الرويبضة يتكلم في امر الامة

يقال انهم سألوه في احدى البرامج عن الاسلام فقال انا حافظ سورة طلع البدر علينا
او كلام من هذا القبيل

تصبحون على خير جميعا واسأل الله ان يفرج الهم عن اهلنا في سوريا وكل بلاد المسلمين

صباح الخير

تنويه : عندما انتقد رأي أو فكرة ، لا يعني انتقاد من أوردها ، وأخص هنا أخونا سيف ، أكيد الفتوى مو من بنات افكاره ، انا عبرت عن رأي بحسب ما أقيّم العدل من وجهة نظري وهو عندي : ضع اصبعك في عينك وكما تؤلمك تؤلم غيرك .
وأنا استمد معتقداتي من جملة من معلومات وخبرات ومعرفة ، وأعتقد بأني سأحاسب عند عادل رحمن رحيم ، ولا اتبع شيخا ولا إماما كائنا من كان ، بل اجمع من كل من أفتى ، ولا انزه أحدا من النقد .
واعتقد ان التبعية هي شرك صريح وهو للغافل شرك خفي لا يدركه .
والشرع جملة متكاملة ويجب معرفة كافة تفصيلاته ، حتى لا نقع في تناقض ، قد يكون في تفصيلة عندما نخوض بها ، ابتعاد عن الاطار العام ، لذلك يجب أن تكون النتيجة دوما البقاء في حدود الاطار العام وإلا فنحن انحرفنا عن الصراط القويم .
وكمثال لما قست عليه رأي:
الحكم بالظاهر وإثم من خاصم في باطل وهو يعلمه : أخرج الإمام مالكٌ وأَحْمد والشَّيخان وأصحاب السُّنَن أنَّ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إنَّما أنا بشر، وإنَّكم تختصمون إلَيَّ، ولعلَّ بعضَكم أن يكون ألْحَنَ[1] بِحُجَّتِه من بعض، فأقضي له بنحو ما أسمع، فمن قضيتُ له من حقِّ أخيه شيئًا فلا يَأخذْه؛ فإنَّما أقطع له قطعة من النار))
[1] ألْحَن بِحُجَّته؛ أيْ: أفطن لَها، وأقْوَم بِها منه، وأقدر عليها.


أخيرا اتمنى ممن لبس عليه شيئا أن يأخذ بمقولة :
استفتي ضميرك . ( بمعنى لا تجدبا وتكابر بباطل انت تعلمه :) )