ياسمينة

لا انا الصراحة مع ابن خلدون مو معك .. هالشي بيكون مع اولادك والناس الي بيهموك والاا رح يدايقو منك وخاصة اذا ناقصين عقل ويفهموك خطأ .. لا تقلي الي ناقصين عقل بالناقص منون ما نص مجتمعنا مجنون بس متنكر مو مبين ...

__________________

Sana

غسان

وتمضي ثرثراتنا سريعا

كنا نحسبها انها هي المرسى

واذ تمضي الدقائق والسويعات

ويهزمنا النعاس

تتسرب حماستنا

رويدا. رويدا

وتغفو كل ترهاتنا

على قارعه القلب المكلوم

ونبكي حزنا

نبكي دموعا

تبا لقلوبنا المرهفه

ولاحلامنا العريضه

فلا كنا ..........

ولا كانوا

وتعود الثرثرات لتشرق من جديد

وياقلب تحمل

فكل السكاكين

تحب طراوتك

وتطرب لنذف شرايننك

فلا تبخل ياقلب

واعطهم المزيد

اعطهم المزيد

لاخر نقطه

لاخر نفس

4 ايار

عابر مجيب

كل الحق معك ومع أم عمر
أنتن سيدات رقيقات وتتخيرن ما يناسب الأدب والحشمة
أنا عتبي على ابن خلدون كشخص تصدى للتنوير والتعليم ، ومع هذا أعطيته العذر فقد يكون كتب ما كتب في حالة أشبه بيوم ذهب معي الخبير المدعي لشراء الذهب ، لم ألمه أو أصحح له بل أشفقت عليه وخجلت من وجودي في ظرف لا يحسد عليه ، نصيحتي له ستكون مجرد وقاحة مزعجة ، وهذا شخص لا أمل باصلاحه .
ثم أن ما يجوز للرجل قد لا يجوز للسيدة خاصة لمن تتصرف وتتمتع بصفات الليدي الحقيقية .

عابر مجيب

أكيد انني أركز على من أحب ، ولكن لا يمنع أن أغدق على الآخرين بشيء مما أستطيع نفعهم به ، إذا جدبوها يصطفلوا
انت كسابقتيك وترين الأمر بنظرة أنثى مهذبة

عابر مجيب

ليدي رابعة أيضا !

يمكن حكينا مرة عن من رفع عنه القلم وهاد كيف ما كان الأسلوب معه لن ينفع
عندي صديق طفولة أحبه كثيرا وقد اختلفنا في وجهة نظر ، يعتبر ما يقوله موثق وعندما أفحمه بالحجة ، يقول ربما ! لا أعلم !
قررت يومها ان أصر وأستمر بالحوار إلى أن سددت له كل المنافذ ، وقررت حينها إما أن يقنع ويعود إلى الصواب ، أو أنني كنت مخدوعا به ولا يستحق محبتي ولا احترامي ، لم يخيب ظني واستسلم للمنطق السليم وعاد لجادة الصواب وأحببته أكثر ، قدر لي جهدي وأقر أن محبتنا متبادلة.
لوكان شخصا غيره كنت سأنهي الحوار معه عند أول أو ثاني محاولة واعتمد انطباعا بأن هذا الشخص هذه حدود عقله ولكنني لن اتمكن من محبته
بعض التافهين ممن حكمتني الظروف للقاءهم ، أحاول تعليمهم من خلال ضرب أمثلة لهم عن أشخاص غيرهم ، حرصا على امكانية الوصول ولو للحد الأدنى من التعقل والتخلص من ازعاجهم .
البعض ينفع معهم ويوافقوني الرأي، منهم من يتحسن ومنهم من يكررون نفس المنطق والتصرف !
أحيانا نحاول تطوير من حولنا لنحسن من حياتنا
فمن البلية عذل من لا يرعوي عن غيه وخطاب من لا يفهم .
لمعت في ذهني فكرة ثم نسيتها ربما أضيفها غدا استكمالا للتفاهم
أبادلك الاحترام

مجد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لقماان مساء الخير أخي أبو طارق .... في شي مقياس للنجاح عندك غير المادة و المصاري.......

ربما اخي لقمان انت تفسيرك للامورماديةلاني لم اذكر المادة بمشاركتي ابداوهذه مشاركتي السابقة




مجد

الناجح يحاول ان يتعلم من اخطاء الاخرين

وليس من اخطاءه .واذا اخطا تعلم وعلم

الاخرين من اخطاءه .

الفاشل هو من لا يتعلم من اخطاء الاخرين

واذا اخطأ حمل الاخرين اخطاءه .وهو لا

يتعلم ولا يعلم .

__________________

BROKER

مجد

أَصْـبَحْنا وَأَصْـبَحَ المُـلْكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير ، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذا اليوم وَخَـيرَ ما بَعْـدَه ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ هـذا اليوم وَشَرِّ ما بَعْـدَه، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر. [مسلم 4/2088]

__________________

مجد

قال الله تعالي: (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ َ) (الجمعة:10)

- عن أبي عبد الله الزبير بن العوام رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لأن يأخذ أحدثكم أحبُلةُ ثم يأتي الجبل ، فيأتي يحُزمة من حطب على ظهره فيبيعها، فيكف الله بها وجههُ، خير له من أن يسأل الناس، اعطوه أو منعوه)) رواه البخاري.

- وعن أبي هُريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لأن يحتطب أحدكم حُزمة على ظهره، خير له من أن يسأل أحداً، فليعطيه أو يمنعهُ")) متفق عليه.

- وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( كان داود عليه السلام لا يأكل إلا من عمل يده)) رواه البخاري.

- وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((كان زكريا عليه السلام نجاراً")) رواه مسلم.

- وعن المِقدامِ بن معدي كرب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكُل من عمل يديه، وإن نبي الله داود صلى الله عليه وسلم كان يأكل من عمل يده)) رواه البخاري.

__________________