الأسهم السورية ( المضارب السوري) - جلسة صالون سيريا ستوكس ليومي السبت و الأحد 10&11

الأسهم السورية ( المضارب السوري) (https://syria-stocks.com/forum/index.php)

- صالون سيرياستوكس بعطلة التداول (https://syria-stocks.com/forum/forumdisplay.php?f=52)

رد: جلسة صالون سيريا ستوكس ليومي السبت و الأحد 10&11 - 12-2011

يا مأحلى علم سوريا المرفوع بالعز

رد: الديانة الكونفونشية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arnouri (المشاركة 142733)

هي ديانة أهل الصين وترجع إلى الفيلسوف كونفوشيوس الذي ظهر في القرن السادس ق.م
داعياً إلى إحياء الطقوس والعادات والتقاليد الدينية التي ورثها الصينيون عن أجدادهم
مضيفاً إليها جانباً من فلسفته وآرائه في الأخلاق والمعاملات والسلوك القويم. وهي تقوم على عبادة إله السماء أو الإله الأعظم وتقديس الملائكة،وعبادة أرواح الآباء والأجداد.

* تأسيسها: على يد كونفوشيوس المولود في مدينة تسو الصينية عام 551 ق.م.

أعتقد أن هناك خطأ في التعريف، الديانة الكونفوشية لا تحظى بالانتشار الكبير في الشرق الأقصى، لانها ديانة العائلة المالكة الأمبراطورية، وهي لا تتعاطى كثيرا بالماورائيات من حيث الملائكة أو الجان أو حتى وجود الإله، إذ ترى الكون من خلال التعامل مع الآخر، وفق الحدود الخمسة وهي، الحاكم والمحكوم، الأخ وأخيه، الأب والإبن، الزوجة وزوجته، والصديق وصديقه. وعدد أتباع الكونفوشية قليل. وهي قريبة من السرية، على اعتبارها أنها كانت ديانة البلاط الملكي الصيني. ومنهم من لا يعتبرها ديانة، ويعتبرها مذهب سياسي. وهنا المفارقة، حيث ان البلاط الملكي كان يدين بالديانة الكونفوشية، في حين أن الشعب الصيني العادي كان يدين بالديانة التاوية. الديانة التاوية يرجع تأسيسها للمفكر لاو تسو، صاحب كتاب التاو، تمت ترجمته للعربية. ولاحظت أنه في المواقع العربية وفي معرض تعريفها عن الديانة الكونفوشية يوجد اختلاط حقيقي بين الديانة الكونفوشية، والديانة التاوية. علما أن الديانة التاوية كانت متنشرة بشكل كبير في الصين، وهي المليئة بمواضع أسطورية كالتنانين، ومفهوم تقديس العناصر الطبيعية، وإلى ما هنالك. مع بعض من تأثيرات الديانة البوذية التي نشأت في الهند وانتشرت بشكل واسع في الصين وفي جنوب شرق آسيا واليابان. التاوية انقسمت إلى طائفتين، كما كل الأديان، تاوية الشمال وتاوية الجنوب.
رجعت في بعض مما ذكرته إلى الويكيبيديا العربية والإنكليزية، وعلى ما أذكره من دراسة قمت بها عندما كنت طالبا عن الديانات الشرقية، رجعت إلى كتابين أساسيين، موجز تاريخ الأديان، وديانات الشرق الأقصى( من منشورات المعرفة الكويتية). المهم في معظم ديانات الشرق الأقصى انها لا تبحث عن مفهوم الخالق، وعملية الخلق. فالتاو يعني الطريق. ويرى لاوتسو اننا غير قادرين على الوصول إلى مفهوم الخالق وفهم كينونته، وإنما نحن على الطريق.

رد: جلسة صالون سيريا ستوكس ليومي السبت و الأحد 10&11 - 12-2011

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mouayad (المشاركة 142731)

أهلا بكم بجلسة صالون سيريا ستوكس للعطلات ليومي عطلة تداول السبت 10 و الأحد 11 - 12-2011

أجمل تحية و ترحيب بكل زوار الصالون
نسعد بصحبتكم و تزداد معرفتنا بمعلوماتكم و نقاشاتنا المتعددة فأهلا بكم

مبروك اخ مؤيد
رغم لا اعرف الفرق بين اللونين
الاحمر والنهدي

رد: الديانة الكونفونشية

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة iass (المشاركة 142749)

أعتقد أن هناك خطأ في التعريف، الديانة الكونفوشية لا تحظى بالانتشار الكبير في الشرق الأقصى، .

شكرا لك

هل تعلم انك علقتني
والان علي ان اعمل دراسة وبحث
شكرا لك :):)

رد: جلسة صالون سيريا ستوكس ليومي السبت و الأحد 10&11 - 12-2011

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس السكري (المشاركة 142752)

مبروك اخ مؤيد
رغم لا اعرف الفرق بين اللونين
الاحمر والنهدي

الله يبارك فيك
هون اشراف اعم يعني ديروا بالكم وين ما كنتوا بجيبكم Big GrinBig GrinBig Grin

رد: جلسة صالون سيريا ستوكس ليومي السبت و الأحد 10&11 - 12-2011

لــيست الـثقه بـمعنى ان أغــمض عـيني وأســـير خــلفك . .
أنــمــا الــثقه هــي :
ان لــا أســير الـا خــلفك ولــكــني ( مــفتوحه الــعينين )
لــأرى جــمال مـا تفعله مــن أجــلي ♥

رد: جلسة صالون سيريا ستوكس ليومي السبت و الأحد 10&11 - 12-2011

ليس للحصان حاجب فوق عينيه ، وينام وهو واقف، إذا أصيب الحصان بساقه قتل، لصعوبةتجبيرها .
- لا تغمض عين الأرنب على الإطلاق وليس لعينيه جفن، وله بلده غشاء لحمي رقيق يحجبالعين عند نومه.
- لا تتحرك عين البومة على الإطلاق ، فأنها ثابتة في محاجرها بعضلات قوية، لكنهاتعوض هذا النقص بتحريك رأسها في كل ناحية ، وبوسعها أن تحرك رأسها بمقدار دائرةكاملة دون أن تحرك جسدها

رد: جلسة صالون سيريا ستوكس ليومي السبت و الأحد 10&11 - 12-2011

اليوسفي أو اليوسف أفندي أو مندرين

سبب تسميته:
في إطار اهتمام محمد علي بالتجارب الزراعية كان يرسل الطلاب الى الخارج للتعرف على زراعة الفاكهة
... وكان أحد هؤلاء الطلبة هو يوسف أفندي، الذي عند عودتهم من فرنسا حصلت ريح شديدة، سببت إقامة العائدين معه نحو ثلاثة أسابيع في جزيرة مالطا وتصادف في تلك المدة أنه رست سفن حاملة أشجارا مثمرة من جهات الصين واليابان، فاشترى منها يوسف أفندي هذا ثمانية براميل بها شجر مثمر من النوع المعروف الآن باسم اليوسفي وعندما وصل الإسكندرية وجاء وقت مقابلة محمد علي باشا التمس يوسف أن يحمل معه بعضًا من هذه الفاكهة، التي كان قد اشترى أشجارها، وعندما تناولها محمد علي باشا أعجبته وسأل عن اسم الفاكهة، وكان يوسف سأل قبل ذلك بعض الحاشية عمن يحبه محمد علي من أولاده أكثر من غيره، فأخبره أنه يحب طوسون باشا، فقال يوسف له: إن اسمها هو "طوسون"، فتبسم محمد علي، وقال: ما اسمك؟ قال يوسف.
فأمر محمد علي بتسميتها "يوسف أفندي" التي تقال أحيانا "يوسفي" وأمر بزراعة هذه الفاكهة الجديدة في حديقة قصر شبرا، فعرفت منذ ذلك الحين باليوسف أفندي.

تشير الابحاث إلى أن تناول اليوسفي قد يفيد في الحد من أخطار سرطان الكبد والأمراض الأخرى المتعلقة به. لأنه غني بمركبات فيتامين آى والمسماة كاروتينويدات والتي تعطي اليوسفي لونه البرتقالي.

اليوسفى لم يعرف إلا في القرن الرابع عشر الهجري. لأنه في الأصل مهجن من نباتين: البرتقال واللارنج.مشاهدة المزيد
http://a8.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...04385471_n.jpg

رد: جلسة صالون سيريا ستوكس ليومي السبت و الأحد 10&11 - 12-2011

اليوم نحن بضيافة حضرة العريس .. حلو

مشكور عالصالون ... ومبروك عالإشراف العام

وتصبحــــــــــــــــــوا على خير :)

رد: جلسة صالون سيريا ستوكس ليومي السبت و الأحد 10&11 - 12-2011