د.وائل نحاس

السلام عليكم جميعا
بالنسبة للبنوك الربوية مبدأ عملها ربوي و هذا ما أجمعت عليه جميع المجمعات الفقهية حول العالم (عدا مجمع واحد) و العقل و المنطق لا ينفي هذه الحرمانية الواضحة في الزيادة بأصل الشيء
بالنسبة للبنوك الإسلامية هناك إجماع شبه كامل من المجمعات الفقهية في العالم حول صحة مبدأ معاملاتها و لكن يوجد بعض التحفظات حول آلية إجراءات البنوك الإسلامية. و العقل و المنطق يمكن أن يشكك في أن الموضوع هو إختلاف بالمسميات لأن النتيجة هي ذاتها. و هنا أحب أن أستشهد بقول للرسول عليه الصلاة و السلام و أرجو أن أكون قد أصبت بأن يكون كلامه (ص) ينطبق على عمل البنوك الإسلامية في الوقت الحالي:
" عن سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : جَاءَ بِلالٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرٍ بَرْنِيٍّ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِنْ أَيْنَ هَذَا قَالَ بلالٌ كَانَ عِنْدَنَا تَمْرٌ رَدِيٌّ فَبِعْتُ مِنْهُ صَاعَيْنِ بِصَاعٍ لِنُطْعِمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عِنْدَ ذَلِكَ أَوَّهْ أَوَّهْ عَيْنُ الرِّبَا عَيْنُ الرِّبَا لا تَفْعَلْ وَلَكِنْ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَشْتَرِيَ فَبِعِ التَّمْرَ بِبَيْعٍ آخَرَ ثُمَّ اشْتَرِهِ "
و هنا نجد أن النتيجة هي ذاتها و هي الحصول على التمر الجيد و لكن الوسية تغيرت. و هذا أجده مشابه لعمل البنوك الإسلامية في موضوع شراء منزل لأن النتيجة مشابهة للبنوك الربوية لكن الوسيلة اختلفت.
و الله أعلم..
ثانيا:لي عتب عليك أخ ياسر بأنك منعتني من الرد في موضوع مشابه في أحد المواقع الأخرى فقط لأنك من إداريي هذا الموقع.