العمادي لسيرياستوكس ....

[NetPro]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omar    اخي العزيز ياسر بس احب ان اذكر انه لولا اضرابنا لما اضطرت الهيئة الى الجلوس معنا على طاولة واحدة واستمرار دفاعنا عن الاضراب واستمرار اعتراضنا على القرار ليس بتصعيد

كلامك صحيح ونحن لم نتراجع ولكن بعد التجاوب الايجابي والتحاور الحاصل عدلنا طريقة إيصال صوتنا.
بالتوفيق

[Tarouqa]

السلام عليكم...
الاخ عمر ارجو منك عدم استخدام كلمة اضراب واستبدالها بكلمة اخرى ليست بذات دلالة سلبية
واترك لك الخيار فيما تراه مناسبا
وكلي امل باستجابتك

كنت البارحة قد سألتك سؤال ولم تجبني املا ان تجيبني هذه المرة

[عارف]

السلام عليكم و رحمة الله

الاخوة الكرام أود أن أذكركم أن السيد الدكتور جليلاتي ليس له علاقة بالقرار 87 و سبق ان صرح هو بالذات بذلك و تنصل من القرار .

و بناء عليه أي مناقشة مع الدكتور جليلاتي بشأن هذا القرار ستكون عقيمة ، فليس بيده إلغاء القرار أو تعديله ، أو حتى التدخل بآلية تحديد زيادة رأس المال ، أو إعطاء الوعود بشأنه .

أنا لو قيض لي مقابلة الدكتور جليلاتي سأسأله فيما إن كنت أريد أن أدخر أموالي و أستثمرها ببنك ناجح و واعد مثل بنك بيبلوس فكيف يمكنني ذلك و هو عالق منذ حوالي السنة بدون تداول سوى حركات الـ 200 سهم التي تأتي ذراً للرماد بالأعين ، و قس على ذلك من شركات و لا يتسع المجال لذكرها و لكنه يعرفها جيداً .

أنا كنت سأسأله فيما إن كان مقتنعاً أن هناك 18 شركة مدرجة فعلياً بالبورصة ، أم أن الكثير منه ضيوف شرف بالبورصة .

أنا كنت سأغتنم الفرصة و أسأله عن تصريحه عن قرب إدراج فنادق الشام البورصة و تسببه بازدياد الطلب على السهم مما أدى لارتفاعه ، ألا يجدر به أن يفصح عن سبب عدم الإدراج حتى الآن ، أي هل يستطيع أن يكون شفافاً بالنسبة لهذه الناحية كما يطالب الشركات المدرجة بالإفصاح و الشفافية .

إخواني الكرام

بكل صدق إن التركيز على هذه المسائل سيكون أنجع و أكثر فائدة للمستثمرين من التحدث معه عن القرار 87 حيث سنرفع الشكوى الرسمية بحق القرار لكافة الجهات الوصائية بالدولة قاطبة ، ناهيك عن القضاء صاحب الكلمة الفصل بيننا .

[omar]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عارف    السلام عليكم و رحمة الله الاخوة الكرام أود أن أذكركم أن السيد الدكتور جليلاتي ليس له علاقة بالقرار 87 و سبق ان صرح هو بالذات بذلك و تنصل من القرار . و بناء عليه أي مناقشة مع الدكتور جليلاتي بشأن هذا القرار ستكون عقيمة ، فليس بيده إلغاء القرار أو تعديله ، أو حتى التدخل بآلية تحديد زيادة رأس المال ، أو إعطاء الوعود بشأنه . أنا لو قيض لي مقابلة الدكتور جليلاتي سأسأله فيما إن كنت أريد أن أدخر أموالي و أستثمرها ببنك ناجح و واعد مثل بنك بيبلوس فكيف يمكنني ذلك و هو عالق منذ حوالي السنة بدون تداول سوى حركات الـ 200 سهم التي تأتي ذراً للرماد بالأعين ، و قس على ذلك من شركات و لا يتسع المجال لذكرها و لكنه يعرفها جيداً . أنا كنت سأسأله فيما إن كان مقتنعاً أن هناك 18 شركة مدرجة فعلياً بالبورصة ، أم أن الكثير منه ضيوف شرف بالبورصة . أنا كنت سأغتنم الفرصة و أسأله عن تصريحه عن قرب إدراج فنادق الشام البورصة و تسببه بازدياد الطلب على السهم مما أدى لارتفاعه ، ألا يجدر به أن يفصح عن سبب عدم الإدراج حتى الآن ، أي هل يستطيع أن يكون شفافاً بالنسبة لهذه الناحية كما يطالب الشركات المدرجة بالإفصاح و الشفافية . إخواني الكرام بكل صدق إن التركيز على هذه المسائل سيكون أنجع و أكثر فائدة للمستثمرين من التحدث معه عن القرار 87 حيث سنرفع الشكوى الرسمية بحقه لكافة الجهات الوصائية بالدولة قاطبة ، ناهيك عن القضاء صاحب الكلمة الفصل بيننا .

الشكر لك أخي عارف

كلامك كافي ووافي وأكثر من رائع وتشكر على المجهود

[omar]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarouqa    السلام عليكم... الاخ عمر ارجو منك عدم استخدام كلمة اضراب واستبدالها بكلمة اخرى ليست بذات دلالة سلبية واترك لك الخيار فيما تراه مناسبا وكلي امل باستجابتك كنت البارحة قد سألتك سؤال ولم تجبني املا ان تجيبني هذه المرة

السلام عليكم
بالنسبة لسؤالك بالامس فلم أجده ويرجى منك تكراره

اما بالنسبة لاستخدام الكلمة "اضراب" فادعوك لقرائة تعريف المصطلح
مقطتفات لتعريف الاضراب:

تعريف الإضراب:
الإضراب - فى التعريف القانونى - هو امتناع جماعه من العمال عن تأدية أعمالهم بقصد الضغط على صاحب العمل حتى يستجيب لمطالبهم....
فهو أداه مشروعه ، وسلاح فعال يلجأ إليه العمال بعد استنفاد كل وسائل المطالبة والتفاوض الودى، وبعد وصولهم مع صاحب العمل إلى طريق مسدود .

الإضراب وأثره فى الفقه الإسلامي
بقلم نصر عامر
"...إلى المضربين في كل مكان أضربوا كما شئتم ودافعوا عن حقوقكم كما شئتم ولكن حافظوا على بلادكم ومنشآتكم الحيوية وراعوا حياة إخوانكم ممن يعيشون معكم في المجتمع ..."

والشريعة تحارب استغلال القوى للضعيف في كل صوره فهي إذاً قد نظمت العلاقة بين العامل من جهة ورب العمل من جهة أخرى وأرشدت كلاً من هما إلى واجبه تجاه الآخر سواء أ كان رب العمل هذا ممثلاً في الدولة أو في القطاع الخاص في العصر الحديث .
والإضراب الذي نحن بصدد الحديث عنه ما هو إلا نوع من اعتراض العامل على عقد العمل الذي يربط بينه وبين رب العمل سواء كان الهدف منه المطالبة بزيادة أجور أو دفع رواتب متأخرة أو غير ذلك .

تعريف الاضراب:
ويعد الإضراب عنصرا من عناصر الحريات العامة الأساسية، فأصبح بذلك وسيلة للعامل للدفاع عن مصالحه المهنية، ولهذا نجد معظم الدساتير العربية منها أو الغربية تضمنت حق الإضراب كأحد الحقوق الأساسية للفرد.
فبادئ ذي بدء يجب أن نرى ما المقصود بالإضراب لغة، فقد عرف على انه الكف والإعراض، فيقال أضربت عن الشيء أي كففت وأعرضت.
وبالرجوع إلى اصل استخدام كلمة الإضراب نجدها تعود للممارسة العمالية بباريس أين كان العمال يجتمعون في مكان يسمى ساحة الإضراب (Grève) بغية طلب العمل، ولقد كانت هذه الساحة مكان لتنفيذ عقوبة الإعدام.
أما عن المعنى الفقهي للإضراب، فيمكن تعريفه بأنه:" اتفاق عدد من العمال أو الموظفين على الامتناع عن العمل الواجب عليهم بمقتضى القوانين واللوائح، أو عقد العمل، مع التمسك بمزايا الوظيفة العامة.”وهناك من يعرفه على انه: " امتناع الموظفين أو المستخدمين العموميين عن عملهم مع تمسكهم بوظائفهم ويلجأ الموظفون عادة لهذا الأسلوب إظهارا لسخطهم عن عملهم من أعمال الحكومة، أو لإرغامها على التراجع عن موقفها، أو استجابة لمطالبهم."
وعرف كذلك على انه: "توقف جماعي ومتفق عليه عن العمل من جانب عمال أحد المؤسسات بقصد تحسين الأجر أو ظروف العمل."

[Tarouqa]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omar    السلام عليكم بالنسبة لسؤالك بالامس فلم أجده ويرجى منك تكراره اما بالنسبة لاستخدام الكلمة "اضراب" فادعوك لقرائة تعريف المصطلح مقطتفات لتعريف الاضراب: تعريف الإضراب: الإضراب - فى التعريف القانونى - هو امتناع جماعه من العمال عن تأدية أعمالهم بقصد الضغط على صاحب العمل حتى يستجيب لمطالبهم.... فهو أداه مشروعه ، وسلاح فعال يلجأ إليه العمال بعد استنفاد كل وسائل المطالبة والتفاوض الودى، وبعد وصولهم مع صاحب العمل إلى طريق مسدود . الإضراب وأثره فى الفقه الإسلامي بقلم نصر عامر "...إلى المضربين في كل مكان أضربوا كما شئتم ودافعوا عن حقوقكم كما شئتم ولكن حافظوا على بلادكم ومنشآتكم الحيوية وراعوا حياة إخوانكم ممن يعيشون معكم في المجتمع ..." والشريعة تحارب استغلال القوى للضعيف في كل صوره فهي إذاً قد نظمت العلاقة بين العامل من جهة ورب العمل من جهة أخرى وأرشدت كلاً من هما إلى واجبه تجاه الآخر سواء أ كان رب العمل هذا ممثلاً في الدولة أو في القطاع الخاص في العصر الحديث . والإضراب الذي نحن بصدد الحديث عنه ما هو إلا نوع من اعتراض العامل على عقد العمل الذي يربط بينه وبين رب العمل سواء كان الهدف منه المطالبة بزيادة أجور أو دفع رواتب متأخرة أو غير ذلك . تعريف الاضراب: ويعد الإضراب عنصرا من عناصر الحريات العامة الأساسية، فأصبح بذلك وسيلة للعامل للدفاع عن مصالحه المهنية، ولهذا نجد معظم الدساتير العربية منها أو الغربية تضمنت حق الإضراب كأحد الحقوق الأساسية للفرد. فبادئ ذي بدء يجب أن نرى ما المقصود بالإضراب لغة، فقد عرف على انه الكف والإعراض، فيقال أضربت عن الشيء أي كففت وأعرضت. وبالرجوع إلى اصل استخدام كلمة الإضراب نجدها تعود للممارسة العمالية بباريس أين كان العمال يجتمعون في مكان يسمى ساحة الإضراب (Grève) بغية طلب العمل، ولقد كانت هذه الساحة مكان لتنفيذ عقوبة الإعدام. أما عن المعنى الفقهي للإضراب، فيمكن تعريفه بأنه:" اتفاق عدد من العمال أو الموظفين على الامتناع عن العمل الواجب عليهم بمقتضى القوانين واللوائح، أو عقد العمل، مع التمسك بمزايا الوظيفة العامة.”وهناك من يعرفه على انه: " امتناع الموظفين أو المستخدمين العموميين عن عملهم مع تمسكهم بوظائفهم ويلجأ الموظفون عادة لهذا الأسلوب إظهارا لسخطهم عن عملهم من أعمال الحكومة، أو لإرغامها على التراجع عن موقفها، أو استجابة لمطالبهم." وعرف كذلك على انه: "توقف جماعي ومتفق عليه عن العمل من جانب عمال أحد المؤسسات بقصد تحسين الأجر أو ظروف العمل."

الاخ عمر شاكرا جهدك بوضع عدة تعاريف عن الاضراب من عدة مصادر ووجهات نظر
كلامك صحيح بالنسبة لساحة (Grève)

كان سؤالي لك هل ستكون معنا يوم الاحد علما اني اعرف انك تعمل بالسعودية
راجيا ان تقرأ السؤال وتذهب لابعد من الحروف الظاهرة واعفيك من الاجابة
حتما انت فهمت قصدي

[omar]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tarouqa    الاخ عمر شاكرا جهدك بوضع عدة تعاريف عن الاضراب من عدة مصادر ووجهات نظر كلامك صحيح بالنسبة لساحة (grève) كان سؤالي لك هل ستكون معنا يوم الاحد علما اني اعرف انك تعمل بالسعودية راجيا ان تقرأ السؤال وتذهب لابعد من الحروف الظاهرة واعفيك من الاجابة حتما انت فهمت قصدي

ان شاء الله فاني معكم قلباً وقالباً

وسأكون متواجد خلال صفحات المنتدى غدا