقة، ملوك وعبيد وقصص وقصور وديانات ولغات. قارةمليئة بالقصص ، وعندما أقول مليئة بالقصص اشعر بقلبي يرتجف ، اعشق القصص فما بالكإن كانت كل قصة تروي حكاية كثيرين عاشوا هناك . قبل سفري تحاورت مع شخص من أهالي الهند بأنني مقبلة علىزيارة بلدهم ، فاستوقفني بسؤال عن الفترة الزمنية والأماكن ، أخبرته أسبوع، سأزوركل من دلهي -العاصمة- و أغرا –مدينة تاج محل- و جيبور –مدينة الفنون والأحجارالكريمة و الفيلة – ابتسم وقال لي: لن ترِ شيء ، سألته : لمَ . قال لي ببساطة :أنت سترين وجهاً بسيطاً واحداً من وجوه الهند، لو رغبتي فعلا برؤية هند الحقيقيةعليكِ بزيارة القرى . حملت كلماته معي عند زيارتي . من فرط فرحتي خلال الزيارة كنتأحاول أن أشاهد التفاصيل كلها ولكن لم استطع فهم ما كان يقصده .أحاول مراقبةالحقول الشاسعة التي مررنا بها وأتخيل نفسي في إحدى القرى ولكن خيالي لم يساعدنيمع أنني تمنيت كثيرا أن اصطحب واحدة من الفتيات وأكمل معها يومها . مرة كنا فيزيارة اضطررنا خلالها أن نستقل الميترو للوصول لمكان الاجتماع وكنت أراقب الوجوهوأتمنى أن أتحدث مع أي فتاة أو شاب حولي وأكمل معهم بقية يومهم كيف يذهبون لعملهمما هي نشاطاتهم عند نهاية يوم العمل وتتمة اليوم في المنزل. ولكن جلست فقط أتمنىذلك وضيق الوقت يقف بيني وبين أمنيتي . إحدى الحوادث التي صادفتها وهي حديث داربين شخصين ممن كانوا في المجموعة، أحيانا كنت أحاول أن أرى بعيونهم لان ما وجدتهمن ايجابيات حوّل ناظريّ عن أي سلبيات، كانوا يتحدثون عن محطة الميترو التي توحيبشي غريب، أحد الموجودين أعزاه لقلة النظافة ، فقال له أحد أفراد المجموعة :اتقالله يا رجل، ألم ترى هذا العامل كيف يقوم بتنظيف كل تلك التفاصيل الصغيرة وقد كانممسكا بقبضة باب يحاول تنظيفها ويبحث عن تفاصيل أخرى ليقوم بتلميعها ، مشهد أعجبتبه حينها، الاستهلاك والفقر هو ما أعطى المكان هذا الطابع، فهم فعلا يحاولون جهدهملتحسين واقعهم ولديهم صبر طويل على ذلك . لا استطيع الحديث كثيرا عن رحلتي لكني قليلا ما استطعتالنوم مع أننا قطعنا مسافات كبيرة في الباص لوجود شيء جديد في كل خطوة خطوناها .كل ما استطيع قوله عن تجربتي للهند بأنها عنوان لكتاب لم افتحه بعد .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسمينة    بدأت بقراءة رواية " ألف " للكاتب باولو كويلو، كان موجود عدة اشهر على الرف ، ولم يحثني فضولي على البدء به، بعد قراءتي الحاشية الخلفية، واعتقدته كتاب ممل او ضارب في الخيال، منذ ان بدأت الاسبوع الماضي في قراءته وجدته يحوي افكارا ومادة روحية كنت بحاجة إليها، ورغم أنني انجذبت جدا لاكمله ، شعرت أن جمال القصة في ان تقرأ بعض الفقرات فقط، وتترك مساحة للخيال او التفكير. البارحة استوقفتني قصة الخيزران الصيني ، وقد تحدث عنها الكاتب انه قرأها في احد محطات الانتظار، الخيزران الصيني يبقى اربعة سنوات ينمو بعد ان يكون قد زُرع في تربة خصبة ولا يظهر على وجه التربة إلا برعم صغير جدا،فترة النمو كلها تكون في الجذور، فجأة وفي السنة الخامسة ينبت الخيزران 25 متر فوق التربة مرة واحدة ، قرأها الكاتب ومر عليها مرور الكرام. من فرط تأثري بالفكرة بدأت بالبكاء ، ومرت حياتي أمام عيني كلمحة خاطفة، وحقدت للحظات على الكاتب وعلى طريقة طرحة للفكرة العميقة جدا من وجهة نظري، وقد تحدث عنها بقليل من الاستخفاف، لاكتشف عند نهاية المقطع انه قد تأثر جدا بها وكان قد جعلها عنوان للفقرة ولم انتبه بوقتها، وبدأ يشعر بنفسه كشجرة الخيزران. رغبت بمشاركتكم هذه الفقرة من الكتاب مع كل مودتي

[omar1964]

مساء الخير
حابب ارجع عالهند لوضح مشاركة مبارح يلي كتبتها و حرارتي 39
الخلل الطبقي الذي أقصده هو وجود طبقة قليلة العدد جدا جدا تمتلك معظم الثروة ( مثال اتنين اخوة يملكو 5 % من الاقتصاد الهندي ) لا مصلحة لها بأي تقدم و ازدهار اجتماعي ينهض بالمجتمع و يرمي أكوام من الخرافات و المعتقدات التي سوف تبقى تشدهم إلى الخلف
و هذه الطبقة لا علاقة لها بتقسيم الطبقات المعروف في الهند بدليل أن هولاء الاخوة أو ملك الفولاذ في العالم الملياردير الهندي ميتال
جاؤو من اسفل السلم الاجتماعي
و طبقة فقيرة جداً مسحوقة تشكل الغالبية تعيش تحت خط الفقر لا تستطيع القيام بأي تقدم .
برأيي أن الطبقة الوسطى في أي مجتمع عادة تكون الرافعة لأي تغيير و إصلاح فعلي و هي أضعف ما تكون في الهند ..
قد تكون الآن في بدأت بالتشكل ..
بالنسبة للنظرة الايجابية للسائح أنا كنت شوف الجروبات السياحية الاوربية في تدمر قرب الآثار
ليس عندهم هموم فالتنقل في بولمانات حديثة مكيفة جاهزة تحت تصرفهم ..
والاقامة في فنادق مريحة و الطعام جاهز حتى الرعاية الصحية متوفرة فضمانهم الصحي في بلادهم يغطي الامراض او الحوادث التي قد يتعرضوا لها أثناء الرحلة..
طبعا كانوا يخرجوا بإنطباعات رائعة و صادقة ..!! عن بلادنا و حتى انهم يحسدوننا على هذه النعم ...لكن ماذا لو عاشوا نفس الظروف التي يعيشها أهل تدمر في فترة الرحلة .
أخيراً زيارة الاستاذ عابر للهند و الانطباع الذي كونه عنها يمكن لأنها زيارة عمل قد يكون رأى فيها الأمور من منظور آخر ... بس اكييد مو قاصد التعميم بهالشكل ...

[رندة]

حلب

[رندة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omar1964    مساء الخير حابب ارجع عالهند لوضح مشاركة مبارح يلي كتبتها و حرارتي 39 الخلل الطبقي الذي أقصده هو وجود طبقة قليلة العدد جدا جدا تمتلك معظم الثروة ( مثال اتنين اخوة يملكو 5 % من الاقتصاد الهندي ) لا مصلحة لها بأي تقدم و ازدهار اجتماعي ينهض بالمجتمع و يرمي أكوام من الخرافات و المعتقدات التي سوف تبقى تشدهم إلى الخلف و هذه الطبقة لا علاقة لها بتقسيم الطبقات المعروف في الهند بدليل أن هولاء الاخوة أو ملك الفولاذ في العالم الملياردير الهندي ميتال جاؤو من اسفل السلم الاجتماعي و طبقة فقيرة جداً مسحوقة تشكل الغالبية تعيش تحت خط الفقر لا تستطيع القيام بأي تقدم . برأيي أن الطبقة الوسطى في أي مجتمع عادة تكون الرافعة لأي تغيير و إصلاح فعلي و هي أضعف ما تكون في الهند .. قد تكون الآن في بدأت بالتشكل .. بالنسبة للنظرة الايجابية للسائح أنا كنت شوف الجروبات السياحية الاوربية في تدمر قرب الآثار ليس عندهم هموم فالتنقل في بولمانات حديثة مكيفة جاهزة تحت تصرفهم .. والاقامة في فنادق مريحة و الطعام جاهز حتى الرعاية الصحية متوفرة فضمانهم الصحي في بلادهم يغطي الامراض او الحوادث التي قد يتعرضوا لها أثناء الرحلة.. طبعا كانوا يخرجوا بإنطباعات رائعة و صادقة ..!! عن بلادنا و حتى انهم يحسدوننا على هذه النعم ...لكن ماذا لو عاشوا نفس الظروف التي يعيشها أهل تدمر في فترة الرحلة . أخيراً زيارة الاستاذ عابر للهند و الانطباع الذي كونه عنها يمكن لأنها زيارة عمل قد يكون رأى فيها الأمور من منظور آخر ... بس اكييد مو قاصد التعميم بهالشكل ...

مساء النور أخ عمر

الشكر لك ولياسمينة والأخ عابر
مساهماتكم أغنت الصالون

[رندة]

حلب

[رندة]

أعيشك في المحل تينا وزيتا.....
وألبس عريك ثوبا معطر
وأبني خرائب عينيك بيتا
وأهواك حيا، وأهواك ميتا..........
وإن جعت أقتات زعتر
وأمسح وجهي بشعرك الملتاع..
ليحمر وجهي المغبر
وأولد في راحتك جنينا..
وأنمو وأنمو وأكبر
,,,,*
وحين أساق وحيدا لأجلدفي الذل...
أضرب بالسوط في كل مخفر
وحين يهشم رأسي الجنود...
وأشرب برد السجون...
لأنساك..
أهواك أكثر
أعيشك في المحل تينا وزيتا.....
وألبس عريك ثوبا معطر
وأبني خرائب عينيك بيتا
وأهواك حيا، وأهواك ميتا..........

وإن جعت أقتات زعتر


عبد اللطيف عقل

[لقماان]

مساء الخير للجميع
و الشكر للمدام رندة على افتتاح الصالون ...
------------------------
لاحقا للنقاش عن مليارات الهند و نفور الاستاذ عابر منها ....
و اعجاب المدام رندة بها ...................
---------------------------
هناك 5% كتقدير لا احصاء من البشر مبدعين بجدارة و سوبر أذكياء
و هناك
5% من البشر من البشر اغبياء بجدارة و سوبر اغبياء
و باقي البشر 90 % كلهم باعتقادي بشبهون بعضهم
و ما يميزهم الجهد و العمل و التعلم ..........
و ان صدف ان قاد زمام هوؤلاء التسعين % أشخاص من ال 5% المبدعين بجدارة فسيبدعوا
و سيصبحوا في مصاف الامم المتحضرة
و لكم بماليزيا مثال قريب ........... دون ان نوغل بالتاريخ
و ان استلم ال 5% من السوبر اغبياء زمام الامور ..........فستكون عصور الانحطاط و الجهالة هي الميزة
و لكم في أغلب بلدان الشرق الاوسط مثال
خذو مصر مثلا ...بلد الاهرامات و الفراعنة .... كمثال قريب بدون ان نتوسع ...
و خذو ايران سليلة الامبراطورية الفارسية ....
أين كانو و اين أصبحوا .............
و من يتهم ايران بانها بلد نووي و متحضر علميا و صناعيا و عسكريا ...
نقول له
اتق الله يا رجل .......

[لقماان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omar1964    صباح النور أستاذ غسان كلامك درر بالنسبة لبياع الخردة يلي حكيت عنو ما صار مليونير على طريقة عبد الغفور البرعي (( يلي ما رضي يتجوز غير ست وحدة ( فاطمة كشري ) هاداك الحاج متولي يلي تجوز 5 نسوان)) هههههه هاد صار مليونير لأنو غير شغلتو فعلاً مع الآسف لشغلة كتير وسخة ... منرجع للموضوع برأيي ان الرزق متل ما قلت من الله و على الله . لكن الله سبحانه منحنا ملكات و ميزات فردية تختلف من شخص لآخر ..اذا عرفناها و أحسنا استخدامها و سعينا لتحسينها بالعلم و العمل نصل الى الرزق المقسوم لنا .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر مجيب    في موضوع بيحيرني هو الرزق المحتوم يعني شغلة بتدخل بالايمان وأي تناقض فيها أو اعتراض ، ممكن يزيحنا إلى جادة الكفر وعدم التسليم . لاقيتلها تخريجة هلأ الرزق اليوم نحنا بنقيسو بالمصاري ، وبننسى ان الرزق هو خليط من مكاسب إذا أدخلنا الكل بالمعادلة بتصير الفكرة أقل تناقضا بمعنى ان الله رزقنا العقل ، ورزقنا الصحة ، ورزقنا التذوق للطعم والفن ..... فقد يكون رقم المال عند أحدهم أكبر من الآخر ولكن لم يرزقه الله راحة البال وهكذا وبذلك قد يكون بعض الفقراء أكثر رزقا من بعض الأغنياء أنا مرزوق مثلا بالمتعة بطعم الشنجليش الرخيص ، وغيري قد لا يجد نفس المتعة بالحلاوة الغالية. المشكلة أن الناس تحاول التقليد ، وتنافي رزقها ( رغباتها الحقيقية ) وتتحول إلى ما لا متعة فيه وتجاهد في قبول طعم يخالف ذوقها ، للتشبه بمن تتخيل انهم أوفر رزقا . هيك ممكن نفسر معنى الرضى بما رزقنا الله ، واننا لن نحصل على أكثر مهما جاهدنا ، ولربما الطمع بالاستزادة ينقلب وبالا علينا . الفكرة مو مختمرة ، بكرا ( لما استقبل من الزمان ) بعمل فيها بحث وبنافس كتّاب الاقتصاد الديني والدارسين .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hash    يحكى ﺃﻥ ﺭﺟﻼ ﻓﻘﻴﺮﺍ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﻃﺮﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻓﺮﺃﻯ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﺄﻛﻞ ﺍﻟﻠﺤﻢ ﻓﺘﺤﺴﺮ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻗﺮﺭ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﻟﻠﻤﻨﺰﻝ . ﻭ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺭﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻭﺟﺪ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻗﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻟﻤﺎﺋﺪﺓ ﻭ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺳﻮﻯ ﺍﻟﻔﻮﻝ ﻭ ﺗﻮﺟﻬﺖ ﺍﻟﻴﻪ ﻗﺎﺋﻠﺔ ﻟﻪ ﻛﻞ ﻋﺎﻡ ﻭﺍﻧﺖ ﺑﺨﻴﺮ ﻳﺎ ﺯﻭﺟﻲ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﺮﺩ ﺑﺒﺮﻭﺩ ﻭﺍﻧﺘﻲ ﺑﺨﻴﺮ ﻓﺠﻠﺲ ﻭﺑﺪﺃ ﺑﺎﻷﻛﻞ ﻭ ﺃﺧﺬ ﻳﺄﻛﻞ ﺍﻟﻔﻮﻝ ﻭﻳﺮﻣﻲ ﻗﺸﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﻓﺬﺓ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ : ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻛﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﺄﻛﻞ ﺍﻟﻠﺤﻢ ﻭﺃﻧﺎ ﺁﻛﻞ ﺍﻟﻔﻮﻝ؟ ! ﻓﻀﺎﻗﺖ ﺑﻪ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻧﺰﻝ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻓﺮﺃﻯ ﺭﺟﻼ ﻛﺎﻥ ﻳﺠﻠﺲ ﺗﺤﺖ ﻧﺎﻓﺬﺓ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻳﻠﻤﻢ ﻓﻲ ﻗﺸﺮ ﺍﻟﻔﻮﻝ ﻭﺑﻨﻈﻔﻪ ﺛﻢ ﻳﺄﻛﻠﻪ ﻭ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺭﺯﻗﻨﻲ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﻮﻝ ﻣﻨﻲ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ . ﻓﺪﻣﻌﺖ ﻋﻴﻨﺎ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ ﻭﻗﺎﻝ ﺭﺿﻴﺖ ﻳﺎﺭﺏ . ﻳﺎﺭﺏ ﻟﻚ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻻ ﺗﻨﺴﻰ ﺃﻥ ﺗﺸﻜﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺘﻪ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ) وﻟَﺌِﻦْ ﺷَﻜَﺮْﺗُﻢْ ﻟَﺄَﺯِﻳﺪَﻧّﻜُﻢْ ( ..

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omar1964    عندي حكاية من فترة اجا لعندي أحد اصحابي و حكالي عن واحد كان يشتغل بجمع الخردة على طرطيرة . انو بالفترة الأخيرة صار من اصحاب الملايين الكثيرة و قال انو شافه عم يعد ملايين الدولارات و السوري ما في داعي لعدو مو مستاهل العذاب حاطط ميزان و عم يحسب الرزم عالوزن . معقول يكون لاقى اثناء عمله بجمع الخردة و البلاستيك الحجر السحري ( حجر الفلاسفة ) ثم قام بتحويل كل التنك المصدي و القاظانات العتيقة و بقايا المعادن يلي عندو لمعادن نفيسة و غالية ...ممكن .!!! و على سيرة حجر الفلاسفة يقال و ما اكثر ما يقال ان راهبا في احد الاديرة في اوروبا في القرون الوسطى كان يعمل على تحضير حجر الفلاسفة . و كان يقوم بخلط مواد معدنية و املاح معدنية و مركبات أخرى يجهل تركيبها الدقيق ( فترة السيمياء قبل الكيمياء ) و يغليها في قدر على النار و بعد أشهر من التجارب المضنية أصابه الاحباط و اليأس لأنه لم يصل الى نتيجة فقام برمي الكتل الصلبة التي نتجت عن تجاربه الفاشلة في حظيرة الخنازير التي في الدير . لكن بعد فترة لاحظ أن الخنازير التي تلعق هذه الحجارة تحسن وزنها و ازداد تحويلها للحم .. ففكر بالاستفادة من هذا الاكتشاف و تسخيره لتحسين صحة الرهبان الصغار ضعاف البنية فقام بتحضير حساء ( شوربة ) أضاف اليه بعض من مسحوق هذه الحجارة و اطعم الرهبان منه فكان أن مرضوا و ماتوا .. هي تاني مرة بكتبها و بتنمحى من النافذة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر مجيب    يعني واحد قلب الخردة ملايين ، بدك ما يمحي المشاركة ؟!! هلأ بتشوف، شوي وبيقطع الكهرباء الله يلطف فيك ، روح وزعلك كم ربطة خبز .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غسان    صباح الخير اهلين ابو عمر مشكله هالنت البطيء مالو دوا ،، بالنسبه لبياع الخردة وباعتبار صار معو ملايين الدولارات ممكن يكون غير شغلتو فصارت السما تشتي عمله عليه ،،،، قد يكون مسألة جمع ثروات اسهل بالماضي مما عليه الوضع الان ربما بسبب ضعف المنافسه او قلتها وامور تانية متل الرخص نسبيا في الماضي ثمن بيت مثلا عشرة الاف ليرة وراتب الموظف حينها 300 يعني راتب 3 سنوات مو متل الوضع الحالي ثمن البيت يعادل راتب 200 سنه ،،،،، او ممكن هالكلمات شماعه نستخدمها لعدم تمكننا من تحقيق الثروة المطلوبه في احلامنا هل يعتمد الرزق على الذكاء وهل الرزق بيحب الخفية على قولة المصرية ؟؟؟ مع علم الجميع من حيث المبدأ ان الرزق من الله وعلى الله ولكن هل يوجد اسباب مساعدة هل الرزق يزيد مع ثقافة الانسان او علمه او تعليمه ؟ هل يعتمد على الحظ والصدفة هل يعتمد على نشاط الانسان وقدرته على تحديد خيارته ومدى نجاحه في امر ما ،،، الاف المحللين الماليين والذين لهم شهرة واسعة لماذا لا يصبحون من اصحاب الملايين باتباع تحليلاتهم عن الذهب والنفط والاسهم العالمية ،،، ،،، افكار كثيره عن الرزق ،،، منذ فترة طويله كنت اعرف طبيبا مشهورا جدا في دمشق مختص بالعيون ،،، ذهبت مره لاخذ موعد ،،، كانت العياده في الدور الاول او الثاني والمراجعين من كثرتهم مفترشين الادراج ويبدو من ثيابهم انهم من محافظات سوريه مختلفة ،،،، المهم طلبت موعد من السكرتيره فاعطتني موعد بنفس اليوم. ،،،، ولكن بعد شهرين فقط ههههههه ،،،، كانت شهرته بلغت الافاق حينها وكنت صغيرا متشبثا بالذهاب اليه انتظرت الشهرين وكانت المعاينه روتينيه ولم تتجاوز العشر دقائق لتغيير درجة عدسات النظاره كنت في المدرسه حينها ،،، المهم تم دفع الاجره 500 ليره وكانت وقتها اكثر من ضعف مايأخذه الاطباء حينها طبعا عدا عمليات جراحة العين والتي تكلف عشرات او مئات الالوف يوميا ماقدر الله وشاء من العمليات ،،،، ولكن ذلك لاينطبق على كل الاطباء. ياما دخلنا على اطباء وكانت عيادتهم خاوية من المرضى ،، هل يمكننا ان نستعير كلمه القطيع هنا التي يتحسس منها البعض ؟؟؟؟ هل ذاك الطبيب ناجح لتلك الدرجه وهل هذا الطبيب فاشل لتلك الدرجة ؟ كلمات نسمعها جميعا ( معو بورد من امريكا ،،، ماشاء الله مابيصعب عليه شي ،،، والله فهمان هالدكتور ،،،،، هداك اي حمار معبا بنطلون الو كل خبصة،،، يالطيف بياع الخرده ذكرني بمسلسل نور الشريف يلي بيكون بياع خرده وبيصير غني وبيتجوز اربعة ،،،، يعني ممكن يكون الواحد مابيفك الخط وبيصير معو ملايين متلتلة ،،، هاد شي طبيعي ومنشوفو كلنا ،،، احلى شي حكي الناس ،،،، كيف بتكون متناقضة بس الها هدف نهائي هوة المصاري وهاد شي ممكن مايكون خطأ بالاجمال ،،، متل (خلي يدرس طب بكرا بيقص دهب ،،،، طلعوا من المدرسة وعلموا مهنة تنفعوا احسن من هالعلاك المصدي ووجع القلب بكرا بيقبر الفقر بمهنة حرزانه ،،،، """. وتستمر الكلمات والافكار حتى تصطدم بمرور الزمن ليثبت صحتها او فشلها مع امكان نجاحها مع البعض وفشلها مع الوضع الاخر

بزمناتو ..وئت كا ن يطلع معي شي بالكتابة
كتبت هيك قصة قصيرة
عن سر النجاح و هو التفاح
راح حطلكون الرابط
و يلي ضل عندو خلائ للقراءة ...يئراها ......
و من بعدها ...معليش ...يمدحني شوية ...مشان تنرفع معنوياتي
(بيؤولوا التاجر وئت بيفلس بيرجع للدفاتر القديمة .............)

للذهاب الى القصة اضغط على العنوان باللون الأزرق
سر النجاح هو التفاح (قصة قصيرة )

أو اضغط على الربط هنا :
http://www.syria-stocks.in/forum/sho...E1%CA%DD%C7%CD

[عابر مجيب]

[عابر مجيب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رندة    مساء النور أخ عمر الشكر لك ولياسمينة والأخ عابر مساهماتكم أغنت الصالون

تسلمي مدام ، وشكرا لتقبلك الرأي الآخر
صدقا كانت تجربتي مع شخصيات يعول عليها ، لم تصل بعلمها أو أخلاقها لمراكز مرموقة ، وكانت أسوأ مثال لبلادها ، لكونها تحمل عنوان النخبة .
الديمقراطية بالهند تحولت إلى حكم الرعاع من كثرتهم ، وسيطرة مروجي الخرافات الذين استلبوا ألباب البسطاء ، جعلت سيطرة هؤلاء المحتالين على أعداد غفيرة تدعم المرشح الذي يخطب ودهم ، بعيدا عن أي مقياس للكفاءة .
اما عامة الشعب فهم ككافة شعوب العالم ولكن شدة الفقر ساهمت باعتناقهم خرافات ، وغيرت فطرتهم ولا اتخذهم مثالا